我优求知网小学德育教学论文篇（1）
在改革开放的新形势下，“我们能够而且必须探讨教育在当前世界中的深刻意义，并且重新估计教育对于那些要为明日世界作好准备的新生一代所应负的责任。我们必须探讨教育的力量和理想，它的前景和目的。”
同志在《关于教育问题的谈话》中指出“德育是素质教育的核心”古往今来，德为人之本。我国素有重视德育的传统，中国古代的德育主要是伦理教育。而现代，不同的著作对德育的定义各不相同，如:
“德育是教育者按照一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、有系统地对受教育者施加思想、***治和道德影响，通过受教育者积极的认识、体验、身体力行，以形成他们的品德和自我修养能力的教育活动。”
“德育是教育者按照一定社会和受教育者的需要，遵循品德形成的规律，采用言教、身教等有效手段，通过内化与外化，发展受教育者的思想、***治、法制和道德几方面素质的系统活动过程”。
“德育就是教育者按照一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加系统地影响，把一定的社会思想和道德转化为个体的思想品德和道德品质的教育”。
上述几种德育的表述，虽然在文字上有所不同，但它们都有一个共同点，即德育就是培养受教育者道德品质的活动，内容包括思想教育、***治教育、法制教育和道德教育几方面。现在也有人把心理健康归为德育。
自建国以来，我国***府在教育指导思想上，一直都比较重视学校的德育，只是在不同的年代，强调的是德育不同的功能与价值。
建国初期，德育的主要内容是加强对学生进行爱国主义教育，强化集体主义和为人民服务的思想。从实质上看这一时期的德育工作基本上是战争时期***治教育的延伸。
1956-1965年，学校德育工作根据当时现实斗争的需要，强调对学生进行提高社会主义觉悟，坚定走社会主义道路，拥护***、拥护社会主义的教育。
“”十年是中国教育严重倒退的时期，是社会道德被严重扭曲的时期。这十年中学校德育就是搞“阶级斗争”，学校变成了思想斗争、***治斗争、阶级斗争的场所。
因此，我们有理由认为，建国前30年的学校德育工作是以突出***治为中心的，“学校工作的主要任务是***治工作或***治教育工作，德育就是以***治为主要任务，***治可以决定一切、冲击一切、代替一切”。
自1978年改革开放至今，学校德育工作受到了***和***府及社会各界的广泛关注，并有了实质性的进步。这期间，国家有关部门先后了一系列有关加强学校德育工作的通知、纲要和实施意见，如:1988年中共中央《关于改革和加强小学德育工作的通知》;1990年国家教委颁发《关于进一步加强小学德育工作的意见》;1994年中共中央了《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》;1999年中共中央***颁布《关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》;2000年中共中央办公厅、***办公厅印发了《中共中央办公厅***办公厅关于适应新形势进一步加强和改进小学德育工作的意见》;2001年中共中央颁发《公民道德建设实施纲要》;2004年中共中央、***、、中央文明办、司法部飞***分别《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《关于开展社会诚信宣传教育的工作意见》、《***办公厅关于进一步加强小学诚信教育的通知》。这一系列的通知、纲要和实施意见，使学校德育有章可循，加快了德育朝专门化、全面化、开放化、规律化、制度化的方向发展，提高了德育的针对性和实效性。
应该说这一时期的德育工作是有成效的，但我们在肯定学校德育成绩的同时，还应该看到目前德育仍然缺乏相对稳定的价值系统，内容陈旧、僵化，不适应少年儿童身心发展特点和社会生活的新变化。我个人认为，目前学校对德育的重视，仅仅是因为***治或某方面的需要，那一方面出现了问题就提出加强那一方面的教育，德育的***治化色彩仍然很浓，道德作为德育的基本价值体系还是没有受到充分的重视。“因而如何解决学校德育同现代化的冲突，同时完成自身的现代化建设便成为世纪之交的重要课题。”
二、当前小学德育存教育中在的主要问题及分析
21世纪是一个知识经济的时代。随着我国恢复WTO组织的成功，我国在***治、经济、文化等各个领域受到了前所未有的挑战，传统的德育对学生收效甚微，德育一体化的大教育思路，不能与学生的行为产生共振。笔者认为，当前小学德育工作存在的问题突出表现为:
1、德育工作内容陈旧、僵化
脱离少年儿童的实际，缺乏一套大多数人承认的、相对稳定的基本价值观体系作为德育的一贯内容。德育要让人们把社会道德规范付诸社会实践，运用到自己的工作、学习及全部的社会生活中去，使社会道德的规范变成行为准则，使抽象的道德要求具有可操作性、可遵守性、可实践性。目前，我们的德育内容，基本上不具备操作性、可遵守性，更谈不上实践性。道德教育更是与少年儿童人格和心理塑造处在分离状态。
2、德育目标的层次不适合，忽视了儿童的心理和年龄特征
德育目标层次上的不适合，是指德育的理论运离了少年儿童的实际生活，要求与受教育者的思想、心理特点错位。“知、情、意、行是构成学生品德的有机整体，忽视任何一个方面都会影响到品德的形成。”
我国目前的学校德育目标，只关注道德的原则和规范，忽视学生的生命经历和经验，更谈不上让学生感受生活。重智育轻德育的现象依然普遍存在，教师一方面高喊注重人的全面发展，另一方面视分数如命。就学校德育的一个重要部分道德教育来说，“它的目的也不在关注少年儿童学生个体的生命体验与内在的精神发展，而更多地受外在的功利的制约，其活动亦越来越带功利的色彩。极具生命活力的道德活动变为盲目的对规范与守则的遵从与机械的行为操练。学生中出现的道德人格的双重性与大量道德行为上的两面性不能不说与此有关”。
从心理学来说，人的道德品质发展，主要表现在两个方面:一是道德意识的发展;二是道德行为习惯的发展。前者指人掌握的道德原则或信念，后者指把道德原则、信念付诸行动的能力。少年儿童的道德品质，是从无到有，从外部调节到内心自觉，从低级到高级逐步发展起来的。但我们的德育却是从最高级的共产主义教育开始，以最低级的搞好环境卫生教育结束。这不符合人的道德品质心理发展规律，不符合螺旋式上升的原则。
3、德育教育的内化过程不够，脱离了少年儿童的主体
德育过程实质上是规范的内化过程。当代的学校德育，强调表面上的东西太多，学校实施的教育行为与其向学生进行的教育往往不一致。目前学校德育的核心仍是传统规范的一记忆、模仿和训练，强调的是外部环境的制约作用，着重他律，“运动式”的德育让人无所适从。应该说，对小学生采用一定强制性的方法来进行行为规范的教育，这对他们的言行举止符合社会文明规范确有很大作用，但学校的教育未能通过学生自身的积极思维使之内化，学生的认识和操行仅仅是停留在知其然而不知其所以然的层面上，则难以培养其自律的品质，这使得德育与目前少年儿童主体的核心价值相背离，不能适应社会的变迁。
4、德育教育的方法、手段呆板单一
学校德育途径单调，多以灌输、说教为主。人们以为把如何做人的知识传授给学生，学生就会成为那样的人，以往常常提倡把一个高、大、全的人作为学习的榜样，就是灌输的体现。当今社会新事物层出不穷，少年儿童活泼好动、喜欢创新，老一套的方法缺乏生动性、趣味性和新鲜感，其作用自然十分有限，实效性必然不高。“德育(礼教)的过程，与其说是德育(说礼)的，不如说应是诗化的；与其喋喋不休的说教，不如让学生更多地从情感上去体验。情感的体验是源于生命本体的内在深层的东西，它能从根本杜绝不规范行为的发生。而目前学校欠缺的恰恰是这一点。”
5、在观念上，道德教育在学生中还未成为调节人与人关系的准则
大德育中零散的道德教育，已经不能适应社会发展的需要。人们主体意识的觉醒，道德观念的多元化，呼唤着一种以***人格、公正、平等、自山等为内容的多元道德观，来调节人们之间的各种利益。我国正处于社会主义计划经济向市场经济转型的时期，经济的市场化，使人们的道德状况发生了很大的变化。如:以自我为中心的观念增强的同时，加大了自己与他人、集体的对立;在注重人际关系、机会和技巧的同时，产生了将投机钻营、溜须拍马作为获得权力和金钱的捷径的倾向;在追求财富和富裕生活的同时，易放纵自我和追逐物质享受，理想信念淡漠。如果我们不建立与现代经济发展相适应的社会主义道德体系，那么，面对“入世”带来的思想、文化等无形竞争，我们就会经不起考验和冲击，经济发展和社会稳定将受到极大影响。经济的全球化呼唤我们建立先进的道德教育体系。
三、改进学校道德教育的对策和建议
教师与学生接触时间最长的地方是课堂，课堂是教育实践的主要场所，也是师生面对面交流的主要渠道，更是学校实施德育的基本途径。学生的思想和心理动态在教与学的过程中表现最多，只要我们在学科教学中，善于抓住时机，充分挖掘教材的思想性，结合教学环节培养诚信品质，就能结合学生特点，把道德教育有机地渗透到教育教学活动之中，从而实现教书和一育人的统一，最终完成教书育人的终极目标。任课教师若能在平时对学生注重优秀道德品质的教育，不但能培养出有“才”的学生，还能促使学生成为有“德”的人。
在课堂方法上把道德教育作为切入点，从知识化、认知化转到重视情感体验及情感发展，“使我们自己和我们的学生能够(尽可能远地)站在我们自己和其他人的文化、宗教、意识形态之外，允许我们接受或拒绝、赞同或批评任何文化中的各个要素。”
1、借助教材培养价值观
教材是教学的依据，它具有科学性和思想性，不同时代、不同社会的思想都会在教材中得到反映。教学既要传授严谨的科学知识，又要引导学生领悟做人的道理。我们说教材具有思想性，并不是说把所有的内容都牵强附会地用来进行道德教育，而是要根据教材的内容和施教的对象，设计好教学情景，适时进行教育。这也是人们常说的因材施教，因人施教。
故事是道德教育的最佳材料，各门学科都可以采用。例如，在自然科学课堂上可讲述著名科学家的传记和科学小说里的故事；在社会、文史思想类课堂上，好的文学作品与历史事件，都具有很强的感染力和道德价值观，能使青年学生，既欣赏到生活的美，又感受到道德的力量，《钢铁是怎样炼成的》就教育了几代人。
我们不是说，所有教学内容都有明显的道德教育题材，但只要我们注意去挖掘，有些隐性的东西就会给我们的教学带来意想不到的效果。我曾听过一节小学生英语单词教学课，随着课堂教学的展开，我被师生间的教学互动所吸引，一个简单的单词Chocolate，居然被老师发挥的那么淋漓尽致。她在讲述了这个单词的发音、拼写和汉语意义后，让每一个学生，以这个单词的字母为开头，拼写出九个英文单词。同学们不一会就写出了各种不同的单词，老师对同学们的积极参与精神给以了表扬。随即，老师也写出了九个单词(Care,Heart,Ori.e.ntation,Cooperation,Options、Love,Altitude,Task、Excellence)，让同学们评议。同学们从一个单词学会了几十个单词，这是学科教学的成功。当老师进一步解释它们的词义时，把关怀、心灵、方向、合作、选择、爱心、态度、任务、卓越，与现代社会人应具有的素质及做人的道理融为一体，同学们不仅感受到了英语学习的乐趣，还领悟到了深刻的做人道德规范。这样的教学一定会使学生一记忆犹新，终生受益。
以上的综述说明，各科教学的道德教育因素是客观存在的，正如人们所说的“教师免于对学生进行道德教育和精神影响的唯一途径就是关闭学校”。但教育者的任务不是任其自然，而是应该更自觉地根据教材本身的教育因素，充分发挥各科教学的道德教育潜能。
2、创设适当情景，培养道德反省能力
美国著名的发展心理学家和道德教育理论家柯尔伯格指出：“学校里的正式课程固然是影响儿童道德发展的重要因素，但是，道德主要还是一个行为问题而不是一个课程的教授问题。事实上，学生所获得的大量价值标准通常并不是来自学校的正式课程，而是来自学校的‘隐性课程’—学校正式课程以外的一切能对学生的行为、态度、价值观产生影响的因素。”柯尔伯格的理论认为，促进少年儿童的道德应该由低级向高级逐步展开，要使学校、家庭、社会形成真正的道德氛围。他采用“道德两难法”，向儿童讲述一些是非不明、判断上进退两难的故事，并从被试者的回答中来了解他们的道德水准，提升儿童的道德判断能力。其中最有名的一个故事是：
在欧洲，有一个妇女患了一种罕见的癌症已濒临死亡。医生认为还有一种药可以救她的命，即该镇一位药剂师最近发明的一种镭。药剂师以10倍于成本的价格2000元出售该药。病妇的丈夫海涅想尽办法也凑不足钱买药。他告诉药剂师，他的妻子快要死了，求他便宜买给他或赊款给他，可药剂师就是不答应。失望之余海涅终于夜间破门而入，偷走了这种药，去救妻子的命。请问:海涅应该这样做吗?为什么?
这种道德两难问题，不同年龄、不同道德水平的人会做出不同的判断，提供不同的判断理由。
“道德两难”的故事在我们的身边经常发生，它来自于现实生活，情景真实。如果我们让学生角色换位，身临其境的去体验这种道德两难的判断，学生会在不同道德水平上各抒己见，引起道德上的分歧和冲突。通过各种道德观点的交流和比较，促进了学生道德的发展，同时也提高了道德反省能力。
3、教导解决人际冲突的原理和方法，是道德教育不可缺少的内容
为了认识、化解冲突，我们首先要研究引起人际冲突的根源是什么。冲突分为几个层次:国家之间；集团之间；家庭之间；个人之间。人有心灵和身体内外两个层面，当心灵与身体能够协调时，心灵就能够主导身体的行动。心灵追求的是超越自我的更大目标，它居于优先的主置，而身体追求的自我维持与生存的目的是从属的。如果自我维持的目的占了主导地位，个体就会感到不和谐，这正是冲突的本质。因而我们说，冲突的根源在人的心底，来自于只为了自己而生活的价值观。冲突很容易招致失去理智的行为，“教师必须帮助儿童考虑真正的道德冲突，检查他们用以解决冲突的推理，找出他们思维方式中的前后矛盾和不当之处，并发现解决这些矛盾的方法”。
自私的行为是造成冲突的催化剂，只有无私的态度才一能扭转自私的行为，无私不仅可以愈合裂痕，而且有可能避免未来的人际冲突。骄傲自然会引发敌意，别人会认为这是不尊重人的态度，谦虚则给人以平等的感受，具有一定的感染力，这与人的自尊心相符。在人际冲突中，一旦有一方承认自己的片面与错误，则另一方也容易妥协;贪婪促使一个人想要得到比自己应得的更多的利益，由此引起冲突，为解决纠纷，就需要以慷慨来扭转贪婪之心；服务是一种满足别人需求的关爱行为，不同的个人与群体总觉得比其他的人和群体优秀，因而总想统治对方，从而引起憎恨与报复，为纠正这种恶行，人们就应该彼此服务;道歉不论在什么场合，都能使大事化小、小事化了，学会道歉会使学生终生受益。
学校可举行化解冲突的原理讲座，对形成紧张对峙的原因、如何公平地不用暴力化解冲突、调解的技巧、减少敌意的方法进行讲解，教导学生学会无私、谦让、慷慨、服务和道歉，培养学生以公正的非暴力的方法解决纷争的能力。
4、结合现实生活，通过服务体验并用法律意识教育来辅助道对德意识的情感教育
服务体验是要求小学生们学习为他人服务是实施道德教育的宝贵策略。学习服务的例子包括：辅导同学解决课业上的困难；自愿承担班级劳动；为学校的各种需要出力；高年级学生辅导低年级学生；探访病人；清洁社区环境等。
小学生们通过积极帮助他人，得以亲身体验地学习，道德意志得到激发。服务的学习课程，需要有计划地像学科课程一样去认真设计，其内容、方法和目标都必须明确。在美国的学校，每个小学生必须完成规定的义务服务学时，这不仅是为了培养学生的社会适应能力，其目的还在于通过亲身的服务和实践形成人的道德规范。
其次，法律和道德都是用来调节个人和社会之间关系的，不同的是，法律是国家制定和强制实施的，道德却并非如此。法律和道德一样都要人们自觉遵守，法律实质上是部分道德的规范化，它对人们所限制的行为也就是道德所限制的行为。我们要把加强法制教育和道德教育相结合，构建必需的诸如“公平”、“责任”、“公平竞争”、“法制”等德育内容，实现法制道德教育的一体化，这也是现代道德教育的创新之处。
四、较适合当代小学生德育教育的教学方法建议
从儿童、青少年的生理、心理发展的年龄特征看，道德品质是从低级到高级，从简单到复杂，逐渐加深，逐步发展而达到一定的境界。实际上，道德原本就产生于现实的社会生活关系，离开了生活就不可能滋养德性。生活是酸甜苦辣都有的，只有通过体验实际生活，人才能不断超越自身从而扩展和丰富个体的精神世界。今天，已经有越来越多的学校在开设社会实践课程和开展各种社区活动，目的也就是为了让道德回归生活，让生活成为道德最重要的老师。
1、小学校道德教育应从封闭的校园走向社会生活实践
小学校的道德教育，应该是从无到有，从低级到高级，逐步加深的过程。社区服务与社会实践，是指学生在教师的指导下，走出学校，参与社区和社会实践活动，以获取直接经验、发展实践能力、增强社会责任感为主旨的学习领域。通过该学习领域，可以不断提升学生的道德意识，使学生的人格趋于完善。例如组织学生参加“清除小广告”的社区服务活动，带领学生清除社区中电线杆、墙上的小广告。在清除过程中，不但使学生认识到小广告的危害，而且通过学生自己的行动为社区清除了“毒瘤”，美化了社区的环境。另外，组织学生打扫社区卫生，参加慰问社区老人等社区服务活动。在这些活动中，培养学生乐于助人，心中有他人等良好的道德品质。
学校组织学生参加“社会公德调查”是一项好的社会实践活动，带领学生到商场、广场等人多的地方去观察人们遵守社会公德的情况，发现好的方面和不足之处。学生通过自己的实践，知道了应该怎样遵守社会公德，提高了自己的道德认识，规范了自己的道德行为;同时，也使得思想品德教育更富有针对性和时效性，从而也保证了思想品德教育的有效实施。社会实践使学生提高了道德认识，完善了学生的道德人格。
2、寓道德教育于活动中
小学生的天性就是喜欢玩、喜欢活动。如果把活动与道德教育结合起来寓教于乐，道德教育的效果就会大大提高。开展有意义的道德教育活动要因时因人而异，如在低年级学生中，可以开设以诚信为主题的班会课，组织观看有诚信教育内容的影片，在文体活动中穿插有诚信教育的节目(如讲故事，说相声，演小品等)，开展评选“最有诚信品质的学生”等活动。在高年级学生中，可以开设有关责任、博爱教育的主题讲座，如征文活动、辩论赛、成立道德法庭、组织对现实生活中公德状况的调查活动等。其实道德教育活动的时机无处不在，只要我们在平时教育教学活动中，用敏锐的观察力及时捕捉教育时机，开展诚信教育活动，就一定能收到较好的教育效果。
参考文献：
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小学德育教学论文篇（2）
例如《走进市场》的安排目的是让学生尽早的学会一些选购商品的知识，培养他们***选购简单生活用品和学习用品的能力。课始，老师问学生：“喜欢在超市购物吗？”（学生雀跃）
再问：“为什么喜欢在超市购物？”（学生纷纷说了自己的感受）
（随即播放超市里人们购物及一位顾客在仔细挑选商品的情景。）问老师：“这位顾客购买物品时在干什么？”
“在挑选商品，看看是否是自己想要的。”
“在看产品使用说明。”
“在看是什么材料做成的。”
……
学生回答踊跃。
现在从城镇到农村，处处可见超市。在超市购物较为熟悉。用“超市购物”情景来导入，激发了学生参与学习的兴趣，增强了导入的趣味性，营造了轻松愉快的学习氛围。
2、以“情”入境
情感在教学中，对教师和学生的行为或活动具有支配、指导作用，学生强烈的内心体验，能使教学主题的要求较为容易的转化为学生的学习需要，以“情”入境，即要用语言、情节感染学生，引起情感共鸣。如果课堂品德教育主题，主要是通过激发学生的情感，让学生在道德情感的体验中受到教育，那么在导入时，就要先行孕育道德情感。
《孝心献老人》的教学关键是激发学生体贴老人，关心老人的情感，因此，以情感渲染来导入是触动学生心灵的基点。课始，老师出示两幅漫画：一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白：老了不中用了。第二幅是孙子兵兵在给奶奶捶背，奶奶很高兴。旁白：真懂事。问学生这画面在讲什么？
学生一看就能够清楚把***意说上来。回答后，老师过渡：“家家有老人，人人都会老。老人曾经为家庭，为社会做出了自己的贡献。现在年纪大了，该是按享晚年的幸福生活了。我们作为晚辈，承接了长辈的养育之恩，要懂得汇报。画中的兵兵真得非常懂事奶奶累了，就给奶奶捶捶背，老人并不渴望家人为她付出多少。就是希望自己的晚年生活能够幸福、美满。你看，孝顺的孙子给奶奶那轻轻地捶背，奶奶就一点儿也不觉的疲劳了。那脸上洋溢的笑容，多么开心，多么幸福啊！今天我们一起来学习……”
在老师深情的讲述中，学生都为之动容，在其心头激起情感的涟漪——老人很需要我们的关爱啊！带着这样的情感进入课堂教学，学生怎么会不受到深刻的教育呢？
3、以“思”入境
“学而不思则罔”，从反面说明了思在学习中的作用。在导入时，结合内容，创设情景，提出富有启发性的问题，使学生处于“心愤口悱”的积极思考的学习状态。这是一种非常理想的导入设计。提高认识，引导良好行为习惯的养成，是现行品德课程中一个重要的组成部分。这类课堂导入时，应更多的考虑，在导入环节中以“思”入境引发学生对课堂教育主题的做一定的思考，便于把课堂主题教育进行的更为深刻。
《诚实是金》让学生懂得说谎的危害，只有诚心才能赢得尊重和信任。要做到不说谎话，言行一致，诚实守信。课始老师讲述故事：
在德国，一位中国留学生以优异的成绩毕业后，到德国大公司寻找工作，可是一连20多家公司都没有接受他。他想自己才能出众，找家小公司应该没有问题吧。可是小公司也把他拒绝了。
同学们，为什么德国的公司都拒绝他呢？猜猜，可能是什么原因？
（悬念一摆，学生都积极猜想）
想知道真实原因吗？那家公司的老板告诉他，不录用他的原因，竟然是因为他在德国期间乘公共汽车曾经逃过三次票。留学生很吃惊，难道我的博士文凭还抵不过三次逃票。德国老板说：“是的。我们不怀疑你的能力，但我们认为您惟独缺少了非常重要的两个字！”
此时老师提问：“同学们，你们知道是什么吗？”“你有什么感想？”
感触学生心里，学生都发表了自己的感受，深切体会到说谎的危害。
二、发挥导入的铺垫功能
1、为突破重点作好服务
有些品德教育主题可能离学生的生活经验、感受有一定的距离。如果，在课堂学习开始时没有解决这个问题。那么，要想在课堂上让学生真正领会课程教育意***则有困难，从而影响整堂课的教学效果。鉴与这样的考虑，我们要在课堂导入环节把问题解决好。
（1）、事实说话导入补认识
用事实说话：就是采用社会上出现的事例，自然界存在的现象，来安排课堂导入。由于它的真实性，具有很强的说服力。这类课堂导入的设计对与那些学生感性认识上不足或者模糊的品德教学主题特别合适。
例如《保护环境》的教学，目的是对学生进行环境教育，唤起学生的环保意识，引导学生学会保护环境。现实生活中，学生知道身边存在着比较严重的环境污染，但是他们并没有觉得环境污染对自己的生活带来什么影响，水污染了，他们觉得现在有自来水；电池乱扔，对土地的污染似乎也看不出来环境污染的严重性，环境污染对人类的生存和繁衍的威胁认识就较为欠缺。因此，在导入时，老师用多媒体播放了“森林大肆砍伐；污水排放，河水变质，鱼儿死亡；不可分解塑料袋漫天飞舞……”随着画面的切换，学生脸上的表情变的严肃了，雄辩的事实让学生充分感受到环境污染的严重性，那么“我们要保护环境”的意识立即萌生出来。接下去的课堂学习实效就有很好的保障。
（2）、亲身体验导入强感受
由于年龄的原因，生活状况不同的原因，我们的孩子对他人的心理，生活不可能有切身的体会。如何引导学生和他人交往，学会与人相处是品德课教育的重要任务之一。这类品德课程教育，在导入时要让学生设身处地的为他人着想，最好的办法是设计活动让学生去亲身体验体验，这样对马上进行的课堂教学非常有利。
残疾人生活上的困难，一般健康的人都不会有什么体会和感受。看到残疾人遇到困难，好大一部分学生会嘲笑他们。《关心残疾人》课堂导入时，如果老师选择“一位盲人在行走时，不小心摔了一跤”或“一位脚残疾人走楼梯”的情景来导入。希望引导学生认识到“他们遇到困难需要得到我们的帮助。”那么，肯定会有部分学生最先关注的是盲人摔跤，脚有残疾的人走楼梯的情形。这情形在他们眼里看到的可能只是摔跤时的狼狈，走楼梯时的滑稽。
有位老师的导入很巧妙。设计一个生活情景：在讲台上放本书，旁边再放些其他的东西，过道上也摆些凳子或物品，设置些障碍，让学生蒙上眼睛，独自去取书。然后在同学的帮助下再去取回书。在课堂导入时，请大家谈谈取书的感受。这样回避了前一案例中出现的尴尬场面，同时让学生亲身来感受一下残疾人在生活中遇到的困难，体会一下渴望得到他人帮助的那种心理，效果就不一样了。
（3）、情景再现导入温经历
现在的孩子生活幸福，在家里无时不刻都享受着亲人的关爱，有一种“以我为中心”的意识。许多孩子忽视了生活经历中许多值得珍惜的东西。品德课程中，许多主题安排的目的就是引导学生认识自我，深刻理解生活。这类课堂的导入时，要把曾经的生活情景重新再现在学生面前，让学生有意识的温习、再新认识生活，这对与课堂的学习显得尤为重要。
教学《谢谢你们，我的父母》的重点是感受自己的成长离不开父母的关心，体会到日常生活中父母的辛苦操劳。作课前调查，和学生交谈中发现，许多学生认为：“父母照顾好孩子的生活，是天经地义的。”有的还埋怨：“父母对自己的关心不够，没有其他的父母那么好。”那么，课堂导入就需要老师精心选择生活中一些温馨的情景，能打动孩子心灵的生活细节展示给学生看。如“灯下，妈妈给孩子打毛衣；孩子生病父母精心照顾；晚上，妈妈给孩子折叠第二天穿的衣服；孩子睡着时，妈妈起床为孩子盖棉被”等等。在重温这些每位学生都经历过的生活小事后，可顺势提问：“看了以后，你有什么感受？”学生内心深处一定能感受到，自己的成长离不开父母的关心，体会到父母的辛苦操劳。
2、为解决难点做好服务
有些品德课的教育主题尽管与学生的生活经验非常的贴近，学生理解起来难度不是很大，但是这一教育主题中可能会涉及到一些易混淆的概念，较抽象的道理，认知上有困惑的现象。这些我们在课堂上必须需要处理的问题，可以考虑在课堂导入的时候来先行解决，从而为课堂学习打好一定的伏笔，促进学生对课堂主题有更深刻的理解，为提高课堂的学习质量奠定基础。
（1）、类比感悟导入渗道理
品德课程中涉及到一些比较抽象的道理，这是我们在课堂教学时所遇到的难题。我们可以在导入时，用比较形象的、例子进行类比，让学生对抽象的道理有个较为感性的认识。
《集体的力量大》要求通过学习，让学生明白集体的力量的无比。一个人办不到的事情，很多人在一起齐心协力，互相合作就有可能办到。难点：人多并不一定力量大，只有团结一致，力往一处使才行。要在课堂上让学生明白这个道理，可以通过课本中的《运水果》的故事来突破，但是总觉得学生的认识不够深刻。所以在导入课堂教学的时候，我们可以采用能类比说明问题的“折筷子”的游戏来作好相应的铺垫。先请一位学生上前来折筷子，给一根，轻而易举折断了，再给两根，有点费力，但还是折断。作后给一把筷子，结果怎么也折不断。整把筷子请其他的同学也来折，可……游戏结束后，老师组织学生讨论。通过游戏，你明白了什么？学生讨论后，然揭示课题。
这个游戏中蕴涵着团结，力往一处使，力气就大的道理。在讨论中，学生认识到筷子多了就折不断了。这是对道理的最为朴素的认识。在课堂中《运水果》的故事学完后，再让学生说一说对“折筷子”的游戏有什么新的认识。这时学生对道理的认识就深刻到位了。
（2）、形象感知导入释概念
现行的好多品德课的主题涉及到概念，这是老师在课堂教学时遇到的最令人头疼的问题。对概念进行解释吧，学生听不懂，再说对小学生讲概念也没有这个必要；不解释吧，课堂上出现这样那样的混淆，弄不明白。对与这类主题的教学，在课堂的导入时，可以把概念的外延一一具体摆出来，学生在大量的具体形象面前就自然理解可这个概念。
《生活中的你我他》这课的难点是，学生对职业这个概念弄不清楚。容易把外地人、领导、超人、魔法师等当做职业来看待。如果要引导学生把哪些是职业，哪些不属于职业分辨开来，有些难度，因为什么叫职业这个解释，小学生理解不了，也没有理解的必要。怎么办？仔细想想，学生对生活中各种不同职业有一定的接触和了解，“医生、老师、工人、农民、护士、警察、售货员”等等应该都认识。因此，解决这个难题可以直接采用“职业”的具体形式来说明。
在导入时，展示“不同职业人员的劳动场面以及模仿各种职业的典型动作，让学生来猜猜他是从事什么职业的人？”这样形象感知导入的效果真的好，学生兴趣很浓，而且对各种职业的名称很快有了清楚的认识。在整节课的学习中再也没有出现把外地人、领导、超人、魔法师等当作职业来看待。
（3）、情境体悟导入揭困惑
现实社会缤纷复杂，现实生活丰富多彩。学生对生活中许多现象存在认识上的困惑，觉得到底该怎样来正确认识，感觉很难，品德课程中如果涉及到了，我们就要花时间把它讲透彻。因此，在课堂导入时就让学生来面对困惑，对于积极解决困惑帮助很大。
《当冲突发生后》的难点，就是希望学生尽量避免与人发生矛盾，当矛盾发生的时候，要冷静处理，不激化矛盾，能理解他人，做到宽容待人。在现实的生活中，学生知道不该为一点小事与同学闹的不可开交。但在事情发生时，总觉得自己吃亏了，于是剑拔弩张干起来。对此孩子们在认识上很困惑，“我们到底怎么办？”很希望在课堂上在老师的指点下，知道如何来处理。结合这样的情况，可以设计如下的导入：
小学德育教学论文篇（3）
1.忽略了语文教学内容中德育教学的多样性
小学语文教材中，品德教育的内容上多方面的，有反映祖国地大物博的，有表现传统优秀道德品质的；也有表现伟大民族精神风貌的，这些不同内容构成了不同的德育教育的整体。但现在教学中一些教师总是从单一方面的，没有根据不同的教材从不同的方面对学生进行德育教育，忽略了语文教学内容中德育教学的多样性。
2.忽略了语文教学中品德教学的拓展性
对学生进行德育教育，在课堂上仅仅利用教材内容进行教育是不够的，这样它的实效性是有限的。更为重要的是延伸好教材内容，要多引导学生进行课外实践，在实践中进行的品德教育才是最为深刻有效的。但现在语文教学中大多数只是在课堂上的教导，而没有在课外实践中延伸教材内容，从而使语文教学中的品德教育没有拓展性。
3.忽略了语文教学中学生品德教育的不同的心理面貌
两千多年前伟大教育思想家孔子就提出要因材施教的思想，传统中医里也有“望、闻、问、切”的诊断法，这对教育工作者来说，要足够地了解自己的学生，要根据学生不同的年龄、心里、性格特点有针对性地进行品德思想教学。但是他们大多数没有做到这些，也就不能在语文教学中寓德育教育没有收到良好的教育效果。
二、小学语文教学与学生品德教育的结合的途径
1.把品德教育融入到语文语言文字的教学中
要在语文教学中与学生的品德教育结合起来，首先要从语文教学的字、词、句方面入手，在教学的初级阶段，教育的对象往往是年龄段更小的学生，他们还不一定能理解整篇文章的思想，常常是通过这些字词中感受到文章的主题思想。例如教学《***的扁担》，读到“***扁担，不准再拿”这几个字时，引导学生体会当时在扁担上刻这几个字时的情绪，学生通过实际模仿，逐渐体会到***同甘共苦的精神和以身作则的模范行动。通过与语言文字的训练相结合，可以有效的在小学语文教学中培养学生的德育品质。
2.把品德教育与学生的思想感受相结合
作为一门有着浓厚人文气息的学科，在语文教学中教师们往往喜欢让学生进入到自己创设的一种教学情境中去教学，特别是在小学语文课堂上，这种方法尤为重要。只有让小学生的思想感情充分的融入到教学之中教学，让他们的思想感受同课文里的主人公心里活动感受一样，才使他们从内心里得到德育教育。如在《珍贵的教科书》时，可以通过视频声音情景剧等形式情境让学生体会到当时指导员的那种情感，让学生在课堂充满感人的氛围中理解文章主旨，学生个人思想情感也会得到了升华，促使学生在经历情感体验中接受思想道德方面的影响，这样学生才会过久不忘。
3.把品德教育与学生实际情况统一起来
小学德育教学论文篇（4）
随着科学技术的发展以及新型学科在各领域的广泛运用，要求现代社会培养大批新型优质人才。因此，现代社会新教育的发展，对学校体育赋予新的历史使命。遵照***同志对教育战线提出的“面向现代化，面向未来，面向世界”的要求，我们要从学校教育塑造人的任务和适应未来的需要去考虑学校体育的任务，即体育教育除了向学生传授体育的知识、技术以及增强他们的体质外，还要把道德品质教育、终身体育思想教育、美育教育贯穿始终，把育人放在首位。
小学时代是学生发展身体，增长知识的黄金时代，也是培养良好道德品质的关键时期。它突出的特点，就是其本身所具有的特殊的教育属性。就我国教育方针而言，在学校整个教育体系中，体育并不单独存在，而属于德、智、体、美、劳五育有机联系的整体中不可缺少的一个重要组成部分。马克思早就指出:“未来的教育对所有已满一定年龄的儿童来说，就是生产劳动同智育和体育相结合，它不仅是提高社会生产的一种方法，而且是造就全面发展人的唯一方法。”(《资本论》)马克思认为体育是提高社会生产力和培养全面发展人材所不可缺少的。这就是说，体育同学校的其他教育一样，是培养全面发展人才的重要手段。因此，在学校教育中把德育教育放在重要位置是非常必要的。学校的各项体育活动，特别是体育课同样存在着许多对学生进行思想品德教育的良机，我们应当利用一切有利的时机，及时地、有目的地、恰当地对学生进行德育教育。
一、教师的个人形象中的教育时机
1.教师的仪表。教师上课就必然要在学生面前“亮相”。学生要从教师形象体察到教师的气质，对事业的热情和信心，从而决定向你学习的程度。作为一名体育教师既要有一般教师在庄重严肃的风度，又要体现出职业的特点——健康而有朝气。通过教师的仪表来感染学生并增强学生对仪表美及其重要作用的正确认识。
2.教师的语言。教师用语要文明、简练，有较强的逻辑性。幽默是可取的，它有利于提高学生的兴奋性和学习兴趣，但切忌低级趣味。通过教师的语言来影响和感染学生，使他们养成文明用语的习惯。
3.教师的态度。尊重学生本身就是对学生的一种教育，对那些能力较差，组织纪律性较差或不重视体育锻炼的学生要耐心帮助，绝不用讥讽的语言来刺激他们，更不侮辱谩骂学生。与此同时还要教育其他学生关心和尊重他们。对体育骨干、运动能力较强的学生则从严要求，对待学生培养学生的对人对事的正确观念。
二、教学组织中的教育时机
1.课前准备。认真备课是上好课的重要前提，课前不做好充分的准备，课上必然是杂乱无章，学生无兴趣，教学效果差。除认真备课外，场地器材的布置要井井有条，做到既美观又便于组织教学，这样有利于培养学生有条不紊的工作方法与学习习惯。
2.调动队伍。在调动队伍时要提倡让兄弟班组先行通过，切忌抢行或互相穿插，对本班调队中互相谦让的组长及时给予表扬，利用这一时机对学生进行互相尊重，讲礼貌的教育。
3.分组教学。在分组教学时要培养学生自觉遵守纪律，互相帮助的良好作用和学生干部的组织能力。必须反对对别人的缺点评头论足，说长道短的不良习惯。
三、结合教材特点进行教育
1.短跑教学。在起跑教学的前要重讲明起跑在品德上的要求，一实事求是，在规则上要求——必须听到***声后才能起动而绝不能猜口令，存在侥幸心理而采取投机行动“抢跑”。有意识地培养精力集中的习惯和实事求是的品德。
2.耐久跑教学。现在的学生独生子女多，多数学生缺乏艰苦的锻炼，怕吃苦。教师要认真进行思想教育，深入了解情况，从严要求，有意识地培养他们的吃苦精神，让他们在实践中得到锻炼。
小学德育教学论文篇（5）
在当前的社会背景下，教师不仅要教给学生知识，还应该给他们树立一个正确的思想观念，引导他们建立正确的人生目标和远大的人生追求。这就要求教师在传授知识的过程中，要充分考虑外在因素对学习兴趣培养的重要作用。首先，教师应该端正教学思想，不能以应付教学为主，也不能一味地照本宣科，应该努力创新教学方法，使授课方式多样化、有趣化。如可以创设与课本内容相对应的情景让学生参与其中，逐渐培养学生的兴趣爱好和求知欲。其次，教师可以利用教学设备做一些幻灯片、小短片等引发学生的兴趣爱好。小学生对动态事物非常感兴趣，教师可以利用现代教学设备来辅助课堂教学，将静态枯燥的文字转化为动态多彩的画面，这样会提高教学质量，也能更好地激发学生的学习兴趣。
（二）自由讨论，激发兴趣爱好
教师可以把学生若干学习分组，让学生带着疑问进行讨论，这样做可以锻炼学生的沟能力、协调能力和团队合作能力。在讨论的过程中，教师要多和学生交流，用幽默诙谐的话把大道理说得简单易懂，这样学生也更容易接受。在分组讨论过程中，教师还应该不断给予学生鼓励的语言，帮助他们树立学习的自信心。如果教师在教学中一味地以老套的教学方法来开展教学活动，对学生大声呵斥，会让他们产生畏惧感，慢慢地，学生就不爱和老师沟通，这对学生树立正确的思想是不利的。教师应该晓之以情，动之以理，对犯错误的学生进行感情沟通。研究表明，训斥的手段虽然可以立杆见影，但最终影响也许会适得其反，而情感的说服会更长久。在学生犯错误的时候，教师要给予学生明确的指示，告诉他们错在哪里，慢慢改变他们的态度，这样更有利于学生正确思想品质的形成。
（三）联系实际，调动学习兴趣
实践是检验真理的唯一标准，生活是学生学习知识不可或缺的认知导师。因此，教师要引导学生将课本中的知识运用到生活中，使学生在联系实际生活的同时学到知识，这是提高学生学习兴趣的关键。在教学过程中，教师要学会从实际出发，举例引导，真正做到理论联系实际，这样做不仅可以巩固教学效果，还可以让学生做到行为和知识的统一。比如，教师可以举办一些实践活动，如组织学生去养老院，和爷爷奶奶聊天，或者开展感恩行动，培养学生的感恩之心，使学生在实践活动中对品德学习产生浓厚的兴趣。
小学德育教学论文篇（6）
小学语文课本的编写层次分明，课本内容是根据不同年龄阶段学生的心理状况、理解能力和接受能力来划分与编排的。因此，在小学语文教学中，德育的渗透也有层次之分。像低年级课文中的《***》，就是非常直接地学习主人公在敌人面前坚强不屈的性格；在中年级的课文中，《》则要让学生学习热爱人民，憎恨敌人的思想；而在高年级的课文中，《舍身炸碉堡》进一步学习了同志为了广大人民的利益，甘愿献出宝贵生命的崇高品质，强调树立人民利益至高无上的思想。这样的教学不仅全面，而且层层深入，使学生在学习知识、认识生字的同时，也接受了精神品质的影响。
（二）渗透性好
在小学语文教学中，课文讲解、课外阅读、作文教学等各个方面的教学，都可以对道德教育进行很好的渗透。其中，阅读教学是进行德育渗透的一个重要途径，语文教师可以有意识地利用其中的教育要点。例如，在进行课文讲解的时候，教师可以让学生带有感情地进行朗读，从而激发学生的情感，提升道德品质；坚持培养学生课外阅读的良好习惯，可以扩展学生的思想品质和道德情操。作文教学也是进行德育渗透的良好途径，在写作教学和学生的写作过程中，不仅能使学生的写作能力得到提高，还能使学生养成认真、诚实、善思、笃行等优良品质，引导学生培养良好的思维模式和审美情感。
（三）共鸣性高
在语文课文中，好的文章都饱含了作者的真情实感，深度表达了作者的内心世界。作为语文教师，不仅要在教学中对词语的意思进行讲解，还要充分挖掘出渗透在词语中的真实感情，使学生能够深刻理解，与作者产生共鸣，这样才能更好地达到德育渗透的目的。
二、小学语文教学中渗透德育的方法
（一）利用语言解析进行道德教育
在语文教学中，对语言文字进行讲解是一项基本内容，而这也正是开展德育的良好时机。需要强调的是，在语文教学中进行德育时，不能过于注重德育渗透，而忽略了基本的语文教学任务。在教学时，通过分析讲解课文中的生字、词语和句子，使学生在学会这些知识的基础上，能够充分理解其中的思想内容、深刻含义以及深厚情感，从而达到基础教育与德育的有机结合。
（二）利用教材内容进行道德教育
小学语文教材中包含着许多德育内容，但是有些德育内容并不明显，具有一定的隐含性，这就要求教师要研究教材内容，充分挖掘课文中的德育素材。在教学时，教师可以引导学生赏析文章中的字词和语句，理解字词的深刻含义、句式的变换、修辞的运用等，使学生认识并感受祖国语言的丰富多姿以及魅力和妙处。
（三）利用情境感染进行道德教育
在进行课文教学时，教师可以让学生先进行课前预习，在课堂上多介绍一些与课文相关的背景资料，尽力模拟出真实的情境，制造氛围使学生在课堂创设的情境中进行学习，让学生能够更加真实和深刻地体会课文中表达的情感。
（四）利用课外阅读进行道德教育
课外阅读是进行德育的一个有效途径，引导学生养成良好的课外阅读习惯，不仅可以提升学生的写作水平，提高语文成绩，还能培养学生的高尚道德情操。许多课外文章都包含着大量的德育素材，教师可以让学生进行课外阅读，利用课外阅读来渗透德育。教师要针对学生的年龄、特征、兴趣、爱好等，向学生推荐适合实际的课外读物，有针对性地引导学生去读书。教师还要加强课外阅读指导，尽力激发学生的课外阅读兴趣，让他们掌握科学的读书方法，注重运用评价与欣赏的方法，让学生在进行课外阅读时得到更多的收获。
（五）利用课外活动开展道德教育
语文课外活动也是实现德育的一个有效途径。我们的语文教师可以举办讲故事比赛、辩论比赛、主题演讲等一系列活动。在课外活动中，让学生积极地参与，在真实的感受中提升道德品质。并且这些活动还能使学生的听、说、读、写等能力得到很好的锻炼。
（六）教师自身的榜样影响
教师是学生的启蒙者和身边的榜样，教师的一言一行对学生的影响非常大，潜移默化，润物无声。语文教学中，教师的思想、态度、情感，对学生的影响最直接。因此，作为一名合格的教师，一定要时刻注意自己的言行举止，要在学生心目中树立一个良好的形象，学为人师，行为世范，以好的榜样和各种方法，把语文教学与德育工作做好。
小学德育教学论文篇（7）
教师在新课程中的最大变化是角色的变化。联合国教科文组织曾对未来教师角色做了这样的描述:现在教师的职责己经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考;教师必须集中更多的时间和精力从事那些有效果的和有创造性的活动，互相了解、影响、鼓舞。新课程对教师来说最根本的是对角色的挑战，包括教育观念上的挑战，教学习惯上的挑战，新的教学情景的挑战，对知识储备的挑战，信息技术的挑战，新的学习方式的挑战。教师正确认识自己在新课程下的角色，将直接影响着教师素质的提高和教师职能的发挥，进而影响教学的实际效果。因此，教师要尽快适应新课程就必须首先转换自己的角色。
传统的教师角色强调社会责任，忽视教师的个人生命价值与需要;强调教师的权威，忽视教师与学生的合作关系:强调教师的学科素养与教学技能，忽视教师促进学生成长的专业意识。强调教师劳动的传递性，忽视教与学的创造性。新课程对于教师的要求则是多方面的。教师原有的角色要发生变化，还要不断地补充新的角色。教师角色由传统的知识传授者向新课程条件下的知识传授者的变化，教师要改变过去过于强调知识传授的倾向，努力形成学生积极主动学习的态度，使学生获得基础知识与基本技能的过程成为学会学习和形成正确价值观的过程;教师成为学生的促进者;教师成为研究者。
从角色的观点分析，德育就是一系列互动过程，是处于教育者角色的个人与处于受教育者角色的个人进行的互动，其外在目标是对受教育者的道德、价值和精神生活的倾向性进行有目的的干预影响[35]。在德育实施过程中，教育者依据其在社会结构和教育结构体系中所处的身份、地位，根据个体人格体系的需要，通过人际互动的媒介，对社会期望系统加以主观性释义，并予以动态化体现，形成一整套非个性化的德育行为模式。这种模式化的行为表现就是德育中的教育者角色。教师在传统的道德教育中具有极高的权威地位，一直扮演的是真理代言人、道德知识的灌输者、课堂管理者的教师角色。社会经济的发展引起教育的变革，从而导致人们德育教育观念和思想的转变。以前教师“照本宣科”与“灌输者”以及忠实的教材执行者的角色已完全不适应了，需要彻底地转变。教师的素质、态度、适应和提高是课程实施中最关键的一个因素，在新德育课程实施过程中，教师必须正确理解小学德育课程，扮演好德育课程的创造者的角色以及儿童活动的支持者与合作者的角色。传统的教师角色已远远不能适应德育新课程的需要，教师角色的转变势在必行。新课程改革中，小学德育课程内容的改变，其具有生活性、综合性与实践性的特点以及德育课程实施过程的复杂性均要求教师角色要发生相应地转变。
教师要从传统的道德权威者转变为道德成长者的角色;由德育课程的忠实执行者转变为德育课程的开发者:由德育过程中的发号施令者转变为德育学习活动的合作者。
1.由道德权威者转变为道德成长者
对自己角色定位的转变，教师必须改变自己的德育观和学生观。教师不能再以一个道德先知者、道德完善者出现在学生面前。事实上，教师和学生在人格上是平等的，他们只是站在不同的起跑线上共同的学习、共同发展。学生是最具生命力的一代，他们乐于接受新生事物，有强烈的主体意识、平等意识，他们有比成人更强的道德意识，有一些新的道德观念，这些观念我们是不能漠视的、小看的。传统的作为社会代表者、真理代言人的教师角色，在信息化迅猛发展的时代中要做到这一点其实是不容易的。早就有学者以教师的身份提出了“教师是‘社会代表者’吗”[37]这样的困惑问题，而对这个问题的却又找不出正确的答案的。我们因此也可以提出这样的问题:教师真的能代表真理吗?难道教师就肯定是道德的化身吗?实际上，一个纯真幼稚的儿童就真的不能判断真伪而一味的犯错?一个道德知识丰富的、道德判断能力很强的教师就一定能保证有正确的道德行为吗?
2.由德育课程的忠实执行者转变为德育课程的开发者
实际上，教师是课程的最直接的实施者，教师最了解学生的兴趣、能力与家庭背景，教师应是教学内容的决定者。教师在课程实施中对课程内容进行自己的理解基础上，基于不同的价值取向，不同的学校条件，教师自身不同的综合教育背景，以及学生的个体差异，对课程内容进行调适、设计、整合。从这个层面来讲，课程内容已经赋予了不同的意义，教师已成了真正意义的课程内容的创造者。新课程改革的基本理念就是要充分地尊重与发挥教师的主体性、主观能动性以及创造能力，让课程最大可能的接近学生的生活、满足学生的真实心理需要。教师要走出传统被动的课程忠实执行者的误区，最大限度地发挥自己的潜在的创造能力。
3.由德育过程中的发号施令者转变为学生学习活动的合作者
由于学校是育人的专门场所，是传播知识、生产知识的部门，在知识不断更新的时代，教师不仅要有扎实的学科专业知识，还要注意吸取来自各方面的新知识，拓展文化底蕴，了解教育要求，更多地反思自己的教育行为，不断改进和完善，在观念更新和教育行为的改变上超前于学生的发展。教师要置身到学习活动中，通过问题的诊断、研究和解决来指导学生，提高学生自我觉察水平，促进学生自我学习，激发学生的学习欲望和成就感，促进学生成长速度。但需注意，教师参与学生的学习，是作为一个指导者、促进者，也是受益者，与学生共同发展者。教师要善于与学生交流，收集学生信息，并善于将理论与实践结合起来，把感性的经验上升为理性形式，成为一个双向互动的促进者，与学生同时得到提高，成为师生的共同发展合作者。
二、谈谈小学生成长中教师主要要求扮演角色的转变
随着小学生年龄的成长、学习年级的不断升级，他们的道德认知水平也正在逐渐发现已经发展到了一定的高度，在品德操作系统中，产生了一定的策略和自我设想。因此小学生初步发展起伦理的道德情感体验。小学生从低年级对具体事实的兴趣发展到中高年级形成初步探讨抽象和因果关系知识的兴趣;从日常生活的兴趣逐步扩大到对社会、***治生活的兴趣。随着小学生学习生涯的不断进步，他们的道德认知水平逐渐会展到了一定的高度，在品德操作系统中，产生了一定的策略和自我设想。
教师要由单纯的知识传授者向学生学习活动的引导者、支持者与合作者转变。要逐渐锻炼学生自主活动的能力，给学生充分的自由和机会组织各种活动，培养学生密切关心家庭、街道和社区生活以及社会的事实新闻，锻炼学生的组织能力，鼓励学生组织各种班团队活动，参加社会公益活动。教师要放开手脚，让学生自主、自立，充分发挥他们的主体性、能动性;教师只是在必要的关键时候，给予提示和指点，决不能全权操劳代办;教师可以提供某些必要的场地、材料、资料给学生，帮助学生解决一些不能解决的困难。教师要善于抓住学生日常生活中的真实感受，调动学生用多种感官去观察、体验、感悟社会，获得对世界的真实道德感受，在探究中发现和解决问题。教师要及时引导学生进行经验的分享，让学生通过反思、分享彼此之间的经验感受，养成他们倾听、慎思、明辨、合作的习惯和方法。
案例三:“无家可归的人”
一天，在班上，老师发现有一个小女孩的表情看上去有些悲伤，于是，老师向小女孩询问原因。小女孩告诉老师:“昨天，我和妈妈上街看见了一个无家可归的小男孩，他看上去很可怜。妈妈说她今天再去找那个小男孩，送给他一些食物和衣服。妈妈是在纽约长大的，她小时候看见过很多无家可归的人。”小女孩问老师为什么会有那么多无家可归的人，这个问题也引起了班上其他孩子的强烈兴趣，老师发现了这一情况后，放弃了她预先设计的课程内容，决定把“无家可归的人”作为课程的主题。老师首先和孩子们一起就“无家可归”现象进行了讨论。然后，她让孩子们思考如何帮助这些无家可归的人，并把他们的想法记录下来，以他们的口吻给家长写了一封信。信的内容大致是这样的:
亲爱的爸爸、妈妈:
我们想帮助那些无家可归的人，但是我们需要你们的帮助，需要帮我们找可以救济他们的东西。当你们来接我们的时候，他们会把我们的想法告诉你们，你们也告诉我们你们的主意。。……
他们还在信中写下了一些怎样帮助无家可归的人的想法，比如帮他们买房子或盖房子;给他们送睡袋、牛奶和早餐，还有硬币等等。并附有一份清单，是孩子们认为的无家可归的人会有哪些需要。
为了帮助孩子们更深入地理解“无家可归”的现象，老师安排了带孩子们出去参观的活动，让孩子们和周围的社区建立了联系。她把孩子们带到了一个专门为无家可归者设立的旧货店，孩子们在那里可以和无家可归者自由交流。在这些直接的体会和经验中，孩子们对产生“无家可归”现象的环境有一些了解，对无家可归的人有了更深的理解和同情。
他们回到教室里主动为无家可归的人募捐。老师请了一个新闻记者，让他了解孩子们的想法，并能在社区及更广泛的范围内进行宣传。在募捐活动中，孩子们参观了银行，他们学会了如何把硬币换成纸币。孩子们学会了做饭，带着募捐的钱，以及他们自己画的花生昔、面包、蔬菜、小饼干等***画，访问了无家可归的收容所，并和收容所的成人与孩子们进行了交谈，一起活动。
在以“无家可归的人”为主题的德育中，老师把孩子们在日常生活中遇到的使他们感兴趣的问题进行了自然生发，并不断地和孩子们一起思考、行动，使得孩子们对这个问题有了较深入的理解。课程中的许多内容不是预设的，不是老师强加给学生的，而是根据学生的兴趣需要不断生成的，课程是流动的，开放的。在此过程中老师不断创设教育的情景，引导学生发现新的教育内容。他们从接触无家可归的人到认识、了解、同情他们，到想方设法帮助他们，这里没有老师的说教，没有规范的灌输，学生助人的道德行为是发自对无家可归者逐渐深入的理解和同情，是发自内心的需要。在此，道德认知、道德情感和道德行为自然而然地交织在一起。在课程的展开过程中，学生以自己的方式，赢得了老师、家长和社会的理解与支持，他们的人生体验和情感得到了极大的丰富。
实践是情感形成和转变的基础，也是丰富感情的途径和推动情感发展的动力，人们情感越丰富，就会越愿意去实践。教学中创设现场情境，就是为学生提供实践的场所，让学生人人都参与，把学生置于某种惬意、和谐中，让他们从活动中产生自我触动、自我激励、自我教育的效应。教师在整个活动中扮演的是活动的引导者，一步步把孩子带到真实的社会情境中，并同时成为孩子实践的合作者，帮助他们完成整个实践活动。在整个课程中，教师扮演的角色又是熟练的倾听者和观察者，他们对儿童的行为进行解释，通过孩子的行为细节发现孩子的心理，进入孩子的内心世界;是活动的引导者，通过与家长的通信，引导孩子一步一步深入问题的核心，并采取行动:是孩子活动的合作者与朋友，和孩子一起共同开展活动。
在思想品德课教学中，教师不仅要充分确认学生的主体地位，而且积极主动地创造条件，发挥学生的主体作用，最大限度地促进学生全面发展。同时教师也要注重学生非智力因素在学生认识形成过程中的作用，充分调动学生的情感，使教学目标与学生的心灵得到了一种自然的沟通，形成自由、民主、开放、平等、和谐的教学主旋律，为学生创新意识的培养拓展了时空。另外教师也要使整个课堂洋溢着浓厚的探究气氛。课堂充满生命了的活力，让学生自己积极主动地发现问题，思考问题，并通过合作学习、讨论争辩的形式，寻求真理、提高认识、促进发展。使我们的学生能真真切切地感受到生活中的道德问题、体验道德感情、发展道德行为。
参考文献：
[1]邝培。小学德育课程中教师角色研究。西南师范大学,2004
[2]吴芳蕾。广西西林县教育投资有效使用个案研究。西南师范大学,2002
小学德育教学论文篇（8）
从一年级开始就要学习语文，因为语文有着不同于其他学科的开放性思维，它是人内心的展现，是人德育的展示，从小学语文中渗透德育，是现在新时期素质教育的要求，也是对新一代人提出的要求，不要忘本。
一、小学语文教学中渗透德育的途径
德育的培养不是一朝一夕的事，要想真正地从
内心领会到其中的含义，就要从小抓起，将这种德育渗透到小学语文这门课程中，让孩子从学习交流中明白道理，再从生活中去体会德育的真谛。以下是几种渗透的途径：
1.精心设计编排教材
既然通过课本这种方式传播，选材是非常重要的，基于还是小学生，思想还不是特别成熟，最好多选择一些人物记叙文，不要远离现实，通俗易懂。比如说《和时间赛跑》，外祖母去世一直让“我”耿耿于怀，通过父亲的点播，让“我”明白了时间的一去不复返，要珍惜眼前的事物，通过人物内心的独白让孩子们可以假设自己就是文中的“我”，身临其境，更好、更容易地理解其中的深刻意义。
2.从实践中去履行、领会
任何理论都是为实践准备的，课堂上所学的《和时间赛跑》，课后就应该知道趁着父母都健在，要好好对待他们，要珍惜和他们在一起的时光，不要等到最后才知道后悔。把自己所学到的运用到现实生活中这才是真正的目的。
二、德育培养的重要性
从小学语文中就要培养良好的德育对其教学的深度、广度有着重要的影响。这种渗透既丰富了学生的德育内容，也提高了教学质量，只有意识到了重要性，才会愿意去接受这种方式的渗透。
小学的时候都是我们最单纯的时候，很容易接受新的事物，在这个时候去教育孩子是一个机会，因此，在小学语文中渗透各方面的德育资源是一种明智的决定，有利于孩子以后人生的发展。
参考文献：
小学德育教学论文篇（9）
小学数学教材中，思想教育内容有，但并不明显.这需要教师认真钻研教材，广泛拓展开去，充分发掘教材中潜在的德育因素，把德育教育贯穿于对知识的分析和教学中.
1． 适当拓展阅读材料，渗透德育教育
小学数学教材里都安排了阅读材料，涉及数学史料、数学家的故事、实际生活中的数学、数学趣题、知识背景等各个方面，这样安排的目的就是扩大学生的知识面，增强学生对数学的兴趣，也为学生进行爱国主义和人文精神的教育提供了园地.例如在教学“圆周率”时，我先从那个数星星的孩子说起，然后介绍祖冲之，讲述祖冲之在追求数学道路上的感人故事.这样既激发了学生的民族自豪感、自尊心和自信心，进而转化为为祖国建设事业而刻苦学习的责任感和自觉性，又有利于培养学生不畏艰难、艰苦奋斗、刻苦钻研的献身精神，可以说是一举多得.
2． 合理利用知识栏目，贯彻德育教育
小学数学教材中有许多“你知道吗？”的小知识栏目，教师可以合理利用.其中有些知识，既可以拓宽学生的知识面，又可以对学生进行德育教育，是很好的课本资源.例如在教学“小数的意义”时，有一段小知识：“你知道吗？小数是我国最早提出和使用的……在西方，毕业论文 小数出现的很晚.直到十六世纪，法国数学家克拉维斯首先使用了小数点作为整数部分与小数部分分界的记号.”合理利用这个小知识，渗透德育教育，既可让学生学到小数的有关知识，又可使学生产生为我们伟大的祖先而自豪的民族自豪感，并进而树立奋发向上的自信心.
二、以师为镜，发挥人格魅力的德育功能
德育过程既是直接说理、训练的过程，也是间接情感陶冶和潜移默化的过程.教师自身形象和体现出的精神形象对学生的影响很大.
1． 以身作则，从细节做起
小学德育教学论文篇（10）
一、结合传统文化开展小学德育
中华优秀传统文化博大精深，蕴含着积极的教育意义，能够为小学德育提供丰富素材。教师可以搜集比较典型的德育案例，将其融入小学德育，让学生在传统的儒家、道家、诸子百家等文化中提升道德素养。如引入“有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎”“逝者如斯夫，不舍昼夜”等《论语》经典内容，进行国学文化渗透，向学生传递古人如何与人相处、珍惜时间、努力学习等观点，培养小学生良好的道德品质。再如，引入“己所不欲勿施于人，勿以善小而不为，勿以恶小而为之”等经典内容，让学生学会如何做人、怎样做事、朋友之间如何相处和做人处事之道，提高学生的道德素养，促进学生道德品质的提升，让学生成为有德之人。总之，将德育融入中华优秀传统文化，不仅能够调动学生的学习积极性，扩展学生思维，还能培养学生形成良好的学习习惯，提升学生的品德素养。此外，还有利于继承中华优秀传统文化。
二、利用信息技术增强德育效果
信息技术的高速发展，并广泛应用于学科教育，越来越能满足小学德育的需求。在实际教学中，教师要突破以往教育方式，在信息技术应用过程中，引导学生主动参与德育，培养小学生的自我管理能力。如引入VR技术向学生展示如何遵守交通规则，以及不遵守交通规则的错误行为以及可能造成的后果。通过这种直观形象的方式较好地完成教学目标。为进一步巩固上述德育内容，教师可以组织学生扮演路人、交警演示正确过马路和错误过马路的场景，用场景化教学培养学生文明通行的德育品质。此外，班主任还可以借助于APP，向学生展示“尊老爱幼、尊师重道”的教育视频，并组织学生学习《弟子规》，向学生传递正能量，帮助学生改进日常生活以及学习中的不足之处。另外，教师可以建立德育专栏，为学生制作德育微课视频，定期举办德育校园文化活动，以增强小学德育的有效性，促进学生综合素养的发展。信息技术软件可以极大提高学生德育内容的接受程度，也能提升德育教学效率。教师作为德育的主导者，需要更新德育思想理念，敢于创新，接受新鲜事物，建立信息技术与德育之间的联系，为小学德育工作的开展提供更多发展思路。
三、组织社会实践活动培养德育品质
小学德育教学论文篇（11）
《义务教育语文课程标准》明确指出：“语文这门学科它的重要特点是思想教育和语文教学的辩证统一。”辩文识字是语文教学的基础，任何学科都离不开语文知识的积累，数学解题审题需要语文知识，物理的证明归纳也需要语文知识，如不掌握一定的语文阅读理解能力，你任何学科都不可能学好；思想教育更是素质教育的灵魂，它可培养学生高尚的道德情操，磨炼道德意志，匡正道德行为，使学生在潜移默化中净化心灵。两者相辅相成，既教书又育人。
一、加强小学语文教育的德育功能势在必行
1.加强小学语文教育的德育功能是实现小学德育目标、促进小学德育工作开展的需要
***关于整体规划大中小学德育体系的意见中指出，小学阶段的德育目标是：帮助小学生初步培养起爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的情感；树立基本的是非观念、法律意识和集体意识；初步养成孝敬父母、团结同学，讲究卫生、勤俭节约、遵守纪律、文明礼貌的良好行为习惯，逐步培养起良好的意志品格和乐观向上的性格。所以，在进行小学语文教育过程中，根据小学德育教育的目标要求，有针对性地对语文教学的一些内容进行强化，有助于提高小学生的道德水平，从而能够更好地实现小学德育目标。
2.加强小学语文教育的德育功能是完善小学德育内容、充实小学德育手段的需要
***关于整体规划大中小学德育体系的意见中指出，小学阶段的德育内容是：开展热爱学习、立志成才教育，开展孝亲敬长、爱集体、爱家乡教育，开展做人做事基本道理和文明行为习惯的养成教育，开展热爱劳动和爱护环境教育，开展尊重国旗、国徽，热爱祖国文化的爱祖国教育，开展社会生活基本常识和安全教育。从小学阶段德育的内容来看，***确定的六方面内容，是对小学阶段德育的宏观规定，需要在具体的执行过程中细化，使之具有可操作性。而这些内容，在小学语文教材中都或多或少的有所体现，并且具体化、直观化。因此，加强小学语文教育有助于完善小学德育内容。
二、加强小学语文教育的德育功能草船借箭
小学语文教材内容丰富，多数课文能体现文以载道、道以文盖的原则，但小学语文教师如何能在漫长的教学中做到既能讲文又能传道的有机渗透呢？在此本人结合多年语文教学实践，谈三点体会。
1.课前分析好每篇课文的重点渗透内容
德育渗透的内容很广泛，它包括***治教育、思想教育、道德教育、心理品质教育等几个方面的内容，小学语文课几百篇文章中无不涉及，但偏重不一，教师必须在课前推敲斟酌，找出渗透重点。如，***治教育包括：热爱***、热爱社会主义祖国、热爱人民，拥护社会主义制度等；道德渗透包括热爱集体、关心集体、热爱劳动和劳动人民、助人为乐等；心理品质渗透包括：培养良好的兴趣、爱好、意志、情操等。有了这些渗透重点，教师就能在备课讲课作业布置等一系列教学环节中进行有的放矢教育，避免盲目性和随意性，显著提高德育教学质量。
2.课上灵活运用渗透方法传道育人
语文课堂具有形象性、情谊性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使生命个性得到生动活泼的展示。好的教学素材必须用高效可用的教学方法才能事半功倍地达到预期效果。常用的渗透方法有“设身处地”的方法：通过采用心理换位的方式，使学生在心理上改变角色，这样可使其与作者、主人公之间产生情感共鸣，容易把对文章中的思想内容学习变成自己的体验与感受；“身临其境”的方法。有一些课文内容比较抽象，学生难以接收、理解。这就需要准备充足的挂***、教具，使教材内容变为直观的东西，以此帮助学生理解课文，加强印象。口而诵，心而为，只有学懂课文，德育渗透才有效果。
3.课下偶尔布置实践作业，将德育教学渗透到生活中
可以在学完赞美父母的文章后，布置作业让学生回去给父母捶背、洗脚，吃完饭后主动刷洗餐具等实践作业，让他们感受到父母劳作的艰辛和操持家务的劳累，这比课堂上的说教更有教育作用；也可以在学完赞美清洁工阿姨的文章后，组织班级去街道义务清洁，让他们体会到清洁工阿姨们工作的辛劳，尊重别人的劳动成果。
总之，小学语文教学中的德育渗透是必不可少的。一个完善的人格可促进家庭、学校、社会，和谐，匡扶正义，惩恶扬善，并对学生的潜力和创造力起着导向、动力作用，真正达到教书育人的目的，也是我们语文教学者的最终目的。
参考文献：
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