我优求知网最美孝子事迹材料例1
守侯陪伴也是一种孝
记西袁庄孝顺媳妇----刘慧格
刘慧格，是一位70后的普通农村妇女，她勤劳致富，相夫教子，和睦兄嫂亲待姑姐，还管是婆家还是娘家她都从不计较得失，用18年的操劳见证了对婆婆赵枝兰的孝亲 。
今年39岁的慧格在1997年嫁到并不富裕的郭民正家，那会儿她为了过好小日子，就想方设法让丈夫学厨师学做饭，家里的里里外外都由她一个人操持，老人需要她、孩子需要她，地里需要她-----为了过好日子她恨不得把自己掰成两瓣。等到丈夫学厨归来她又张罗着办流动饭庄，她们的小日子在两个人的努力下几年光景发生了大变化。
慧格说嫁过来后，公公已去世，她们两口又要经营流动饭庄，丈夫经常外出主办红白喜事，家里17亩地、80岁婆婆、一对儿女都只能由她来照应，慢慢地就与婆婆相处下感情了。家里的大大小小事都由她一个人默默做完做好，每天天不亮她起来做好婆婆的饭，唤醒正在酣睡的儿女上学，便去地里耕种庄稼。一到饭点就要急着回家照顾婆婆，她怕年势已高的婆婆自己动手做饭有个啥闪失。好几次婆婆看着儿子和媳妇忙得拉不开拴，着急着自己动手做饭帮忙，被儿媳妇知道后两口子都对老人发了脾气。还有一次婆婆就动手提了一小筒水，被不善言辞的惠格看见了，她当场对婆婆生了很大的气，事后婆婆却偷偷告诉儿子她心里很是乐开了花，想偷着笑。
她是一位农村妇女，不懂得大道理，但她是一位明白事理家庭主妇，她知道“家和万事兴”“和气生财”的理，做事说话总想着一家老小，农活再忙也要给老人做好一日三餐，她说老人就是家中宝有妈就有主心骨，饭不求好但求有心，老人有口热气腾腾的饭端上饭桌比啥都强。家里过日子不差给老人添置几件衣物，在外面再糟心的事回家要给老人笑脸相迎，从不顶撞老人，没让老人生过气。每隔半月她就要到镇上药店为老人买高血压的药，赶集回来总是要给老人买个饼夹肉；天气不好时就想着亲自送老人去日照中心；婆婆患有高血压，她常端水伺候婆婆按时吃药；换季了及时买好衣物，提醒婆婆早点穿上。家里条件改善后先给老人房间买饮水机、接地暖，安装太阳能方便给老人在家洗澡，还经常给婆婆搓澡擦身。
她从不计较个人的得失，尽力照料家里人，她的一位大姑姐嫁到本村，前两年姐夫因病去世，生活困难，心地善良的她总是叫着丈夫一起帮助姐姐干农活干家务，平时没事就常去姐姐家转转拉拉家长帮姐姐散心，聊天开导姐姐，不清楚还以为是慧格的亲姐姐，有时侯她闲下来就帮助姐姐照看小外甥。她做的一切婆婆都看在眼里，心里总是乐呵呵夸自家儿媳妇明事理。
孝在坚持中凸显厚重，慧格用18年的实际行动践行着孝道，展现了一个农村妇女淳朴真诚的博大情怀。她用自己的方式孝敬老人，她把婆婆当成自已的亲妈用心来伺候。农闲时出乡走亲戚，无论多远、多晚即便要赶夜路也要回家侍奉婆婆，从不在外过夜，从不打麻将，用6500多个日子来陪伴婆婆。她怕婆婆一个人在家里寂寞，隔三差五就给六个姐姐打电话，让她们回家看望婆婆，与婆婆唠唠家常。逢年过节把哥嫂一家、六个姐姐的家人都叫到一起，让老人感觉到家里温暖，家庭和睦。对两个孩子教育有方，女儿已上初中，小儿子也很懂事。
一提起她对婆婆的孝顺，全村人都竖起大拇指，连夸她是难得一见的好媳妇，刘慧格，她不是用好吃的，好喝的，好用的东西来孝敬老人一阵子，而是用良心、细心和耐心照顾婆婆一辈子，有时间来见证她的孝心。现在尽管老人已入住村里的日间照料中心，一日三餐都在照料中心吃，但慧格还是不放心年龄已高的婆婆，隔三差五就到照料中心看看她，有时侯是送药，有时候送上几个饼加肉或水果或是自己在家做的饭。儿媳妇也这么几十年如一日的孝顺她、照顾她，觉得很幸福。婆婆逢人便说：“有这么个好儿媳，真是我们家几辈子修来的福气，我要活到一百岁，跟我的好儿媳在一起好好生活。”
刘慧格，一个普普通通的农村妇女，她孝敬老人，积极赡养；她夫妻和睦，相爱互敬；她爱护子女，教育有方；她和睦邻里，互相帮助，她在村民眼中是一位好妻子、好儿媳、好妈妈。她尊亲行孝的美德永远值得所有人尊重和学习。
【孝顺媳妇】02：南花村介翠珍事迹材料
南花村孝顺媳妇事迹材料
介翠珍，女，48岁，龙居镇南花村人。1990年，20岁的介翠珍带着少女的纯真走进了郑文气一家，27年来，她默默地为这个6口人的大家庭任劳任怨地奉献着。
2017年，70多岁的公公因意外大腿骨折，到医院做了手术，在住院期间，全身痛的不能动、睡不着，生活难以自理并且情绪烦躁，介翠珍并无怨言，不仅非常耐心的开导公公，还不怕脏、不怕累，端水喂饭、端屎接尿的在医院日夜伺候着。为了能让公公早日康复，她每天无论多忙多累，都要扶公公下地练习走路。常言说“久病床前无孝子”，公公在医院住院期间，她都能不厌其烦的为老人洗澡、梳头、理发、捶背，剪指甲，精心侍侯，医院病房里的人都羡慕的说：“郑老，你可生了个好闺女”。老人欣慰的回答：“这不是闺女，是媳妇儿”。
自打这以后老人逢人便说：“有好儿不如有个好媳妇，我家儿媳待我比亲爹还亲。”为照顾卧病在床的公公，以及一大家子的衣食住行，她很少走娘家，别人问起来你娘家这么近怎么也很少见你回去，她总是笑呵呵的回答：“我父母年轻身体也好，我可以少费点心；这个家公婆身子弱，我如果再不照顾好点老人就更要受罪了。”面对这样的回答邻居们都夸她孝顺，但她总是淡淡地说：“我只是在尽儿媳、妻子、母亲的责任”。
早年婆婆因病去世，小姑子还未出嫁，公公又年事已高行动多有不便，照顾这个家的重担就落在了介翠珍头上， 她二话不说就扛起了照顾小姑子的重任，为了给小姑子找个好婆家，她真是操碎了心，磨破了嘴，托东家找西家，总算尽心为她找到了个好婆家。现如今，小姑子都已为人母，生活美满幸福，她嘴里的嫂子可是跟娘家妈一样亲，小姑子说：“嫂子可是一个好嫂子，以后一定要报答嫂子的恩。”
身教胜于言教，看到婆婆每天都像照顾亲爹一样侍奉着爷爷，儿媳妇也被深深地打动了，她说：“都说婆婆孝顺，耳听为虚，眼见为实，我真的服了。”我也要向婆婆那样孝顺长辈，爱护子女，如今，全家在介翠珍的影响下妯娌关系融洽，家庭和睦相处，其乐融融。
【孝顺媳妇】03：袁家庄村侯月节事迹材料
袁家庄村好媳妇事迹材料
侯月节，女，盐湖区龙居镇袁家庄村人，一个普通农民家庭，幸福的五口之家，家里有80岁的奶奶，勤劳善良的父亲，体贴照顾丈夫和有责任心的她，这个家庭虽然没有轰轰烈烈的事迹，但他们夫妻恩爱、孝敬老人，关怀子女，热心助人，邻里和睦，热爱劳动，积极努力，受到群众的肯定和好评。
20多年来，她为了这个家任劳任怨，1993年和她生活了多年的婆婆因意外事故去世，婆婆在家中的一切事物都要由她承担，照顾孩子，孝敬公公，还有80岁的老奶奶，每天都要为奶奶洗洗涮涮，为奶奶梳头理发、剪指甲，捶背，精心伺候，从不厌烦，还要给一大家人做饭洗衣，帮助丈夫干农活，教育孩子，奶奶逢人便说：“我孙媳妇待我比亲闺女还亲”，邻居都说奶奶有福气，她高兴地说：“都是孙媳妇孝顺”。
2013年10越照顾了多年的奶奶煤气中毒，导致神志不清，不省人事，我亲自看护奶奶住院，把手伺候，一直住了十几天院。奶奶住院期间，端屎端尿，不嫌脏，不嫌累，一直照料十几天，没有半点怨言，直至出院。
2017年12月奶奶又患脑血栓，导致半身不遂，再一次到医院伺候奶奶一个多月，奶奶现在仍不能下床，为了让奶奶早日康复，每天无论多累多忙，都亲自给奶奶做饭、喂饭、喂药、做按摩，进行康复锻炼。
我分别被评为“2011年盐湖区百佳孝顺媳妇”和“2013年龙居镇好媳妇”。面对别人称赞，我总是淡淡的说：“我是在尽晚辈孝敬长辈，母亲教育子女的责任。”周围的人说我是贤妻良母，应该说我是在为自己言行传颂中华民族的传统美德。
【孝顺媳妇】04：小张坞村张红梅事迹材料
小张坞村好媳妇事迹材料
张红梅，女，汉族，1973年出生，丈夫王金奎，1965年出生。她公公已经去世，婆婆84岁，患有脑血栓，行动不便。
多年来，她用实际行动践行者孝道，印证着她的孝心，展现了一个农村妇女淳朴真诚的坦荡情怀，诠释着一个农村媳妇的博爱、仁慈、善良的美丽形象。
婆婆现已年老，又患有脑血栓，体弱多病， 张红梅像照料自己的父母一样伺候着婆婆。婆婆自理能力差，所有饮食起居都得靠人照料。丈夫要下地干活，伺候公公的重担就落在了她的头上。夏天，婆婆双腿浮肿，上面长满了密密麻麻的一层小水泡，一脱落，就流出腥臭难闻的液体。每当这时，她总是给老人擦洗，并敷上药。冬天，为了不使老人吃凉饭，他用一个小盆倒半盆开水，将饭、菜放入盆内温着一口一口地喂老人。就这样，她热心侍奉老人，从没叫过一声苦，也没说过一声累。一做就是几年，她无怨无悔，在她心中，丈夫的母亲就是她的母亲，照顾公婆就是她的责任。婆婆对她也有了深厚的感情。
婆婆生病住院***期间，照顾老人的重担全部落在了张红梅一个人身上，她在婆婆的病榻前全天守候，喂饭、端屎、擦澡、按摩、守夜，成了婆婆的特护。婆婆出院后，行动上不如以前灵便，为了更好地照顾婆婆，她就让婆婆和他们夫妻俩同睡一个屋，夜里只要听到一点动静，她就赶紧起来，有时一晚上要起来好几次。在她的精心照顾下，婆婆恢复的很好。
虽然儿子、女儿十分孝顺，但不能每天陪在老人身边，只有张红梅放下所有，一心一意陪在婆婆身边，专心照顾婆婆。晚上陪婆婆说话、聊天，无微不至的关心照顾，婆婆活的开心，过的舒心，打心眼里觉得幸福满满，每每提起这个媳妇，老人就竖起大拇指，夸不完的好。逢人便夸“她不是我的媳妇，她是我的闺女”。
【孝顺媳妇】05：大张村上官晓利事迹材料
大张村孝顺媳妇事迹
我是上官晓利，刚到介国荣家里时条件并不好，介国荣有一个弟弟和他差2岁，在前些年因给舅舅拆房子帮忙，房子倒塌把弟弟压到房底下，把命丢了，事发生以后她们一家人都像天塌下来没有人。
上官晓利刚到家有一两年，她果断处理事情，先让自己的爸妈照料家中一切事情，把事情处理的非常好，过了几年她的婆婆公公从痛苦中走出来。她在家不怕苦不怕累，把家里一切事情都处理的好，家里没什么东西不等婆婆买，她已早早买了，她婆婆没女儿，她当自己婆婆和亲妈一样，每年春节，她给老俩口买衣服、买菜，春节在家自己一直做一家人的饭，从来没言，自己婆婆是从穷苦中出身的人，从来不舍得吃，她到集市上给老人买些东西，让她到城里，比如去年婆婆3.8妇女节，她就早早给婆婆报了旅游团，婆婆不想去怕花钱，她说你老人家能去几回，跟大家一起开开心心，她让丈夫买了车，她开着摩托车拉上打地车，东奔西跑，给大家开沟，态度非常好，村里人都喜欢让她俩给开沟，她给左邻右舍也相处进学好，乐于助人，巷里的大爷大妈有什么事她都乐于助人，从来不偷懒和家里的哥哥、姐姐，都相处非常好，她大爸家的大儿子春征，冬天大哥忙她帮大哥做饭，有人输液帮忙换液，她非常勤快。
【孝顺媳妇】06：雷家坡村杨迎春事迹材料
替婆尽孝的好孙媳杨迎春
杨迎春是盐湖区龙居镇雷家坡村人，现年48岁，夫妻双方勤劳致富，儿女也听话，一家人生活过得美满幸福。
天有不测风云，2013年该婆婆雷桐花因患病去世，留下了杨迎春的奶奶（已八十六岁）无人照料，（当时杨迎春已和婆婆分开另过）。杨迎春妯娌三个人，杨迎春想我们雷家坡村多年来一直弘扬德孝文化，教育年青人要孝敬老人让老年人晚年生活幸福，现婆婆去世了，留下奶奶更需要人照料，不能让老人感到心寒。我是妯娌中最大的，应该尽这个责任，所以她毅然将奶奶接回家中，悉心照料、问寒问暖。冬日里，她同奶奶同住一屋，生怕老人冻着；夏日里，她为老人安装空调、电扇，又怕老人热着，老人生病了，她跑前跑后寻医买药、洗脚，喂饭是家常便饭，老奶奶在她的悉心照料下，身体越来越好，八十多岁的人，每天身清气爽，整天总是乐呵呵的，逢人就说这晚年遇到这么一位好孙媳，真是我的福气，村里人一致夸赞杨迎春是一个有孝心，明事理的好媳妇，连续3年被评为雷家坡村孝顺媳妇，2017年被评为盐湖区百佳孝顺媳妇，为雷家坡村广大妇女树立了一个光辉典范，多次受到领导表扬。
【孝顺媳妇】07：尚义村寇小英事迹材料
龙居镇尚义村孝顺媳妇
小英结婚至现在已十七年多，十七年如一日照顾老人、相夫教子、吃苦耐劳、从无怨言，爷爷奶奶年纪大了，行动不便，她就扶着他们，她就给他们端饭、洗衣服、捶背，病了吃药，从不嫌弃。为此，爷爷、奶奶过世以后，亲友们给她送了一块“好媳妇”匾。
她不但对爷爷、奶奶好，对公婆更是没话说，公婆脱下的脏衣服，不管是娃鞋，以至内衣内裤，她只要看见，都洗的干干净净，还给公婆买衣服，夏天买单的、冬天买棉的，鞋袜、毛巾、洗发液、生活用品，都是她买。
二0一三年，婆婆病了，并做了手术，下不了床，她给端饭、端药、倒屎倒尿，不嫌脏、不怕累，知热知冷、问寒问暖，把婆婆当亲娘，婆婆感动的说：小英，你比亲闺女还要亲。
二0一四年，公公又因病住进了医院，全身病痛不能动、睡不下、起不来，她就把公公轻轻地放下，又慢慢地拉起，十分的耐心。当时是七、八月份，天气很热，又肯出汗，她就端来了一盆温水，说爸我给你擦擦背、洗洗脚。她爸正在输液想小便，说“小英咋办呀，我想小便”。她说“爸，没事我扶你上茅房”。她到街上买了一大碗饭，她爸说“小英呀，你买了这么大一碗饭，我可吃不下”。她就笑着说“爸，你先吃，你吃剩下了我再吃”。同病床的病友都说，你这闺女真好，她爸笑着说“我这不是闺女，是媳妇”。病友高兴地说“你真有福气，娶了这么好一个儿媳妇”。
她在城里打工，每次回家都要买些菜、买些肉、鸡蛋，说你们多吃点营养东西，对身体有好处，只要你们把身体养好了，我们做小的就放心了。有人问她“小英，你为啥，就这么好呢”她就笑着说“人活着要对的起自己的良心”。
她不但对老人好，对兄弟姐妹、亲朋好友、街巷邻居，关系都处的十分和谐，笑口常开，不叫大爷、大妈不说话。十七年啦，做过的事太多啦，那能一一表说。希望通过这次好媳妇评比，把她的优点，让大家都知道，起个带头作用，孝敬老人、尊老爱幼，是中华民族的美德，每个人都是父母千辛万苦的养大，希望大家善待父母，和睦家庭，愿所有的老年人度过一个安乐祥和的晚年吧。
【孝顺媳妇】08：下张耿村宁琳艳事迹材料
下张耿村孝顺好儿媳
——夸夸我的好儿媳
我叫王可意，今年六十多岁了，是一名普通的农妇，我自己没啥好说的，今天，主要夸夸我的好儿媳。
自结婚之日起，我的儿媳宁琳艳就与我们生活在一起，十几年里，她不叫爸妈不开口，没和我宏过一次脸。都说女儿是爸妈的贴身小棉袄，我这儿媳比我的亲女儿还亲。一提起她，我就合不拢嘴，也是她让我觉得现在的日子过得有滋有味。
2013年秋季，我不慎摔了一跤，手腕骨折。在住院***的几天里，她在我床前守候了整整两天两夜，喂饭、倒尿、擦澡、洗头，几乎成了我的特护。出院后，生活上所有不方便的小细节她都看在眼里，记在心上，我不喜欢吃买来的馒头，她就动手学蒸馍；我爱干净，她就隔两天给我换洗一次衣服，洗一次头发；过个十天半月，他就会帮我见一次指甲；天天晚上倒好热水让我泡脚心，如此种种，让我打心眼里喜欢她。
我是天生急脾气，一遇事就着急上火。她总是慢言细语与我商量，从来没给我甩过脸子。她与儿子打工挣的钱，大部分都交给我料理，从来不分你的我。好多次我让她把钱留着，她总笑着说：“我知道你不舍得卫自己花一分钱，钱还不都花在我们身上了！”
她知书达理，贤惠乖巧，与邻里相处也和谐融洽。她勤劳能干，打工闲暇时给我儿子一起卖卖水果、甘蔗，回来剩下的水果，在巷里碰到老人孩子，人人都有份，接访邻居们夸她，我听了心里像吃了蜜糖一般甜。
家里有个这样的好媳妇，我家的日子过得红红火火，和和美美。“百善孝为先”，她用实际行动践行着这句千古名言。
09：茂盛村曹立平事迹材料
茂盛村德孝好媳妇事迹材料
曹立平，47岁，盐湖区龙居镇茂盛村第二居民组人，是一个勤劳、俭朴、善良的农家妇女。二十多年来，一直与婆婆一起居住，非常孝顺，在生活上，更是嘘寒问暖，端吃端喝，家中有大小事常常先咨询老人的意见，非常尊重老人
曹立平孝顺婆婆在我村已传为佳话，她的婆婆今年80多岁，因年事已高、体弱多病卧床不起，其子女都在外工作，不能常年侍奉母亲，儿媳曹立平主动承担起侍奉婆婆的任务。她每天做的第一件事就是唤醒婆婆，穿好衣服、洗脸、倒便盆，每天定时给婆婆翻身、擦洗、按摩，晚上送便盆安顿好婆婆睡下才离去。婆婆大小便失禁，经常拉尿裤里，曹立平及时为婆婆换洗衣服，在她精心的照顾、关心下，婆婆的衣服、被褥整天干干净净的，婆婆从头到脚都是干净、整洁的，每当亲戚邻里来看望婆婆时，婆婆都会流着激动的泪水向他们诉说，我虽然身体不好，但我命好，有这样孝顺的好媳妇。曹立平每天换着花样做婆婆爱吃的可口饭菜、精心照顾婆婆。天气好时，将婆婆抱在院里晒晒太阳，有时将婆婆推到巷口，让婆婆同老姐妹拉拉家常、聊聊天、散散心、发现婆婆气色不好，或头痛脑热，及时叫医生诊疗。曹立平侍奉婆婆常年不叫苦、不嫌累、不怕脏、不埋怨，无论农活多忙，照顾老人从不马虎的。长时间同公公婆婆的和睦相处，她们有了许多的相似之处，如一样的性格，相同的爱好，就连吃的都一样。二十多年的朝夕相处，她和婆婆从没有红过脸，尽量满足老人的要求。耳濡目染，孩子们也争着孝顺老人，有好吃的总忘不了奶奶，逢年过节也都要给奶奶买上点小礼物。
百善孝为先。孝敬父母是中华民族的优秀传统美德，孝亲敬老是营造幸福家庭的基石。几十年的媳妇生活，使曹立平更加深深的理解了“孝顺”的含义，作为儿女，要做到尽善尽美的“孝顺”是不容易，但只要自己真心去做，用心付出，就终会有回报。她用一位农村妇女最朴实的行动诠释着人间真情。
【孝顺媳妇】10：西张耿村万腊荣事迹材料
万腊荣好媳妇事迹材料
万腊荣是龙居镇西张耿村的一位普通农民，1971年12月生，生活中处处关心他人，家庭关系和谐美满，始终坚持女性应有的自尊、自信、自立、自强。在家中，她是婆婆丈夫认可的好媳妇。面对别人的称赞，她总是淡淡的说：“我只是在尽儿媳、妻子、母亲的责任”。了解她的人都说：她是孝媳、是贤妻、是良母，她在用自己的言行践行着中华民族的传统美德。
1990年，20岁的她带着女孩的纯真走进了这个家庭，20多年来，他默默地为这个价任劳任怨的奉献着。由于当时娘家和丈夫家都很困难，结婚后的日子过得都很拮据。公公和婆婆身体一直不好，多种病缠身，公公有心脏病、不能太劳累、后来又得了帕金森病，生活更是无法自理。婆婆在他们结婚没多久也患上了糖尿病和高血压，生活的担子就压在了她和丈夫的身上。虽然婆媳两人年龄差距很大，但结婚以来一直能够和睦相处，从未因为生活琐事红过脸。在她的心中，一直信奉：丈夫的母亲就是自己的母亲。自从婆婆生病后，家里所有的家务都是她一个人来承担，没有让婆婆做过一次饭、洗过一次衣服。天冷了，赶紧为婆婆，为公公添衣添被，每晚睡觉前都会为婆婆用火炕烧好被窝；天热了，给婆婆准备好蒲扇，时不时帮婆婆洗洗澡。很多人都认为婆媳关系很难处理，但在万腊荣眼中，却把婆婆当成自己的亲妈来对待。
在2006年的时候，家里的情况本来已经让她非常的辛苦了，此事婆婆因为糖尿病引起了的并发症，但这并没有让她为此发牢骚，因此埋怨，反而更是细心照顾，帮婆婆洗洗刷刷，为婆婆梳头理发，捶背剪指甲，精心伺候从不厌烦。婆婆逢人便说“有个好儿子不如有个好媳妇，我家腊荣待我比亲闺女还亲。”
他的丈夫也是一位农民，由于家里的地较多，每天大部分时间都在地里干活，她为了不让丈夫操家里的心，独自承担了全部的家务，为了照顾好家里，做好家务，每天从早忙到晚，把丈夫的生活照顾的也是无微不至，从穿袋到吃喝样样具细，从没让丈夫为生活琐事操过心。邻里都夸她的丈夫有福气，找了个好媳妇，有这样的媳妇做后盾，丈夫每天干活虽然累但心里非常的舒畅。
几十年的媳妇生活，万腊荣切身体会到了“孝顺”的含义，作为晚辈，要做到尽善尽美的“孝顺”是不容易，但只要自己真心去做，把尊老敬老当作一种责任，一种义务，以自己的实际行动用心付出，就一定能做好。
【孝顺媳妇】11：新东张耿村王彩珍事迹材料
孝顺媳妇王彩珍事迹材料
我叫王彩珍，今年五十四岁，是盐湖区龙居镇新东张耿村第二居民组一位普通农家妇女。三十二年前嫁给这个村的村民李振龙。自从踏进这个家门以后，我就努力用吃苦耐劳的精神，把这个家打造成一个幸福和睦，充满温馨充满爱的幸福之家。期间有多少酸甜苦辣只有我自己知道，我用自己的实际行动默默诠着“孝”和“爱”的传统美德。展现着一个农村妇女的博爱仁慈，善良真诚的美好形象。
三十二年前，当我来到这个家的时候，我就把公公婆婆当做自己的亲生父母对待，婆婆说想在我们家住到百年以后，我说“行啊，想住多久，就住多久”。我始终认为孝敬老人是我们做儿女应尽的责任和义务。十多年前公公去世了，我就义不容辞担起了照顾婆婆的义务，几十年来我们婆媳互敬互爱，和睦相处。而婆婆现在年龄也大了，正式需要我的时候，也是我报答她的最好时机。
我婆婆今年已经是八十三岁高龄了，年青时家庭条件不好，也吃过不少的苦。随着年龄的增长，过去的苦日子让她落下了不少的病根。胃不好由其腿疼病一直到现在。有时候不论是白天还是晚上婆婆的老毛病犯了，我都会和我的爱人毫不耽搁的带她去看病。只要是在农闲的时候，我都会为她做不同的饭菜，包子、菜卷、油饼、扯面。想吃什么就给她做什么。近几年婆婆的耳朵也很聋，经常是答非所问，你说东她说西，有时候一句话也要说上好几遍她才能听清楚，每次我都会不厌其烦的给她说好几遍。三十多年来，从未和她超过一次架红过一次脸。因为我的心里永远都装着一个“孝”字。
在闲着的时候和婆婆在一起拉家常聊她以前的事，她说到伤心处眼泪在眼眶里打转，我就安慰她给她宽心。陪她看电视又不懂的细节给她解释。总之只要她开心就好。每次赶集回来我都会买一些她喜欢吃的东西。在冬天我每天给她烧热炕，每次烧完炕我都会问她烧得热不热，她总是笑着说：“热着呢，可暖和啦！”看着她高兴的样子我也很开心。
人们常说天下最难相处的就是婆媳关系，而我却不这么认为，我始终认为“家有一老，胜似一宝”，在与婆婆相处中我付出了，但也得到了很多温暖。
自从进入这个家，我不仅孝敬老人，也和爱人的兄长姐妹关系很好。我的大哥大嫂经常照顾我们，我们也很尊敬他们。多年来不仅家庭关系相处和睦，邻里关系相处的也十分融洽，要对待老人以孝心，对待家庭以爱心，对待邻里以感恩的心。
我始终觉得孝敬老人是天经地义的事，我爱人也是一个孝顺的儿子，我们夫妻相互关心，相互体贴，同心共建和谐家园。
人们常说做一件好事不难，难的是一辈子做好事。我只是在平凡的日常生活中尽了自己应尽的义务。我的孝心已经沉淀在我的两个子女的行动中。让这种朴实无华，尊老敬老的精神在中国大地世世代代传扬下去。
最后我劝告全天下的媳妇们，做个好媳妇，为妻子的角色、为母亲的角色、为女人的角色增添魅和内涵。
【孝顺媳妇】12：老东张耿村陈晓霞事迹材料
老村孝顺媳妇材料
陈晓霞是一个普通的农村妇女，一个平凡的农家媳妇，2000年10月16日走进了老东张耿村，家里除了父母之外，还有两个姐姐。父母老实淳朴，厚道正直，两个姐姐已经成家，她虽然文化水平不高，但是在父母亲的熏陶下，自幼就是一个乖巧懂事善解人意，尊老爱幼的女孩。自从结婚后，农村的生活虽然不是很富裕，但是一家人相处的非常好，婆媳关系也非常的融洽。
本来是非常幸福的一家人，但是天有不测风云，2017年公公突感不适，到医院检查发现得了肺癌，而且已经到了晚期了，一家人如遭晴天霹雳。从医院回来没过几天，公公就不能进食了，她和两个姐姐细心照顾，寸步不离的守在公公床前。但是没过多久，公公还是不幸的离开了她们。陈晓霞的婆婆经常感觉腿关节疼痛难忍，她悉心陪婆婆到医院检查，又做了换膝盖的大手术，经过几个月的细心照顾，现在已经恢复的很好了。
陈晓霞经常说道：“我相信付出就有回报，家中琐碎的小事很多，只要你爱自己的家人，只要我们之间多一份谅解，多一份宽容，家族会更加和睦幸福，社会会更加美好。”
孝在坚持中凸显厚重。陈晓霞用实际行动践行着孝道，展现了一个农村妇女尊老爱幼、淳朴真诚的博大情怀，塑造了一个农村媳妇的博爱、仁慈、善良的光辉形象
【孝顺媳妇】13：罗义村鱼林娟事迹材料
真情一片孝媳心
在龙居镇罗义村，鱼林娟就是“孝顺媳妇”的代名词。老人们比谁家的媳妇好，谁家媳妇最孝顺老人，就会想到鱼林娟；谁家教育儿女要孝老，鱼林娟的事迹就是典型教材。一个普通的农村妇女，二十年如一日服侍公公婆婆，一如既往，无微不至，从不言弃，无怨无悔，如今，村里人都夸她是孝媳、是贤妻良母。她对长辈的孝心，不但影响了自己的孩子，还感染着周边的群众。
鱼林娟现年40岁，性格开朗随和，婆媳关系非常融洽,丈夫在家种地,鱼林娟平时就在运城务工,一有空闲就回家照顾老人，鱼林娟没有选择在家种地照顾老人，而是选择去运城打工补贴家用，在这个18岁的儿子正是求学花钱的情况下，在公婆年龄大，身体又不好的情况下，鱼林娟撑起了这个家庭的半边天。
鱼林娟在婆婆生病期间尽心服侍，20XX年腊月，鱼林娟的婆婆住院了，住院期间凡事亲力亲为，腊月里家里医院来回跑，日夜操劳，婆婆病愈出院后鱼林娟留在家里给婆婆做饭、梳理头发、洗衣、洗澡、倒便盆等。她总是一口一声亲热地叫着老人。老人想吃什么就给做什么，老人心情不好就疏导老人，陪婆婆聊天。在村里，婆婆逢人就夸自己媳妇好。鱼林娟婆婆常说“俺这个媳妇真是随俺！”二十多年的朝夕相处，她和婆婆从没有红过脸，尽量满足老人的要求。耳濡目染，孩子也争着孝顺老人，有好吃的总忘不了奶奶，逢年过节也都要给奶奶买上点小礼物。
二十多年的媳妇生活，使鱼林娟更加深深的理解了“孝顺”的含义。作为儿女，要做到尽善尽美的“孝顺”是不容易，但只要自己真心去做、用心付出，就终会有回报的。在平时，鱼林娟舍不得多花一分钱，可在孝敬公婆身上，她却非常的大方。每月不仅给婆婆百儿八十的钱，逢年过节，还为公婆添上一两件新衣服，以表孝心。看到儿子、儿媳对老两口如此孝敬，婆婆感动地流下了幸福的泪水。她逢人就讲，“我的儿媳妇比闺女还好啊！”正是鱼林娟这颗赤诚的爱心和无限的孝心，赢得了大家的赞誉和好评。
去年6月的一天，鱼林娟有事回娘家，公公因饮食不妥，突然肠胃不好，上呕下泻倒在床上。那天下着大暴雨，她接到邻居电话后，迅速冒雨赶回家，及时送老人到卫生院***。俗话说，久病床前无孝子，然而她的公公却是久病床前有孝媳。老人的房间被收拾得干干净净，老人身上穿得整整齐齐。夏天，鱼林娟有空就回家照顾老人，拖着疲惫的身体，给婆婆洗澡，洗衣服；冬天，给老人床上铺得厚厚实实，盖得暖暖的，睡觉前给老人被窝里放上热水袋。说这些辛苦事的时候，鱼林娟总是轻描淡写。鱼林娟说，这些都是应该做的事，自己也是受过苦的，总想能帮别人一把就帮一把。
评选时鱼林娟知道了村里把她推荐为孝顺媳妇，鱼林娟说，现在村里的媳妇都很孝顺，不是只有我一个人孝顺。孝在坚持中凸显厚重。鱼林娟用20年的实际行动践行着孝道，展现了一个农村妇女尊老爱幼、淳朴真诚的博大情怀，塑造了一个农村媳妇的博爱、仁慈、善良的光辉形象。
【孝顺媳妇】14：长江府村李艾义事迹材料
长江府村好媳妇
—李艾义事迹材料
人常说：“王婆卖瓜，自卖自夸”。今天却是“自家的媳妇，人家不夸，自家夸”事实正是这样。
用媳妇经常说的一句话：“贫富是个啥，只要全家平安，和谐相处，就是最大的幸福”。这是她内心世界人生观、价值观的真切体现。其具体事实如下：
侍奉公婆 晨昏周祥
艾义结婚二十余载，在家未曾与我们丢过脸，翻过口舌。态度和蔼、平易近人。在我们的饮食起居方面，不论寒暑冷暖，她总是体贴无微、关怀备至。每天早上起床后，先扫净院子、洗漱完毕，到我房间，问寒问暖，见被子没叠，便动手就叠，或整理东西，就这样年复一年，日复一日。有时还问我：“有啥事没，需要我做些什么”。
平时，曾多次骑摩托带我逢集赶会，在会上总是前招后护，怕我挤着撞着。一次，在会上别人看见我儿媳妇对我关照备至，无异亲娘，便指着艾义问：“这是你女儿吧？”我回答说：“不是，是我儿媳妇。”
还有一次，门前几位婆婆在我家闲聊，议论谁家儿媳妇的长短，我说：“你的儿媳妇就好着呢。”那位婆婆听后便说：“我那儿媳妇是像你艾义那样好，我就上庙进高香啦。
任劳任怨 有功不扬
艾义是个能吃苦耐劳的好媳妇，好女儿。娘家在本村，家中姐妹数人，单均不在本村，家中仅有年逾古稀的父母二老，父亲原有脑血栓，生活不能自理，靠年迈体弱的母亲一人，力不支撑，一有空闲，便去看望二老，刷刷洗洗做些料理，给予温暖。一个人照料几位老人，可真不易。
为了生计，供两个孩子上学，家中种三十余亩地，从种到收，便开始一年的紧张劳动。尤其棉花盛开时，从早到晚每天只吃一顿热饭，其余均在地里啃干粮度过。这样的艰辛，我看在眼里，却痛在心上，劝她休息休息，她却说：“棉花摘完就放心了”。从不叫苦叫累，如是美德，实堪人间榜样。
【孝顺媳妇】15：美玉村耿霞事迹材料
美玉村孝顺媳妇
我叫耿霞，女，现年42岁，初中，1974年10月出生，汉族，龙居镇美玉村第八居民组。
自我从一九九五年嫁入美玉村，韩运乐家为妻，在这二十余年来。我孝敬公婆、相夫教子，使我们一家及邻里关系融洽和睦，现将我的事迹作以汇报，希望能为建设社会主义新农村，新风尚尽一份力，争一份光。
自我进入婆家我就要作到的事就是我不尽要作一个好儿媳，更要像一个好女儿，结婚前家里只有一台黑白电视机，放在公婆屋里，结婚时添置了一台彩电，我将公婆屋里的黑白电视搬到我屋，将新彩电搬到公婆屋，我想爸妈年纪大了，眼睛不好使， 他俩应该看大的、好的。我们年青眼里好，看黑白的就行，这样一直到六年后我们才用卖地黄的钱，置办了一台彩电。我到家第二年也就是九六年底，公公借了两千元债。说好九六年底归还人家，但是那年没力量还，那个年代两千元也不是小数字，我知道了这件事，就将我俩积攒的钱还给别人。还时公公不知道，事后一点时间，见别人不来要钱，公公才知道原来钱是我俩还了。在家里我不但孝敬公婆，而且对小姑也关爱有加，小姑上高中交学费，公公说到别处借钱，我说你二老就不要向别人借，妹妹上学是你们的事，也是我们的事。她是你女儿，我也是你的女儿，他是我丈夫的小妹，也是我的小妹，我有义务帮她完成学业，那时学费叁仟元，我毫不犹豫去交了。
二00七年五月份，某天，公公感到身体不适，妈妈让他到医院去检查，他去了镇医院，我上工到地里干了会活，放心不下，不知公公身体怎么样，我就跑到医院看望，正好丈夫也到了，经检查是急性心肌梗塞，马上叫来救护车就送到了运城急救中心，医生说，幸亏送的及时，才保住性命，正是这种对老人关爱精神，留住了老人生命，住院期间，因为母亲去城市时间少，在医院方向不明，不能对爸爸进行多方照料。我从头到尾照料无微不至，出院后，一年的保健医药费是我和二弟每人每月600元负担的，在医院的一切费用也是我和二弟负担的。
孝敬公婆，教养子女，德孝文化，在我的神色得到了极大的发挥。我经常教育儿子，要好好学习，天天向上，使其成为一个对社会、对家庭有贡献的人。从儿子工作后，每次回来后，首先要到老人家看望二老，问寒问暖，留给老人零花钱，正是这种德孝精神，使得街坊称赞，家庭和睦，得到众乡亲的一致好评。作为一个平凡的农村妇女，一个好妻子、一个好女儿，成就了我们的幸福生活，给了我们无比生活财富，和睦了家庭，和谐了社会，树立了对***的信念，树立了好村风，激发着我们对新生活的无限向往。
【孝顺媳妇】16：小曲村马改红事迹材料
小曲村孝顺媳妇材料
她，一个普通的农村妇女，她一个平凡的农村媳妇，十多年如一日地侍奉着患有严重冠心病的婆婆，一如既往，无微不至，无怨无悔，从不言弃。她的孝心感染着周边群众，她的事迹传遍了邻村乡里，她就是盐湖区龙居镇小曲村四组居民马改红同志。马改红1959年出生于盐湖区龙居镇小曲村一个地道的农民家族，父母老实淳朴、厚道正直，她自幼就是一个懂事乖巧、善解人意、尊老爱幼、和蔼可亲的女孩。1980年嫁于大她一岁的关英侠，其婆家也是地地道道的农民家族，公公是小曲村的第一任***支部书记，纯朴的家风被村民所称颂，当时的婆婆王牡丹已是奔五十的家族妇女，由于家里人口比较多，婆婆也是个勤勤恳恳、任劳任怨的人，自从马改红嫁过来后，婆媳俩很是投缘，马改红也就义不容辞地接过了婆婆在家里做家务的全部重担，起早贪黑，从不间断。正因马改红的默默付出，使得一家人很和睦，无论婆媳，还是妯娌，就连侄子、侄女都愿围着她转，自从婆婆患病以来，十几年如一日，无微不至地侍奉着婆婆，她的事迹，在小曲村无不称赞，是全村村民公认的好媳妇。
天有不测风云，人有旦夕祸福，2006年年终，积劳成疾的婆婆王牡丹，明显感到身体不适，于是去县人民医院检查，诊断结果是严重的冠心病，这对本就拮据的家庭来说无疑是雪上加霜，婆婆执意要放弃***，总觉得人总是要死的，更不愿因为自己而拖累家庭。拖累儿女，而马改红得知情况后就和丈夫及兄弟妯娌们商量，决定凑钱给婆婆治病，并亲自在医院陪治，直至出院。
从婆婆被诊断为严重的冠心病以来，已经有十多个年头了，马改红一直侍候在婆婆的身边，无微不至地照顾着，从不言弃，俗话说久病床前无孝子，这些年来丈夫关英侠有时心情不好，难免对***亲高声言语，而马改红还劝导他，并诙谐地说：家有一老好比一宝，我们也有老的时候啊！丈夫哭笑不得心里却暗自敬佩自己的妻子，真是不厌其烦啊！***曾说：做一件好事不难，难的是一辈子只做好事不做坏事，马改红同志用她十多年的实际行动践行着自己的孝道。印证了她的孝心展现了一个农村妇女尊老爱幼，淳朴善良的博大情怀，塑造了一个农村媳妇，博爱、仁慈、善良的光辉形象。
在马改红的悉心照料下，婆婆活得有滋有味，虽已八十有余，仍容光焕发，她逢人就说：马改红就是我的好女儿，她是好人，好人有好报，四邻乡里们也说：如果没有马改红的孝敬，王牡丹也许活不到今天，而这个家也就不会像个家了。
17：杜甫村介彩莲事迹材料
杜甫村孝顺媳妇
我叫介彩莲，41岁，一名普通农妇，没有高学识，也不爱讲大道理，但我以自己的勤劳、善良，赢得了公婆的喜爱、丈夫的尊重、儿子的爱戴以及邻居的赞扬。
一、孝老爱亲，家庭和睦
尊老爱幼是中华民族的传统美德，20年前，我嫁过来，那时候他们家的日子过得不宽裕，公公婆婆身体还好，第二年我家大哥出车祸去世，两位老人十分悲痛，身体体质直线下降。2000年经医院查出公公得了脑血栓，半身不遂。
两个儿子出生后，为了全家人的生计，丈夫外出打工，我在家种庄稼，照顾老人，男人干的活我也不嫌脏不嫌累。公公的病一年比一年重，到后来卧床不起。婆婆身体也有病，身小力薄一个人照顾不了公公，我们就一起来照顾公公。我们为公公买来尿不湿，爽身粉。为了防止压疮，我每隔两小时为公公翻一次身，每换一次尿不湿都要用清水擦洗屁股扑粉以防止压红。无论春夏秋冬，坚持给老人擦洗身子，脏衣服，被子、床单勤换洗，把老人收拾得干干净净，无异味。2013年公公在我们的照顾下安然的离我们而去。
婆婆在2010年忽然得了脑梗，不得不住院。于是老公回来和我轮流照顾，又一次在医院，我由于太累趴在床边睡着了。婆婆想上厕所又不忍心打搅我，就自己试着来，结果在弯腰取便盆时差点摔下来。我赶记起来把她挟上说：“你有事就叫我，怎么不叫我”。她说：“我想让你多睡一会”。我说：“我累点没事，如果你摔下来有个好歹怎么办”。看到我们累成那样。婆婆流着泪说：“都是我们不好，把你们害成这样，你们不嫌脏、不嫌累，不是你们，我们早不在这个世上了”。我说：“别说这样的话，孝敬你们是我们应该做的，谁都是生老病死的时候，养小就是为了防老，我要尽力照顾好你们，给孩子树立榜样”。婆婆说：“可苦了你了，你就是我的好女儿”。在我们没日没夜，送饭喂食，精心照顾下，婆婆终于在一个月后出院回家。在医院花了八、九万。出院后好的长期吃药，每月药钱还的两千元，花尽家里所有积蓄。回家后婆婆逢人就说：“我有一个好媳妇”。
丈夫在2012年在因为打药导致中毒身亡。一家5口人大大小小的事情全落在了我一个人的肩上，忙到深夜是常有的事。有人说你带着孩子嫁了，重新安个家就好了。可我说：“我一个人撑起这个家，是不容易，困难是有，可我走了老人怎么办，谁来照顾她，我还是留下来照顾她们吧！”
二、勤俭持家
合理安排家庭收入，从不铺张浪费。以朴素勤俭为本，干活干的再晚也不舍得在街上吃一堆饭。家中的家具也很简洁，环境舒适。
三、邻里和谐
我与邻里相处总是以诚相待，不计小节，当左邻右舍遇到急事时我总会及时赶到帮助他们。
这么多年来，在我的努力和亲戚的帮助下，我们相依为命。看着孩子一天天长大成人，婆婆也很开心，家里洋溢着欢乐的气氛。虽然我很累，可我很快乐。人都有老的一天，把他们照顾好了，看到他们快乐就是我最大的快乐。
【孝顺媳妇】18：王马村赵红彩事迹材料
孝老爱亲的好媳妇——赵红彩
赵红彩，1968年出生，家住运城市盐湖区龙居镇王马村，一个普通的农村妇女，她用质朴的品质与家人共度艰难时光，诠释了“孝”和“爱”的优秀品德。自嫁入这个家以来，她用吃苦耐劳、敬老爱老的孝道努力尽好一名妻子，媳妇和母亲的责任，是远近闻名的孝顺媳妇。她用孝心感染者周边群众，也创建了一个和谐美满的家庭。
刚结婚时，公公70岁高龄，婆婆60多岁，当时家中条件差，几乎就是只能解决温饱问题。，并且家中国***有兄弟四人和一个姐姐，由于多种原因，公公婆婆都想跟着她们一起生活，至今，已有29年之长。
最初几年，两位老人都尚还有劳动能力，生活也能自理，渐渐地，事情就开始朝着不好的方向发展，公公神智有些不太清了，行动也不便，随之脾气也越来越暴躁，经常给家里带来一些不愉快。婆婆的性格与公公的有些相似有时就会将家里吵得乱哄哄，争执不下。公公变得糊里糊涂的，每天想些不切实际的事，挑剔饭食，每顿饭都是要给他“开灶”的，公公喜欢在村里乱跑，每次找他就得将村里翻个底朝天。然而，富有孝心的她并没有半句怨言，她一直尽心尽力地照顾二老的生活起居，把家里打理得井井有条。
结婚两三年后，两个女儿先后到这个家中她肩上的胆子越重了，既要照顾年迈的二老，又要照看两个幼小的女儿。丈夫经常在外到打工，她就一边细心地照顾公婆，一边照看两个女儿把这个家操持得美满温馨，从不让丈夫操心。她既是一个孝顺的媳妇，又是一个贤惠的妻子，还是一个善良的母亲。
然而，这样的生活并没有持续太久，又生变故，公公仙逝，婆婆久卧病床。因此，她挑起重担，白天，他在田地里干农活；晚上，她就在家照顾婆婆和两个女儿。直到有一天，她再也支撑不住了，病倒在床，医生说需要住院一段时间，孩子的爸爸急的都直流眼泪，迫不得已，丈夫只能先回去照顾家里人生活，就留下了她一人治病。很快，她便回到家中再次担起责任，撑起整个家。
邻居都夸她是个好媳妇，然而，这期间的酸甜苦辣只有她自己知道。她所经历的这些事情不反没有打垮她，反而使她更加坚强。
照顾老人需要从日常生活做起，尤其是在冬天时候，老人体弱怕冷，因此就在婆婆的房间生了暖炉。暖炉也是需要煤块的，所以就得要“抹煤块”这个既费时又费力，每年冬天都因为“抹煤块”而累得腰酸背痛，两手都是血泡。缺柴时，便用小平车云外面拉，中途遇到上坡时用尽全力去拉小平车，会使得她的肚子痛上一半天，她禁不住眼泪就流了下来。随着婆婆年龄的增长，为照顾她全家得轮流照顾不能离开半步。如今婆婆已然是93高龄，饭食方面必须要注意，稍有不慎，肚子就会不舒畅以致大便失控。曾有一次，误食葡萄和煮花生然后就拉肚子不止，清洗床单、被罩等就用了整整两天时间。因此，全家人在这方面都很谨慎，在和老人生活的这些年里，她也历练了自己，使自己更加坚强，也把家里打理得更加井井有条。
赵红彩的事迹不但在王马村而且在周围村庄也传为佳话，没有谁不夸她。都说：“有好儿子不如有个好媳妇”。
经典国学《弟子规》中说：“亲有疾，药先尝，昼夜待，不离床”。孝老爱老是中华民族的传统美德，赵红彩用自己切实的行动诠释了“孝”的真谛。在经济社会发展的今天，在越来越文明的新农村里，这样的好媳妇就是我们民族传统美德的杰出代表！
【孝顺媳妇】19：王吞村王敏娟事迹材料
最孝好媳妇
龙居镇王吞村关炎强的媳妇王敏娟，今年三十二岁，2004年，十九岁的她嫁给关炎强，从此步入到这个普通的农民家庭，作为关家的媳妇，平时勤勤恳恳操持家务，孝敬公公和婆婆，夫妻之间互敬互爱，日子过得幸福。2006年王敏娟有喜得贵子，其家庭更是喜上加喜，其乐融融，就在全家幸福的生活，一心一意努力奔小康的时候，2007年婆婆在一次身体检查中发现患有***癌，这可难坏了王敏娟，一方面她要料理家务，又要哺养刚一岁多的小儿子，同时还要照顾伺候住院***的婆婆，她虽然每天家里家外忙碌着，又苦又累，但她毫无怨言。她对婆婆又像对最亲的亲人那样关怀无微不至，在婆婆手术期间，她不怕脏、不怕累，端水喂饭、端屎接尿，日夜伺候着。婆婆出院后，王敏娟一如既往地侍奉婆婆整整十年。一直坚持到2017年婆婆不幸病逝。她的所作所为，公公看见儿媳妇那样辛苦的为了这个家无怨无悔的奉献，深受感动，他说“儿媳你比我自己的闺女都好”。
天有不测风云，人有旦夕祸福。就在婆婆患病期间，20XX年王敏娟的丈夫却意外的遭遇车祸身亡，这是雪上加霜，丈夫的突然车祸身亡，对这个家庭，特别是对深爱自己丈夫的妻子王敏娟如晴天霹雳，受到更大的打击。王敏娟面对这样的打击，她没有被击垮，她满含泪水，强忍着悲痛，依然决然的以一个80后年青人的坚强和执着，一个人默默地支撑着这个家，不离不弃，不但照顾好孩子，让他快乐的成长，而且全心全意的照顾身体不好的公公。她用真心坚守着这个家。
王敏娟用赤诚的孝心、爱心、真心和决心演绎了人间感人的故事。用善良和行动诠释了中华民族最传统的孝道美德。
我们妇联在调查了解王敏娟的情况后，想动员她参加“最孝好媳妇”的评选时，她却说“这些都是我本应该做的”，一句话多朴实的语言，体现了一颗多美的心灵，她的事迹让我们感动。为了以实际行动贯彻落实关于“注重家庭”、“注重家教”、“注重家风”重要讲话精神，更进一步弘扬德孝文化，践行核心价值，推动形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义家庭文明新风尚，我们妇联极力推荐王敏娟卫“最孝好媳妇”，以宣传社会新能量。
【孝顺媳妇】20：赎马村郭佼艳事迹材料
孝敬老人是我应尽的责任
我叫郭佼艳是龙居镇赎马村第五小组的村民。我家有五口人：公公、丈夫、两个孩子和我。我家以农为业，公公有病，两个孩子上学。我和丈夫辛勤劳动，虽然收入不多，但因我们能勤俭持家，全家倒也幸福美满。
2002年，我和赎马五组的李超结婚。***是奶奶还健在，婆婆十个半病，一到冬天，气喘的厉害，我就帮婆婆做饭，陪着婆婆到卫生所输液，打针。2003年，我生了一个男孩，全家十分高兴。然而天有不测风云，2004年6月，婆婆因病去世，这一下，种地劳动，伺候奶奶、公公，照顾儿女的重任都落到了我和丈夫的身上。我一个新媳妇，既要上地干活，又要洗衣做饭，整天忙得团团转，但我从无怨言。
2008年6月，奶奶有因病去世，把奶奶埋葬以后，我忍着悲痛，把更多的力气和心思都用在了赡养公公,抚养孩子的身上。2011年，我的公公又患上了严重的脑血栓，右脚右手都不能动弹。他不但不能干活，还硬硬要人伺候。6年来，我要不断地去龙居医院给老人买药，每天，我早早起床，送走了孩子上学，我就赶快去公公房中给公公擦脸、喂药。有时丈夫不在家，我还要给公公倒尿盆。一日三餐，做好饭以后，我就给公公端去，伺候公公吃。吃了饭我又赶快去地干活。发现公公头发长了，我就给他理发；衣服脏了，我就给公公洗衣。因为家里忙，我都很少去张村娘家。有时抽空去娘家看看母亲，我连停都不停，又急忙返还赎马。娘家的邻居笑着说我：“你对你公公比对你亲妈还亲”。
平时，我能和睦乡邻、乐于助人。邻居李奶奶家，儿媳去城里看孙子，儿子出外盖房。我看到李奶奶白天无人照顾，就主动给李奶奶端早午饭20多天。
这一次，村里把我评为“好媳妇”，这既是对我的鼓励，又是对我的鞭策。我觉得孝敬老人是我们年轻人应尽的责任和义务，这个中华民族的好美德，我要永远发扬下去，还要传承给后代。
【孝顺媳妇】21：南庄村马淑贤事迹材料
南庄村孝顺媳妇
她叫马淑贤，自2012年开始担任我村的会计以来，受到了群众的一致好评。
大家都知道现在会计的事情特别的多，例如：绿色通道、合作医疗、养老保险、粮补等等等等，特别是老年人的养老保险，怎么我的钱没打上，怎么我的钱打的不对哪，她都不厌其烦，耐心地一遍一遍地给他们一一解答，要不就是打电话进行询问，从不抱怨，谁家的粮补没打上，谁的煤炭款没到位，还有我的地震危房款也没到位，她从来都是要不打电话，要不就是到龙居进行一一登清，从不马虎，回来后给他们一一解答，有的一次弄不清楚，她就一次又一次地给群众弄清，直至他们理解为好。
她对工作更是勤勤恳恳、兢兢业业、认认真真，对群众来访的问题从来不马虎对待，一趟不行两趟，直到群众满意，为至，她就是这样的一个人，深受我村村民的称赞。
【孝顺媳妇】22：南庙村常红艳事迹材料
敬老孝老的好媳妇
——记南庙村好媳妇常红艳
常红艳一个普通的家庭妇女，她是一个孝敬公婆的好媳妇，也是一个为人妻，为人母的好妇女，多年来，她一如既住，无微不至，从没怨言，她的所做所为影响着亲邻四舍。她就是南庙村的好媳妇常红艳。
常红艳，1968年出生在龙居镇东辛庄村，家是地道的农民家庭，父母的淳朴培养出一个懂事的，乖巧的女儿。1980年嫁到南庙村，与张新中结为夫妻，公婆也是地道的农民。结婚后，夫妻和睦，家庭和谐，儿子健康，可以说是个幸福的家庭。可天有不测风云，孩子好不容易拉扯大了，可婆婆却病了，这下可忙坏了常红艳，要照顾好孩子的同时，还要照顾老人，每天三餐给老人做饭，还得在家收拾家，洗衣服，样样都得她干，老公得在外挣钱养家，就这样她还是把字管的井井有条。从没怨言，就这样日复一日，年复一年地过了五六年，2013年婆婆去世了，剩下公公一个人孤单地生活着。此时，常红艳更是小心加倍地对待老公公，使公公重新感受到家的温暖。就这样过了一年，更是雪上加霜，20XX年5月份，张新中因意外被电打死，家里的支柱倒了，常红艳悲痛予绝 ，哭的死去活来，家里有三个孩子都没成年，还有一个七旬的老公公要照顾，真是叫天天不应，叫地地不灵。在姐弟们帮忙下给张新中下葬后，常红艳又站了起来，凭着一个女人的质朴，善良，来经营着这个家。这时侯，她对老人更是孝敬，家里的大事小事都是她，从不让老公公做，老公公的衣服，包括内衣都是她冼，真是比亲女儿都好。有时候朋友叫她旅游，她也不去，因为她放心不下老公公，怕他吃不上饭。就有朋友说她，你不用管他，他自己还不会做。可是常红艳却说，我们家庭不一样，在两年时间，老人失去了最亲最亲的两个人，我要用双倍的爱来孝敬老公公，不能丢下他不管，人都有老的时侯。常红艳的所做所为影响着大家，她的事迹在周边村被传颂，是我们这代人学习的榜样。
【孝顺媳妇】23：赵村姚相红事迹材料
赵村姚相红孝顺媳妇事迹
姚相红，1983年出生，从2008年开始担任赵村计生专干。不仅是龙居镇人大代表、赵村计生专干，更是赵村有名的孝顺媳妇。
一、百善孝为先，一个女人最重要的品质应该是善良。照顾公婆视如父母。其公婆由于年老体弱。姚相红同志多年来亲切照顾，经常擦身洗脚，洗衣端饭，梳头剪甲，求医医治，以温暖之心待公婆。孝敬老人，积极赡养。姚相红每次回村，大包小包的全部是给两位老人带的礼物，公公许老汉喜欢喝酒，她总不忘买几瓶。婆婆怕冷，她总记得把红红的棉布袄、暖暖的毛裤塞到婆婆手中，老人感动得泪花涌动。由于婆媳关系融洽，婆婆身心欢畅，如今见人总是笑口颜开，逢人便不时夸赞自己儿媳：“多孝顺的好媳妇”。
随着时代的变化，古代的“三从四德”变得无影无踪了，甚至有“要想家庭和，除非媳妇做婆婆”的说法流传。而她认为：“要想家庭和，媳妇一定要孝敬公婆”。孝敬老人也是中华民族的传统美德。成家后，她用行动实践她的诺言，用真诚和关爱去换起老人的信任。前年，婆婆的腰疼病越来越厉害，不但疼痛，而且直不起腰，行走不方便。她白天忙着村妇女主任的工作，休息时抽空给婆婆洗衣做饭，晚上帮婆婆按摩，为她查资料、找大夫、寻偏方，后来知道西安有家偏方***腰疼病、关节炎有效。她就不辞劳苦扶着婆婆坐车前去就医。通过***，婆婆的病情得到了缓解。婆婆说：“我的病快好了，你却累瘦了圈了”。有次，婆婆突然在床上喊天叫地，疼痛难忍，当时她在朋友家吃饭，听到这个信，她立即放下碗筷，找来车子赶快将婆婆送到医院，交上了两千元的住院费，让婆婆得到了及时的***。在婆婆生病的时候，她细心照料，做饭送汤，给婆婆擦洗，方便大小便，忙里忙外的。由于婆婆身体高大，累得她腰酸背疼的，也不叫一声苦，有时甚至忘了自己还饥肠辘辘的，心里装的只是婆婆的病疼，是媳妇应尽的义务，是女性的一种美德，邻里乡亲羡慕说：“有这样贤惠的媳妇，是前世修来的福气”。
二、思想先进，尊老敬老，并积极组织和参加县里、村里的各项文化活动。自从2008年当选为村里的妇联主任以来，除闲暇时组织妇女同志跳广场舞之外，在乡里的春节汇演中还获得了优秀奖，三八妇女节的活动也组织的井井有条。在村里老年日间照料中心，义务为他们买菜，争取让他们每顿都吃上新鲜蔬菜、肉、蛋等足量供给，保证老人们的身体健康。
三、和睦邻里，互帮共进。作为一名好媳妇，孝行天下如何尊老爱老敬老护老，和邻里相处友善，互帮共进。姚相红同志一贯作风是硬肯多吃亏，也从不沾小便宜，特别是四邻街坊只要家中有事积极上门帮忙，对困难户、老年人更是体贴如微，从不计较个人得失。时常得到群众的赞许，不愧为中华民族传统美德的继承人。
四、几年来，她带领本村妇女积极参与调整产业结构，改变了赵村贫穷落后的面貌，多次荣获镇优秀妇女干部、“三八红旗手”、“计划生育十佳工作者”等荣誉称号。在干好本职工作的同时，她带头创业，带领广大妇女共同致富，被誉为“妇女创业的领头雁、致富的引路人”。要求别人干，不如做给别人看，这是她一贯原则。2012年，镇******府号召各村进行产业结构调整，在各村发展特色经济。当许多人还在观望的时候，她在村领导班子的指导下，带领广大妇女第一批建大棚，发展大棚蔬菜、水果。并组织一批勤快、干劲十足的村妇们进行有秩序的大棚种植、育苗、除草和采摘等劳作，为村民创收。
总之以上是姚相红同志的简要情况，经民主评议，村民推荐，公开评选，我们认定姚相红同志为孝顺媳妇理应当之无愧。
【孝顺媳妇】24：赵村刘秀琴事迹材料
赵村刘秀勤孝顺媳妇事迹
刘秀勤，1966年出生，于1987年嫁到龙居镇赵村一个普通农村家庭，与上官梦驹结为夫妻。婆婆老实淳朴、厚道正直，丈夫是一个地地道道的农民，勤劳爱家。刘秀勤虽然文化水平不高，但在父母亲的教育熏陶下，自由就是一个懂事乖巧、善解人意、尊老爱幼、和蔼可亲的女孩。从嫁过来起，婆媳关系一直很融洽。婚后尽管家境一般，但夫妻和睦、家庭和谐，一家人其乐融融。她用二十八个春夏秋冬，诠释“孝”和“爱”的传统美德，自从走进这个村，走进这个家，用她的年轻、聪颖、吃苦孝道努力尽好一名妻子、媳妇和母亲的责任，是远近闻名的孝顺媳妇，成为本村群众有口皆碑的好媳妇。
最美孝子事迹材料例2
六年前开始，田应志的父母就常年在外务工，家里的3亩旱地、4亩水田几乎是靠田应志利用周末和假期来打理。
除了农活，田应志最牵挂的是哥哥。3岁时，哥哥田应权患上了严重的小儿***症和癫痫病，手脚扭曲变形，走起路来一步三摇，就连吃饭都非常吃力。为了给哥哥治病，家中背上了沉重的债务，父母外出后，留下身体残疾的哥哥、年迈的奶奶和年幼的妹妹由田应志照顾。哥哥的日常穿衣、洗脸、洗脚这些事，都得田应志帮忙。因为身体原因，哥哥不能像其他孩子一样去上学，田应志承诺一定能够照顾好哥哥上学路上的安危，这才圆了哥哥的求学梦，九年的时间，从坡脚村到学校8公里的路上，总是可以看到哥俩风雨无阻的身影。
2013年9月，两兄弟同时上初中。开学的第一件事，田应志就找到学校老师，要求两兄弟同读一个班、同住一个寝室，学校同意了他的要求，并特意给哥俩安排了一间一楼的学生宿舍。然而，哥哥担心影响田应志的学习，却瞒着田应志向学校提出了自己要退学的请求。田应志立即找到了校长,终止了哥哥的退学行为。
2016年中考，田应志被贵州省级示范性高中兴义五中录取。然而是去上学，还是留在家里照顾家人，田应志陷入了两难。在家里，田应志一遍一遍的教妹妹劈柴生火、煮饭做菜，他担心自己到更远的地方读书，妹妹和哥哥奶奶吃不上可口的饭菜。
现在，远方打工的爸爸回来了。爸爸心里明白，这一次绝不能耽误孩子了。爸爸决定不再出远门，就近找些零工补贴家用，照顾家人。
最美孝心少年事迹材料范文(二)
2009年，李佳的母亲被查出患有慢性粒细胞白血病，2015年，随着病情加重，医生建议尽快做骨髓移植，并提示供受两者之间，体重最好接近。由于母女体重相差20多斤，于是李佳开始接触从来不吃的肥肉，并且定下了长到120斤的增重目标。经过半年多的努力，14岁的小姑娘也吃胖了二十斤，赶上了母亲半年前的体重。
今年5月，李佳和妈妈的配型结果出来了，两人半相合，可以进行移植。可是妈妈因为病痛的折磨，体重降到103斤，想要手术，，还要等女儿再减到跟妈妈一样的体重才能进行。
最美孝心少年事迹材料范文(三)
2003年，文敏刚出生不到一个月，养父养母就收养了她，由于养父母不能生育，养父对文敏倍加疼爱。2015年11月，文敏的养父患病去世，留下了一个贫困破败的家和一个生活不能自理的养母。养母患有耳聋的毛病、智力有障碍且精神有问题，基本的正常交流都很困难，每天都会出门到处游走，文敏放学如果发现养母没在家，就立马到她常去的地方找，有时候还会找邻居帮忙。为了照顾好养母，文敏放弃住校，每天都要往返学校4趟，每一趟需要半小时的时间。
遇到周末赶集日，她早上起来和养母吃完早餐，就烧水帮养母洗头。她会买些养母爱吃的饼干，还会挑一件小礼物送给养母。
最美孝子事迹材料例3
人们常说“家和万事兴”，家和出凝聚力，出亲和力;困苦时，家和出亲情;悲伤时，家和出慰藉;重压时，家和出力量;沮丧时，家和出坚强。家是甜蜜，是温馨和浪漫，更是人生旅途的驿站。我的家是温馨幸福的五口之家:爸爸、妈妈、爱人和我，还有一个女儿今年9岁，正上小学二年级。我的家和大多数家庭一样，没有什么轰轰烈烈的事迹，但我们全家遵纪守法，互敬互爱，积极进取，热爱生活，乐于助人，家庭和睦，邻里和谐。 我们的家庭是一个平凡的五口之家，还有一个可爱的女儿。互敬互爱是家庭和睦的基础，是家庭幸福的源泉。我们夫妻遵守计划生育，婚后只生育了一个女儿。在生活中我们互相照顾，互相信任，互相支持。在家里时常交流思想，互相取长补短，遇到困难互相开导，共同的生活经历使我们的心贴的更近，倍加珍惜来之不易的幸福生活。当我们的意见不一致时，总是能够用理智的态度去沟通，这种温馨和谐的家庭氛围常常引来邻里和同事的羡慕和称赞。
我想构建和谐家庭的首要条件是做到心中有爱，有爱才可倾力营造家的和谐，家的温馨，有爱才能同享甘甜雨露，同抵狂风暴雨。每当我们在生活中遇到困难时，我们总能够相互协商，共同面对。我想这都是缘于爱的支撑吧，爱是奉献，爱是付出，爱是承诺，爱就是要让家里的每一个成员快乐、幸福，那么我就必
须尽心尽力为这个家着想，难免要做出一些牺牲，比别人多付出，来维持我们这个家的和谐。
家庭成员彼此宽容体谅、互相体贴关心是构建和谐家庭的另一重要条件，宽容体谅是构建和谐家庭的润滑、调节剂，体贴关心是促使家庭和谐平衡的重要砝码。心与心沟通交流，在家庭生活中处处以礼相待，以诚相待，家庭生活才会温馨幸福，安定祥和，充满欢声笑语。
构建和谐家庭的最后一个条件是孝敬长辈、关爱老人。孝敬长辈是处理人际关系的第一台阶，也是做人的基本要求，对待家中老人要主动关心其温暖，时刻关心其健康，主动分担其忧愁，充分理解其絮叨。
马克思说:“父母的行业是教育子女。”父母的一言一行、一举一动对子女都有着言传身教、陶冶习染和潜移默化的作用。因此，父母应不断修正自我、提升自我，努力为孩子树立起良好的学习榜样，使孩子懂得诚实诚信、孝敬老人、与他人和谐相处。在我的教育带动下，女儿变得懂事了，在日常生活中也知道关心老人了，她会把洗好的水果先拿给爷爷、奶奶吃。而我平时不在家的时候婆婆也经常帮我收拾家务，我忙的时候，她会帮我带孩子，陪孩子一起玩耍，当我听到孩子清脆的笑声，我的累便一扫而光。婆婆经常对我说:“孩子，××找了你，是我前世修来的褔呀，我老了，帮不上你的忙，反而给你添麻烦，这个家真难为你了。”这一刻，我明白老人已把我当女儿看待了。
一个家庭的和睦不光是要对自己家人要关心、关爱，而且还要处理好邻里关系，和邻居们也要和睦相处，邻居们有什么事情需要帮忙的时候，我们都热心帮助。我们一家人都希望通过自己的微薄之力，用自己的实际行动，为创造美丽和谐社会贡献自己的一份力量。有时邻居朋友生活上遇到了困难需要帮助的时候，也尽量给予帮助。多年来，我与邻居和谐相处，相互间彼此尊重，也结下了很好的人缘，赢得了良好的口碑。
平时生活中我还注意以身作则，敬老尊长。自结婚起，双方父母离自家很近。对双方老人我和丈夫都十分尊敬和孝顺。不仅在生活上予以照顾，家中大小事也征询他们意见，使他们觉得受尊重，在我们的言传身教下，我的女儿礼貌懂事、健康活泼，小小的年纪就非常为大人着想。一家人相亲相爱，再大的困难和风雨都不算什么，我为有这样一个幸福的家庭而深感安慰。
家庭和睦、邻里团结、父慈子孝、相信相爱、其乐融融，生活在这么一个幸福的家庭使我更有动力努力工作，严于律己，用自己的言行去带动更多的人，建设我们和谐的大家庭，使我们的生活更加美好!
最美家庭主要事迹材料二:
幸福的家庭都是相似的，最美家庭一定有最动人的风景、最优良的家风，王**夫妻结婚多年来，夫妻恩爱，孝敬老人，热心助人，邻里和睦。他们用平凡生活中的点点滴滴诠释了家与爱的真谛。奋斗、严谨、孝老是王**家庭的关键词。
一、奋斗。户主王**1990年进入综合***局工作，时任中队长，任职期间兢兢业业，勤勤恳恳，受到领导的器重和同事的赞誉，由于工作成绩突出还连续多年荣获"先进个人"的荣誉称号。妻子张会超1988年参加工作，就职于石化供销公司，1991年因公司效益不好而下岗，她并未因此消沉，而是积极地自主创业，在1991年至1995年之间的五年当中，她先后开过自行车专卖店，做过酒，开过电话亭，还跑过出租，她勤奋自强的事迹影响着她身边的很多人，她的丈夫王**和儿子王思都在背后默默地支持她，做她坚强的后盾，在1995年她开办了物业公司，2005年至今在美景嘉园经营恒中物业公司，任总经理和法人代表，公司自成立以来，经营有方，管理严谨，受到广大业主的一致好评。在父母的言传身教下，儿子王思也十分勤勉上进，大学毕业后在华龙区综合***局工作，并任优胜教育顾问，表现出杰出的工作能力和管理才能。
二、严谨。作为父母，王**夫妇真正的做到了严谨治家，他们之间一直保持着良好的和睦关系，对独子王思的教育也是尽心尽力，坚持高标准严要求，王思从小便聪慧懂事，勤奋好学，大学期间利用寒暑假时间在外面勤工俭学，积累了丰富的社会经验，毕业后进入华龙区综合***局工作，还在一家私人的教育机构优胜教育任教育顾问，表现出了非凡的教育和管理才能。
最美孝子事迹材料例4
1个与祖母相依为命的孩子。她，叫徐梦婷，今年9岁。她的家在当阳市坝陵办事处慈化村，从她记事起，她的身边就只有祖父、祖母，而父亲母亲只是电话上那个陌生城市的号码，和遥远的声音。但是，即便是这样一点小小的幸福也没能维持太久，2019年，母亲与父亲离婚后，抛下三岁的小梦婷离开了家，2019年，在广州当保安的爸爸突然病逝。
从此，小梦婷与祖父祖母相依为命，祖父中风后腿脚不便，祖母家里家外忙不开，梦婷在大部分孩子还只会撒娇的年龄，便学会了搀着祖父散步，学会了洗衣、做饭、喂猪。
可是，厄运并没有放过这个千疮百孔的家庭。去年，祖母在晒谷场上摔了一跤，瘫痪在床，祖父再次中风后无法下床。只有8岁的小梦婷，成了这个风雨之家唯一的支柱。这年冬天，祖父带着对梦婷和老伴儿无限的留恋离开了人世。命运用1种极度残忍的方式，把这个家庭变得满目疮痍。小梦婷却没有在人前掉一滴眼泪. 曾经的五口之家，只剩下梦婷和祖母，但是家都还在，只是祖母似乎在一夜之间苍老，梦婷则在一夜之间长大、成熟。也曾有好心人愿意收养小梦婷，新家在宜昌城区，那里有非常优越的学习和生活环境。但是，小梦婷很坚定地拒绝了。
家里家外，梦婷一手当家，村里发的200元低保她一分钱也不敢乱花，精打细算地存起来留给祖母看病;她是祖母的开心果，给祖母带来村里村外的趣事;她是祖母的小棉袄，温暖着祖母苍老悲苦的心;有时亲戚邻居送来好吃的，她也总是留给祖母。
家务繁重、家境捉襟见肘，梦婷稚嫩的肩膀承担着持家的艰辛，可所有的磨难都未能磨灭梦婷读书的渴望。她的学习成绩名列前茅，还担任了班长，她获得的奖状，贴满了土坯房的半面墙，成为这个简陋之家最精美的装饰。这个九岁的孩子，让众多成年人叹服。
最美孝心少年事迹材料范文(二)
自冯泳淇4岁那年，叔父触电身亡后，泳淇的父亲深受打击就染上了酗酒的习惯。喝完酒后，冯泳淇和母亲就成了父亲撒气的对象，有时娘俩甚至被打得遍体鳞伤赶出家门。父亲由于常年饮酒过量，心情忧郁，染上了糖尿病，患上了精神***症，跑医院和喝酒是父亲生活的唯一，也丧失了劳动能力，使本来就不富裕的家庭，更是雪上加霜，母亲为了能更方便照顾家，就在家附近摆起临时小摊，夏天卖水，冬天卖鞋垫，赶上淡季，就卖咸菜，给别人修脚，送餐……冯泳淇一天天长大，一天天懂事，开始学着大人的模样一方面要照顾父亲，一方面要安慰母亲，为分担母亲的压力，她每天天刚亮，就会起来做饭，总是悄悄的，怕影响母亲睡觉。饭做好后，冯泳淇也会在桌子上摆一瓶酒，等着父亲吃饭，他知道喝酒是对身体不好的，但为了让父亲高兴，不难为他和母亲，他只能这么做。晚上放学回家会顺便买菜，写好作业做饭，等着母亲回来一起吃饭，这也是他一天开心的时候。时间久了，泳淇的鸡蛋炒柿子、醋溜白菜，炒土豆丝已经成了她的拿手菜。双休日和假期，冯泳淇会和母亲一起出摊，他从来不觉得丢人，帮着母亲一起吆喝：“凉冰冰的水……舒适保暖的鞋垫，纯手工制品……酸辣可口的咸菜，不添加任何防腐剂……”他的叫卖声常常会吸引很多人驻足。时间一长，冯泳淇成了附近很有名气的人，只要从这路过的人都会向他竖起大拇指。
最美孝心少年事迹材料范文(三)
从记事起，梅××就懂得自己的母亲跟别人的母亲不一样，既无法教她说话，也无法教她唱歌，她只能将自己搂在怀里，不停地摇啊摇，笑啊笑。也许是亲情使然，聪明的梅××却能读懂母亲的笑容，明白母亲的爱抚。她会用自己清脆的嗓音叫母亲，会跟母亲说话、唱歌，用她稚嫩的小手为母亲擦擦汗，拍拍肩，还学会了简单的唇语，逗母亲开心。
上幼儿园了，梅××知道自己的父亲无法从事一些重的体力活，她总是想尽办法为父母分担一些劳累。中秋过后，是秋收的农忙时节，放假了，别的小朋友出去放松游玩，她却早早起床，跟随母亲和年幼的哥哥去地里捡花生、掰玉米、刨土豆。每颗玉米、每株花生、每块土豆，对于年幼的梅×来说，都要付出艰辛的汗水，稚嫩的小手因为掰玉米、刨土豆变得粗糙、红肿，而且还磨起了水泡，可她强忍着疼痛，一声不吭，因为她知道母亲和哥哥比自己更辛苦、更劳累，她没有理由偷懒，有时要干到月亮出来了才能回到家。
转眼间，梅××升小学了，懂的知识也越来越多了，细心地梅××无意之中听说用热水泡脚、搓脚可以缓解一天的劳累。于是，每天晚上睡觉之前，梅××都要打上一盆热水，首先帮助父亲把脚伸进盆里，然后用小手撩起热水，顺着父亲的小腿轻轻的抹下去，上来下去，梅××的小手在父亲的腿上、脚上不停地揉搓，看着父亲舒服的样子，父女俩高兴地笑了。
帮父亲洗完后，梅××又要帮母亲洗，每次，母亲都会很心疼的抚摸孩子，仿佛在说：“孩子，真苦了你了。”等到帮父亲母亲洗完后，梅××才会在灯光下开始完成当天的作业。常常是父亲母亲都已经进入梦乡的时候她才放下手中的笔，虽然满身疲惫，但她从不言苦，从不说累。
最美孝子事迹材料例5
课型：新授课
[教材分析]
一、教学目的：
1、知识目标：使学生知道成长的每一步都离不开父母的呵护、教诲和影响，不忘父母养育之恩。
2、能力目标：明白孝敬父母是子女应尽的法律义务。
3、情感目标：理解父母为自己成长付出的辛劳，主动与父母沟通，以实际行动孝敬父母和长辈。
二、教学重难点：
1、怎样理解“家，是我们温馨的港湾”?
2、我们为什么要孝敬父母?在日常生活中，我们应当怎样做?
三、教学内容分析：
本节课主要分析了父母对我们的关爱，不仅从生活上无微不至的关爱、抚养照顾我们，教给我们基本的生活技能，还从思想品德上关怀、教育我们，引导我们确立人生目标，教我们如何做人。
[教学准备]
学生紧密联合自己的实际，把自己的实际和课本相对照，找出自己做的薄弱的地方。然后通过各方面查找资料改善自己的不足。
[教学过程]
导入新课：
叙述故事，激发兴趣提出问题，进入主题。
教师：请听故事：
《父爱如山》
1948年，在一艘横渡大西洋的船上，有一位父亲带着他的小女儿，去和在美国的妻子会合。
海上风平浪静，晨昏瑰丽(异常美丽)的云霓(ní)交替出现。一天早上，父亲正在舱里用腰刀削(xiāo)苹果，船却突然剧烈地摇晃。父亲摔倒时，刀子插在他胸口。他全身都在颤抖，嘴唇瞬间发青。
6岁的女儿被父亲瞬间的变化吓坏了，尖叫着扑过来想要扶他。他却微笑着推开女儿的手：“没事儿，只是摔了一跤。”然后轻轻地拾起刀子，很慢很慢地爬起来，不引他人注意地用大拇指揩去了刀锋上的血迹。
以后三天,父亲照常每天为女儿唱摇篮曲，清晨替她系好美丽的蝴蝶结,带她去看蔚蓝的大海，仿佛一切如常,而小女儿却没有注意到父亲每一分钟都比上一分钟更衰弱、苍白,他看向海平线的眼光是那样忧伤。
抵达的前夜,父亲来到女儿身边,对女儿说:“明天见到妈妈的时候,请告诉妈妈,我爱她。”女儿不解地问:“可是你明天就要见到她了,你为什么不自己告诉她呢?”他笑了,俯身在女儿额上深深刻下一个吻。
船到纽约港了,女儿一眼便在熙熙攘攘[形容人来人往,非常热闹]的人群中认出母亲,她大喊着:“妈妈!妈妈!”就在此时,周围忽然一片惊呼,女儿一回头,看见父亲已经仰面倒下,胸口血如井喷,刹那间染红了整片天空。
尸体解剖的结果让所有人惊呆了:那把刀无比精确地洞穿了他的心脏。他却多活了三天,而且不被任何人知觉。唯一能解释的是因为创口太小,使得被切断的心肌依原样贴在一起,维持了三天的供血。
这是医学史上罕见的奇迹。医学会议上,有人说要称它为大西洋奇迹，有人建议以死者的名字命名,还有人说要叫它神迹。“够了!”那是一位坐在首席的老医生,须发皆白,皱纹里满是人生的智慧，此刻一声大喝,然后一字一顿地说:“这个奇迹的名字,叫父亲。”
《母爱如海》
她把生的机会留给了孩子
2003年11月9日凌晨,深圳市南山区荔湾路一处民房突发大火.火势迅速蔓延,把母亲卢映雪和她的孩子围困在里面.情急之下,卢映雪把子女一个个从打破的窗子里托出屋外,而自己却被无情的大火吞噬了.
“妈妈将我托上墙时,大火已经将妈妈的衣服烧着了.”最后逃出来的大女儿胡丽婷说.她被母亲用力往上托时,已经感到母亲的气力快要耗尽.当她爬上墙后,准备用力将母亲也拉上来的,但母亲的手缓缓的从她手中滑落,隐约间听到母亲有气无力的说了最后一句话:”妈妈没办法了,不能出去了.”
消防员赶到将大火扑灭后,发现卢映雪的遗体仍保持着原来的姿势:跪在阁楼内的墙边,双手上举,好象还在用力往上托自己的孩子……
问：听了以上的故事你有何感想?(可互相交流)
讲授新知识：
(一)出示课题：
我们是相亲相爱一家人，家，是我们温馨的港湾。
(二)学习第一目题：
1、阅读课本第一段，看P3-4的四幅***画：了解家的意义是什么?由学生交流后，请一位同学进行归纳总结，然后老师进行点评。
2、根据***片，结合自己的感受，让同学们写出一些描述家庭温馨场面的美妙词汇。
3、同学们讲自己准备的温馨小故事。
(老师小结)让同学们更深的理解"家，是我们温馨的港湾"
集体诗朗诵<可爱的家>渲染气氛:
纵然游遍美丽的宫殿，享尽荣华富贵，
但是无论我在哪里，都怀念我的家。
好像天上降临的声音，向我亲切召唤，
我走遍海角天涯，总想念我的家。
当我漫游在荒野上，凝望天边的月亮
好像看见我的母亲，把爱儿思念。
她正站在茅屋门前，也望着月亮，
那家门前的香花，我再也看不见。
离开家乡的流浪人，一切都不会动我的心，
只要让我能回到，我简陋的家园。
那些听我召唤的小鸟，快飞回我跟前，
让我重温平静的生活，比一切都香甜。
我的家，可爱的家，
我走遍海角天涯，总想念我的家。
(三)学习第二目题：
案例导学：
读大增的故事，完成课下问题。
小组讨论：
为什么大增能够得到最后的成功?
通过这个材料，你得到了怎样的启发?
请一位同学回答(略)。
老师小结。
想一想：
在生活中，父母是怎样对待你的，你从中得到了什么?(请一位同学谈谈自己的感受。)
阅读P6的一、二、三自然段。
观看视频《田世国事迹》
提问：怎样才是真正的孝敬父母?(小组讨论)
学生回答(略)。
老师总结：
孝敬父母，就要尊重父母，热爱父母，回报父母。我们孝敬父母就要做到日常生活中要对父母有礼貌，理解父母的心意，听从父母的教诲，关心父母的健康，体贴父母的辛劳，分担父母的忧愁，不向父母提出过分的要求。
巩固新知识：
多项选择题：
1、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春辉。唐朝孟郊的这首诗启示我们(ABC)
A、父母对子女的爱是世界上最无私最真挚的爱。
B、孝敬父母是中华民族的传统美德。
C、对父母的养育之恩我们要以爱和孝敬来回报。
D、不尊敬父母是违法的。
2、"我喜欢一回家就有暖洋洋的灯光在等待，我喜欢一起床就看到家人微笑的脸庞，我喜欢一出门就为了家人和自己的理想打拼，我喜欢一家人心朝着同一个方向眺望......"这说明家是(ABCD)
A、我们每个人最熟悉的地方。
B、一个充满亲情的地方。
C、一个温馨的港湾。
D、一个充满快乐的地方。
出示材料1：
小朋从小就是别人眼中的好孩子，父母对他要求非常严格，什么事都帮他安排好了，甚至中学都没有洗过自己喜欢的衣服，他几乎没有意见。每天早上，妈妈都会告诉他今天该干什么，时间应该怎样安排，妈妈会告诉他每天什么时候来接他，什么时候该写什么作业，所以他认为什么都听父母就是孝敬。
问：小明的做法对吗?怎样才是真正孝敬父母?
答：小明的说法不对。
(1)孝敬父母是要做到对父母有礼貌，理解父母的心意，听取父母的教诲。但是，也不能在生活声事事都依赖父母，这样做不利于培养我们的自理能力。
(2)不一定父母说的每一句话都是正确的，对父母正确的教诲，我们要听取，相反，就要在适当的场合，用恰当的方式给父母提出意见。这样，才是真正孝敬父母。
出示材料2：
2002年夏天，安徽省全椒县复兴乡一位60岁的农民背着100岁的母亲游览了北京。得知老人非常向往佛教圣地九华山，2003年1月18日、19日，在九华山风景区管委会和合肥海联旅行社热心安排下，他又背着百岁母亲登上了九华山。老人第一次乘坐国内一流的观光缆车，开心地参观了全国重点寺庙百岁宫，远眺了九华街如画的美景，了却了老人多少年来的一个心愿。
问：听了以上故事你明白了什么?(互相讨论)
孝敬父母，就要尊重父母，热爱父母，回报父母。我们孝敬父母就要做到日常生活中要对父母有礼貌，理解父母的心意，听从父母的教诲，关心父母的健康，体贴父母的辛劳，分担父母的忧愁，不向父母提出过分的要求。
课堂小结
1、先由学生谈谈观点、收获、体会。
最美孝子事迹材料例6
言传身教，孝老美德在血脉里镌刻。X年冬天，X出生在X镇对山庄村的一个普通农家，从小，她就通过父母的言传身教，早早在骨子里镌刻上尊老爱幼的传统美德。
X年，X怀着对幸福生活的憧憬，嫁到了X村，勤劳的她总是把家里收拾的井井有条，与公公婆婆和睦相处，四邻八家没有不夸她的。很快，夫妻俩迎来了第一个小天使，幸福生活仿若就在眼前。
灾难突降，孝老美德在行动上彰显。但天有不测风云，没过多久，公公就在去县城打工的路上遭遇了严重车祸，大腿粉碎性骨折、肝脏破裂，生命垂危，即刻被转到省立医院***。此时，X的丈夫在国外打工一时无法赶回，年迈的婆婆经受不住打击，女儿尚在襁褓中，也离不开她的照顾。面对这突如其来的灾难，这个年轻姑娘没有被打倒，而是展现出她性格中坚毅的一面。
她把嗷嗷待哺的女儿背在背上，往返在X两地之间。在医院里，她跑前忙后，办手续、陪床伺候。在家里，她忙着处理事故后续、筹措医药费，像颗陀螺一样，没有一刻停歇。
公公在省立医院一住就是一个多月，光医药费就花去了X多万，这对一个普通的农村家庭来说不啻于一个天文数字。而X夫妻俩将自家全部积蓄拿出后，医药费还是差很多，无奈之下，她跑遍了娘家、亲戚家，一家一家借，才凑够了公公的医药费。
悉心照料，孝老美德在点滴中展现。公公出院后，她也没有停下，丈夫要外出打工还债，照顾公公的担子就落在了她的肩上。每天洗手、洗脸、洗衣服，喂饭喂药，甚至端屎端尿，这些脏活累活她总是抢着干，公婆总是逢人便夸，自家娶了个好儿媳。
最美孝子事迹材料例7
张孝祥（公元1132—1169年），字安国，号于湖居士，和州乌江（今安徽和县）人。绍兴二十四年（公元1154年）进士。高宗朝历官起居舍人、中书舍人。孝宗朝，历知平江府，直学士院、兼领建康留守，知静江府兼广南西路安抚使和湖南、湖北安抚使，是南宋初期***坛上一位有影响的官员。
作为文学史上著名的爱国词人，南宋以来的诗话、词话、题跋和选本一直没有停止过对他的关注。历史上关于张孝祥的研究主要集中于生平事迹和主要词作的研究，20世纪80年代以来，全面系统的研究日渐丰富和完善。除词作外，文献的整理、生平事迹的考订、思想的研究和诗歌的研究达到一个新的高峰。本文对20世纪以来张孝祥的研究成果做一个全面的梳理。①
一、关于张孝祥的文献及整理
张孝祥的作品收入《于湖居士文集》，计四十卷，包括文、诗、词。有宋刊本、明万历刻本、清《四库全书》和四部丛刊本（据慈溪李氏藏宋刊本影印）。词集的编辑和刻印最早在乾道七年（公元1171年），距张孝祥逝世仅两年就有单行刊本问世。后有陈振孙《直斋书录解题》载长沙本一卷，吴讷《唐宋名贤百家词》本，毛晋汲古阁刻本，清《四库全书》本，铁琴铜剑楼影写宋本《于湖居士长短句》五卷，包括拾遗一卷。
20世纪以来，张孝祥的作品得到了系统的整理和出版。1980年，徐鹏校点的《于湖居士文集》由上海古籍出版社出版。［1］黄山书社先后出版了宛新彬、贾忠民的《张孝祥诗词选》，［2］彭国忠点校的《张孝祥诗文集》［3］和宛敏灏的《张孝祥词笺校》。［4］此外，唐圭璋先生的《全宋词》对《于湖词》进行了全面的辑录，共计223首。［5］
二、张孝祥的生平事迹
（一）关于张孝祥的年谱、生卒年和籍贯。近代以来首先对张孝祥进行全面研究的是宛敏灏先生，1937年宛先生首次发表介绍张孝祥的传记文章《于湖先生张孝祥》，在此基础上于1949年出版第一部张孝祥的人物传记《张于湖评传》，唐圭璋先生称许其“正史籍之讹，纠方志之谬，显微阐幽，激励忠义。其有功词苑，良非浅鲜”。［6］1959年宛先生编成《张孝祥年谱》。［7］该年谱依据《宋史·张孝祥传》，涵芬楼景印宋本《于湖居士文集》及附录《宣城张氏信谱传》，陶刻《景宋本于湖先生长短句》，建安陈应行《于湖先生雅詞序》等文献全面考察了张孝祥的生平、家世、交游、思想、创作，成为研究张孝祥的第一手资料。年谱发表一个月后，宛先生更正了几点表述，如卒年应以《宣城张氏信谱传》“庚寅（乾道六年）冬疾作，遂卒”最为肯定明了，墓地位于钟山“去太平门十八里”，知平江府的具体时间为“隆兴元年五月到，二年二月赴召”等。［8］修订稿载《词学》第2、3辑。
韩酉山的《张孝祥若干事迹考略》就以下内容进行了补充和修订：（一）坚持了张孝祥籍贯为和州乌江，而不是“蜀之简州”。（二）关于张孝祥的家世，否定了宛先生“唐张籍七世孙”的说法，认为张孝祥作为张籍后代，至少在十世以上；孝祥诸父至少弟兄六人，其父张祁排行第四，宛先生年谱只列出张邵、张祁和张郯；张孝祥生母可能是孙氏，宛先生认为是时氏。（三）张孝祥出生地为明州鄞县（今浙江鄞县）非和州乌江，绍兴十三年迁居芜湖。（四）补充了绍兴二十四年进士考试触怒秦桧的细节和己卯（绍兴二十九年）由中书舍人而落职的始末。［9］在大量新史料引入的基础上，韩酉山所著《张孝祥年谱》于1993年由安徽人民出版社出版。［10］
李一飞《张孝祥知抚州年月考辨》一文指出，宛先生年谱关于张孝祥知抚州时间为绍兴三十年（公元1160年）的表述不实，并提出张孝祥知抚州的时间应为绍兴三十二年（公元1162年）初夏至隆兴元年（公元1163年）春末，为期一年。《宣城张氏信谱传》所载“年未三十”疑为“年才三十”之误。由此，原年谱中对张孝祥“绍兴三十年除知抚州，夏日取南陵、鄱阳、余干”所作的一系列诗歌编年有误，李一飞指出，这些诗系乾道元年（公元1165年）张孝祥由芜湖赴桂林任途中所作。［11］
如果说韩酉山和李一飞的考证是对宛先生年谱的修正和完善，辛更儒的《〈于湖居士文集〉附录张孝祥事迹真伪考》和《宛敏灏〈张孝祥词笺校〉辨正》则对宛敏灏所著年谱内容及依据的材料提出了彻底的质疑，辛文认为宛先生关于张孝祥绍兴间的仕历说法皆误，隆兴间帅湖南时“知潭州权荆湖南路提点刑役”是常识错误，张孝祥生前“进显谟阁学士致仕”也无可能，并且张孝祥是否有子值得商榷。2003年，代表其研究成果和观点的《张孝祥于湖先生年谱》由台湾五南***书出版股份有限公司出版。这是关于张孝祥的第三部年谱。［12］
彭国忠《关于张孝祥生平和创作几个问题的考辨》一文对辛更儒的观点提出反驳并坚持了宛先生的说法，他认为，张孝祥在绍兴间的仕历，宛敏灏的研究基本无误；对张孝祥罢建康府的原因，知潭州权荆湖南路提点刑狱，生前进显谟阁学士致仕的考证，宛先生也是有证据的;张同之是张孝祥的亲生子，太平为其子，永通为其孙，也难以断然否定；《文集》附录的《信谱传》之作者、署时无误无伪；《文集》版本为经过抄补的宋版，其附录无误无伪;关于《念奴娇》等词的笺校，宛先生亦不误。［13］
关于张孝祥的生卒年，李一飞根据张孝祥的诗句“震公住山年，与我共壬子”（《赠震山主》）推断，张孝祥生年应为绍兴二年（公元1132年）。［14］姜书阁的《南宋词人张孝祥生卒年考》重点考察了张孝祥的致仕时间和卒年，结论是：张孝祥生于公元1132年（宋高宗赵构绍兴二年，壬子），卒于公元1169年（宋孝宗赵眘乾道五年，乙丑），享年三十八岁。［15］对于张孝祥去世的具体日期，宛敏灏先生认为张孝祥应卒于乾道五年七月。而童力群的《张孝祥乾道五年八月在世考》根据张孝祥的《水调歌头·垂虹亭》来分析，张孝祥乾道五年八月十日还在游太湖，因此，“七月说”是不能成立的。提出张孝祥乾道五年八月十日在世的论断。［16］
张孝祥的籍贯，《宋史》本传，南宋陈振孙《直斋书录解题》和陆世良《宣城张氏信谱传》皆作“历阳乌江”，宛先生年谱亦持此说。而南宋王象之《舆地纪胜》，祝穆《方舆胜览》则列张孝祥于成都府路简州条，明代藏书家毛晋《于湖词跋》称“张孝祥，字安国，号于湖……蜀之简州人，后卜居历阳”，中国社科院文学研究所所编《中国文学史》亦采此说。对于张孝祥籍贯的不同表述，徐蜀江依据工具书关于籍贯的定义认为张孝祥的祖籍是蜀之简州，称张孝祥为和州人是按卜居地而言，并非其原籍。［17］傅承烈认为无论是“历阳乌江”说还是“简州”说均考诸载籍，信而有征。其区别在于称孝祥为历阳乌江人，是以张孝祥的祖籍在此，而本人又生长斯地。称张孝祥为简州人，因其先世曾有人为此邦之人，而孝祥又以简州籍参加四川的类省试，故称为蜀之简州人，这是历史的通例。［18］
（二）关于张孝祥的主要事迹。于子静的《张孝祥与绍兴二十四年进士考试》考证的结论是：绍兴二十四年的状元为张孝祥，省元为秦埙，陆游省试之后没有入闱，陈睽或是张、秦二人的同科进士之一。而这场考试的结果，也直接导致了秦桧等人后来与张孝祥关系的紧张。［19］
张孝祥与秦桧关系紧张是不争的事实，但是否因忤秦桧而下狱乃至贬谪，游国恩本《中国文学史》沿用宋代陈振孙《直斋书录解题》中的“桧忌恶之，以他事下其父子大理寺”的说法，对此，刘强在1984年发表了《张孝祥是否因忤秦桧而下狱？》，该文以具体的材料补证了宛敏灏关于此事的质疑，认为秦桧在绍兴二十五年（公元1155年）曾阴谋策划张浚、李光、胡寅、胡铨等五十三人谋逆的冤狱，张孝祥父子在其列，但因为秦氏病死前来不及书判而流产，因此张孝祥并未贬谪和下狱。同期的《文学遗产》也发表了曹济平的文章《张孝祥被诬入狱之说不可信》。［20］
（三）人物评价。对一个文人的历史评价，主要依据其事迹或活动和作品抒发的感情。文学史将张孝祥定位为爱国词人是没有异议的，他的词作《六州歌头》、《念奴娇·过洞庭》和诗词中念念不忘的恢复大计就可以说明这一点。对张孝祥的异议主要来自宋史本传中的“张浚主复仇，汤思退祖秦桧之说力主和；孝祥出入二者之门而两持其说，议者惜之”一说，对于这一说法南宋陆世良的《宣传张氏信谱传》即进行了反驳。近年来学界的研究主要在补充材料的基础上进一步否定此说。代表作品有傅明善的《坚定的抗战者，清醒的思想者》，［21］汤念祺的《抗金志士张孝祥》，［22］以及罗敏中的《张孝祥的湘南之旅和中兴之梦》，［23］其他相关论述散见于对张孝祥生平事迹的介绍中。
三、思想研究
对张孝祥的思想世界进行系统研究是20世纪以来的一种现象。宛先生在《张孝祥年谱》仅仅提道：“尝有志于理学，盖受交游张栻、朱熹影响。”但同时也指出，张孝祥于理学无所成就，唯师长沙时，与张栻等讲性命之学，张孝祥所以与朱熹、张栻深相契合，主要是由于***治见解相同的关系。
盛莉在对于湖词的研究中发现张孝祥受道家思想影响较深，在题材上表现为大量游仙词和宫观题材的词，就文学风貌而言，其词大量化用道流用语，具有道教文学浪漫神奇、清幽典雅的特色。在《于湖词与庄子美学精神》一文中盛莉进一步指出，于湖词受道教影响，主要是汲取庄子美学精神，表现为对庄子“逍遥游”之旨的追求，于湖词风的狂放傲岸充溢着对主体价值的崇高体认，具有顺应自然、养生怡情的生命意识。［24］
针对南宋理学思想与文人生存密切相关的事实，陈春霞认为张孝祥有着深厚的理学渊源，主要依据是张孝祥在绍兴二十四年廷试中公开坦白洛学背景，与秦桧打压洛学分道扬镳。张孝祥的理学思想还表现为济世救民的思想、秉承***不惧信念和亲近湖湘学派、服膺张栻之说。除了深受理学思想浸润外，陈春霞的论文《张孝祥的禅宗思想及禅学渊源》还论述了张孝祥颇多禅宗随缘妙悟的成分。其禅学思想主要来自两个方面：一是宋代浓厚的禅学氛围和禅宗学说；二是张孝祥家族笃信佛教的传统。张孝祥与禅宗的重要宗派临济宗的高僧多有交往，并崇信高僧大慧宗杲的学说。而其家族对佛教有虔诚的信仰，张孝祥自小耳濡目染，深受其影响，进而充分体现在其诗文创作中。［25］
黎鲜的《论儒佛道思想对张孝祥词的影响》从词的创作角度梳理了于湖词的宗教影响，他认为张孝祥有着忧患意识强烈的儒家思想，主张顿悟、超越的佛家思想和主张太平、清静的道家思想。儒家思想的形成与时代、交游的因素有关，佛家、道家思想的形成则与时代、家世、经历等因素有关。儒家思想对张孝祥爱国词创作的影响深刻。儒家的济世精神促使他唱出了慷慨激昂的爱国词。佛家、道家思想对张孝祥旷逸清朗的词影响很大，使得这些词更洒脱超逸。［26］
四、文学研究
（一）诗歌散文研究。张孝祥的诗歌，主要收集在《于湖居士文集》（40卷本），共收古诗4卷，律诗4卷，绝句3卷。共11卷412首。徐鹏先生校点的《于湖居士文集》据《永乐大典》补遗4题5首。韩酉山在徐鹏校点的基础上据《历阳典录》、《芜湖县志》、《直隶和州志》补遗3题3首。［27］1996年，彭国忠先生据《两宋名贤小集》本《于湖集》、《临桂县志》、《永乐大典》、《古今事文类集》辑佚张孝祥诗歌10首。［28］
孔妮妮的《张孝祥诗歌创作新探》从历史背景、诗坛走向为中心全面描绘了张孝祥的诗歌风貌，该文认为张诗在主动“本杜诗”的前提下，侧重学习杜诗的工整蕴藉的属对，雄壮悲慨的深情，老而弥坚的气骨。在诗歌创作理论上，受吕本中、曾几的影响，张诗的创作深得“活法”之妙，具体表现在仿苏诗的新变和流转圆美的诗歌风尚两个方面。在创作趋势方面，理学家的文学观对张孝祥的诗歌创作趋势产生了深远的影响，如对陶诗的精神体认和艺术探索及对汉魏古诗的涵养和再创作。［29］
绝句在张孝祥的诗歌作品中数量近半，其内容包括描绘美好河山、不畏强权、模山范水、归隐情结等许多方面。陶明香的《论张孝祥绝句的情思意蕴》指出，爱国爱民是张诗在丰富的情思蕴涵之中始终贯穿的主线。［30］
张孝祥的散文成就亦驰名于当世，但学界较少论及，金文凯深入考察了张孝祥的记体散文在立意题旨、结构布局和表现手法、语言锤炼等方面的特点，认为张孝祥的记体文在题材上继承了北宋以来浓厚的人文意识，把更多笔触专注于人，议论风发，表达自己的社会体悟和人生感受，寄托宏大的志向。高超的艺术技巧表现为立意宏伟，气势雄壮，格调高远；结构灵动多变，匠心独运，精于构思；表现手法十分丰富，如将***论文惯用的对比、类比、设问、反问等手法移植到记体文中，以更好地阐明题旨，借用虚字增强表达效果，语言简古凝练、清爽刚健等。文章还指出，仅从张孝祥记体文看，元明清以来以“冗弱”涵盖整个南宋散文的创作，也是有失公允的。［31］
罗敏中重点考察了张孝祥三次到湖湘经洞庭湖所作的诗词文赋，如词《水调歌头·泛湘江》、《念奴娇·过洞庭》，诗《金沙堆》、《金沙滩庙》，文《金沙堆赋》、《观月记》，指出这些洞庭诗文借对屈原的景仰抒发爱国情怀，表现出明显的尊屈倾向。罗敏中还以张孝祥的爱国诗文如《宣州修城记》、《乐斋记》和部分词作重新辨析了宋史本传关于“出入二者（张浚、汤思退）之门而两持其说”的论断。［32］
林半觉先生以实地考察的形式收集了张孝祥宦游桂林期间的刻石诗文17件（未见著录者凡10件），并将其中9件发表于论文《南宋爱国词人张孝祥桂游石刻研校》，该文虽未深入论述这些诗文，但无疑提供了研究张孝祥轶文和书法的重要资料。［33］
（二）《于湖词》的研究。张孝祥以词名世，《于湖词》自然成为对其研究的焦点。宛先生认为：“于湖词之风格在苏、辛之间，盖兼有东坡之清旷与稼轩之豪雄，前者以其才气相似，后者则受时代影响。”这是非常中肯并深刻影响了其后研究的认识。
缪钺先生的词学著作《灵谿词说》重申了这一观点，并肯定了张孝祥有与苏轼相近的天才、襟抱，而且有意学苏，所以作品很容易与苏相近，但张孝祥在诗文上与苏轼相比“只能得其十之六七”，而乐府词作，虽是“得于一时燕笑咳唾之顷”，却在当时“皆以为胜东坡”（谢尧仁，《张于湖先生集序》），至少是不在东坡之下。缪钺先生对当时人认为张孝祥出入于汤思退和张浚之门而“两持其说”进行了辨析，认为是一种误解。［34］
20世纪以来，关于张孝祥的词作研究成果颇丰，大致可以分为五类：一是创作研究，包括创作历程和心态；二是词作特色研究，包括词风、词学思想、审美特征、艺术特色；三是词史地位研究，主要论述张孝祥在苏、辛之间的过渡作用和传播学研究；四是作品研究，包括重点作品的考证和赏析；五是宏观研究，即对张孝祥的词作宏观评述。
1.创作历程。李一飞借用韩元吉关于张孝祥的诗歌创作的分期，即“取高第”、“憩金陵”、“泛洞庭”三个阶段，以此阐述了于湖词的创作阶段和词作形态，入朝为官五年，是才子之词。罢朝官，起知抚州、平江、建康、又罢，居芜湖的六年，称豪杰之词。起知桂林、罢知湖湘、复知潭州，徙荆州四年，可谓谪仙之词。［35］黎鲜以作品为例进一步勾画了这三个阶段的心态，分别是风流得意的心态、情怀激荡的心态和有所净化与超越的心态。［36］
2.词作特色。词风、词学思想和审美特征是关于张孝祥词作研究的重点。
傅明善通过对张孝祥生平经历考察和作品分析，勾勒出张孝祥词风的第一次嬗变，即由“青云赋客”向“豪杰鼓吹”的嬗变，从外在的社会批评转而走向内在的自我超越与净化。［37］而吴婕通过分析张孝祥从艳词丽曲到豪放词风的变化过程，提出江南士风的影响是张孝祥豪放词形成的重要原因。［38］
裴善明从张孝祥词作的思想内容和艺术形式两个方面对词风进行探讨，认为张孝祥词的风格在豪放的前提下，有着十分明显的清旷俊逸的特色，形成这种词风特色的主要原因是受时代影响、张孝祥性格气质和他“多在三湖七泽间”的生活经历。［39］王洪岩进而指出南宋时***、个性气质、儒释道三教、仕宦之蹇及文人学养成为张孝祥词风形成的主要原因。［40］翟庆萱也认为张孝祥部分爱国作品表现了豪放风格，但总的特色不是激昂、豪迈、慷慨，而是旷达、清远、飘逸。［41］
张孝祥有“辛派先驱”之誉，但李山岭认为他与辛派是有区别的，表现在词学思想上就是明显的诗化和雅化倾向。张孝祥词学东坡，继承了坡的词学思想，树立了诗词一体的词学观，诗化揭示了其词学思想之渊源，雅化则是其后学的发展趋势。如张孝祥的再传弟子郭应祥的《笑笑词》，已经脱去了豪放之气，显出雅正、平淡面目，与辛派后进判然相别。［42］
常效东将张孝祥词的美学特征概况为五个方面：高洁诚挚的人格美、豪壮忠愤的崇高美、风景秀丽的***画美、虚幻缥缈的飘逸美、情景交融的意境美。［43］赵建华考察《于湖词》的风格特征和张孝祥的人格特征结合，提出其词的气势美、人格美和意境美分别与其人壮怀激烈的爱国豪情、清旷超逸的怡然情怀和随缘自适的恬淡心态相对应。［44］
3.词史地位和接受研究。缪钺先生“苏辛之际此津梁”的评价代表了学界对张孝祥词史地位的认识。岳毅平从两个方面考察了张孝祥对苏轼词的继承：一是积极抗金的主张与实践，使其词沿着苏轼开创的豪放之路，成为抗战爱国的歌唱；二是主和派的排挤与打击、宦途的坎坷又使其词力求具有苏轼式的旷达。文章还从时代土壤和个人性情方面探讨了张孝祥执意学习苏轼词的原因。［45］重复张孝祥在词风上对苏、辛的过渡的论述还有很多，但在如何过渡的问题上论述还不够深入，尤其是在张孝祥如何影响辛弃疾的创作方面缺少有力的证据。
也有学者从《于湖词》的接受角度来研究张孝祥。盛莉在这方面成就最高，她撰写了三篇论文分别介绍《于湖词》在宋朝、元明、清代的传播情况：宋人词集题跋、词选表现出对《于湖词》豪迈雄壮和清旷秀雅词风的认可，考察宋人词作对于湖词句的化用，可见其词对后来的辛派词人的创作产生影响；元人词话取于湖名作，所论真切博雅；于湖词入明有名而不著，明词人选家激赏于湖清俊豪迈之作，更偏爱其婉丽轻约之词，选评总体流于俗丽。但其豪放词在明代选家的审视中并没有体现出与词人词史地位相称的整体艺术高度，讹传误收现象较多；清初词家着眼于湖词的艺术个性，喜其典雅。常州词派崛起后，《于湖词》以爱国精神扩大了它在清代的影响。晚清词家喜将于湖、稼轩并论。我们今天以张孝祥为南宋名家的印象主要得之于清代中晚期词家对《于湖词》的品评。［46］宗顶侠则从别集的刊刻印行、历代选本和历代词评家的品评梳理了《于湖词》的传播与接受。［47］
4.作品研究。对张孝祥的223首词作进行单独研究的成果并不多，无论的考辨还是赏析，都集中在《六州歌头》和《念奴娇·过洞庭》这两首词作上。
相隆本先生就《念奴娇·过洞庭》的意境对俞平伯先生的赏析提出了质疑，尤其是俞平伯将“尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客”解释为“这里连着上文，也有请客喝酒的意思”。［48］
辛更儒经过考证，判断《六州歌头》的创作时间只能是绍兴三十一年（公元1161年）年底，其他各说，则均与张孝祥的事历及此词的写作背景不相符合。［49］
宛敏灏先生对张孝祥的词作《念奴娇》（风帆更起）一词的本事进行了详尽的考证，认为此词为张孝祥送情侣李氏时所作，送别的地点在今安徽庐江、桐城之间，故借以指代当时的桐城县，而非浙江桐乡，李氏乃其糟糠之妻。其他词作如《木兰花慢》（送归云去雁）、《木兰花慢》（紫箫吹散后）、《雨中花慢》（一叶凌波）、《转调二郎神》（闷来无那）、《虞美人·无为作》等均为怀李氏之作。［50］
张孝祥词的赏析作品除了刘锋焘的《张孝祥〈六州歌头〉赏析》外，其余均是赏析《念奴娇·过洞庭》，仅论文就有12篇之多。
5.宏观评述。站在宏观角度对张孝祥进行总体评述的有李一飞的《论张孝祥词》、［51］刘强的《试论南宋爱国词人张孝祥的主要成就》、［52］魏佳的《于湖词略论》［53］，以及刘春来的《论张孝祥及其〈于湖词〉》。［54］其中，李一飞主要从题材上总结了时事词、咏怀词、景物词、恋情词的特征。刘强和魏佳着力谈张孝祥词承前启后的作用。刘春来侧重张孝祥驾驭语言文字和组织篇章结构的能力及《于湖词》思想深度。
此外，于莎雯通过对张孝祥词描写江、河、湖、溪等水景或以水景作为背景的词的解读，阐释了张孝祥水景词创作的原因和艺术特色。［55］
还有从比较角度来考察张孝祥的词作，房日晰考察了张元干与张孝祥的同中之异：二者都以爱国词著称，在词的风格上，他们都以豪放词驰誉词坛，都写了较多的艺术高妙的婉约词。同时各有自己的特点与个性：张元干有着慷慨激昂的情绪，张孝祥词却洋溢着沉郁悲凉的情调；张元干的婉约词接近周、秦，或工巧，或善于铺叙，各有特色，张孝祥的婉约词接近苏、欧，或清旷，或深婉，均有极致之作。［56］
纵观20世纪以来的张孝祥研究，从20世纪30年代至80年代为初级阶段，研究者以宛敏灏为代表。80年度至世纪末为第二阶段，以李一飞、韩酉山、辛更儒、彭国忠为代表。本世纪十年来，张孝祥的研究进入新的阶段，主要以几位研究生的学位论文为代表，如盛莉、黎鲜等。未来对于张孝祥的研究，诗歌、散文仍有较大深入的可能，词作研究需要拓展思路，在全新的视野下进行更深入的探讨。
注释：
①本文包括张孝祥文献整理出版及研究成果，不包括论文和论著中涉及张孝祥但未单列标题的成果，作品鉴赏仅限学术刊物，不包括语文教学中的作品教学。本文统计的成果截止到2011年年底。
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最美孝子事迹材料例8
四个儿女个个成材
全家有7口人，一个***亲，四个儿女。她精心培育子女成才的事迹感动了千千万万个家庭，堪称为教子有方、精心育才的典范。她经常教育孩子做人要心胸坦荡，忠诚老实，要善于分辨真善美与假丑恶，不断提高自己辨别是非的能力；要有疾恶如仇的爱憎分明的感情，不与坏人为伍，不参与“黄、赌、毒”等危害社会、危害人民的犯罪活动。不要以善小而不为，不以恶小而为之，做一个对社会有用的人；在与同学交往中，他常常这样告诫孩子，对于学习落后或品行差的学生，不要冷落他们，不要蔑视他们，要主动与之交往，诚恳地帮助他们找出自身的闪光点，学人之长，补己之短。通过良好的家教和学校教育，四个儿女相继成为国家的栋梁之材。
大儿子陈维斌今年39岁，92年去美国芝加哥大学读完博士后，在西亚***大学任教两年后去波士顿一科研单位，从事生物化学研究，38篇。
大女儿陈维芹，今年36岁，山东文心正律师所副主任，县妇女儿童维权中心主任，县唯一女执业律师。现在县法律援助中心承担全县法律援助工作。共为10余家企事业单位及行***机关担任常年法律顾问，为当事人挽回和避免经济损失500余万元，是全县网历年办理援助案件最多的执业律师。多次被评为“省妇女维权先进个人”、“市法律援助先进个人”、“人民满意***法干警”等荣誉。
二儿陈维武今年33岁，89年考入北京中医大学，在校学生会任学习部长，94年毕业后在科技大学读研，现在北京市奇正藏药集团新产品市场部任医学经理。
二女儿陈晓燕今年27岁，1996年考入厦门大学工商管理学院，任学生会副***，99年加入中国***，7月毕业后被厦门市选用到厦门邮电纵横集团通讯发展有限公司工作，提任市场部经理，同年又考取厦门大学业余读研，任学习班长。
教子有方的事迹在全乡被传为佳话，成为各个家庭学习的榜样。
为圆老人金銮殿之梦
的婆婆今年已经93岁了，多年来她为老人生活的愉快、身体保健积极努力，群众称她为“大孝媳”。为了照顾老人方便，她始终和老人住在一起，把老人照顾得无微不至。老人这么大年纪了仍然红光满面，精神矍铄。子女在父母的影响和潜移默化下，也非常孝敬老人，以老人生活的欢乐为欢乐，一切围绕老人的喜爱转。大女儿在县城，相对离家近一些，每年不断地为家中送吃送喝送保养精品，每到初冬就把祖母接到县城过冬，春暖才回家。
“十一”期间，老人在看电视“庆国庆”场景时说：天安门真漂亮，北京的金銮殿真美，这是皇帝当时坐的地方吗？是真的吗？慈禧太后坐的地方也是这样的吗？看到老人这份期盼的神情，她立即决定带婆婆到北京去看看，但老人毕竟已92岁高龄，身体是否吃的消，撑的住？他及时与儿女们商量，儿女们都非常赞同。大女儿为确保安全，专门将奶奶接到医院进行全面查体，在奶奶身体健康一切正常的情况下，为奶奶购买了轮椅、氧气袋，并与从医的女婿请假一起陪同父亲将奶奶送到北京，到北京后，儿子也请假专车拉着老人看天安门，游览故宫、颐和园、天坛等，所到之处轮椅不能推的地方，都由儿孙背着，用二十天的时间，带老人看遍了北京的名胜古迹，老人所到之处儿孙相拥的情景，使很多游客都投来羡慕的目光，特别是老人那双见证历史的小脚及精神矍烁、容光焕发的笑容引来很多游客争先恐后与她合影，回来后老人高兴的逢人就说：北京真大真美啊，真好看啊！我逛了北京，该看的我都看了，过去皇帝吃的我都尝了，是我这么好的儿孙、媳妇让我圆了金銮殿之梦，我真幸福啊！
最美孝子事迹材料例9
在高台县城关镇新建南社区，提起邵志荣的家庭，没有一个不竖起大拇指称赞的。她们一家互敬互爱，尊老爱幼，不离不弃，用生活中平平凡凡的事，点点滴滴的情，诠释了以家作为爱的港湾的真谛，受到了街坊四邻的一致好评。
乐观坚强，默默奉献。邵志荣，现年59岁，出生于一个普通的工人家庭。都说穷人的孩子早当家，初中毕业后，她便回家帮着父母挣钱养家。1973年8月，在***和国家的号召下，20岁的她到山丹马营下乡，2年后因为工作踏实，努力勤快，她被上级安排到山丹农具厂当了一名车工。在工作生活中，认识了同在农具厂上班的高台老乡赵步同，她们于1979年结了婚，结婚后不久，婆婆被查出患有白血病，为了照顾生病的婆婆，她们夫妻俩只好想尽办法把工作调回了高台。她一边工作一边伺候公婆，还要照顾年幼的小叔子、小姑，这样的日子一过就是2年多。1982年婆婆过世了，原本以为她们以后的日子能稍微轻松些，可是天有不测风云，公公因年老，加上老伴离世的打击下瘫痪在床，简单平静的生活对她来说又一次成为了奢望。她只好忍着心酸和辛苦，一边上班一边照顾瘫痪在床的公公，她每天为老公公端茶喂药，整理床铺，扶公公上厕所，有时候公公大小便失禁，她就要一遍遍的洗，一次次的换，可她总是不厌其烦，不顾脏累的洗了又洗，换了又换。怕公公长期卧床会压坏身子，她定期为公公擦洗，并经常扶他到椅子上坐坐，有时还请邻居陪公公说话解闷，排解公公因病而生的烦闷情绪，老公公经常笑呵呵的说：“有好儿不如有个好媳妇，志荣就是我的好闺女。”这样的日子一过就是是十多年。
善良贤达，言传身教。生活的压力和照顾公公的重担已经让她殚精竭虑，更无奈的是小叔子的家庭又给她增添了生活的艰辛，邵志荣又当嫂子又当妈。因为丈夫是长子，下面还有7个弟弟妹妹，自从她走进这个家庭，似乎就没有消闲过，除了照顾老公、孩子，伺候公婆外，还要帮着小叔子们成家立业。小叔子由于感情不和不久便和妻子离了婚，留下了不满4岁的孩子没人照顾，于是照顾小侄子的担子也落在了她的身上。2019年她张罗着帮助小叔子再婚，婚后又喜得一女。本以为家庭的苦难早已过去，幸福的生活触手可及，可现实总如电视剧般曲折离奇，一刻不容缓息。夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。小叔子在一次体检中被检查出胃癌晚期，弟媳在这种困境下，不管不顾地弃小叔子而去。看着一双年幼无人照管的儿女，邵志荣心疼至极，为了能让丈夫安心工作，邵志荣用羸弱的肩膀挑起了照顾公公和小叔子，抚养两个侄儿的重任。邵志荣用博大的胸怀包容关爱着家庭的每一个成员，用孝心敬奉长辈，用爱心呵护晚辈，把一个清贫残缺的家经营得和和美美。2019年，小叔子经救治无效后去世，侄儿的母亲对孩子不闻不问，看着失去父母的两个孩子，她主动承担起一个母亲的责任，开家长会，辅导学习，料理侄儿的生活，家里有好吃的，好玩的，她总是先顾着他们，并时常教育自己的女儿要懂得谦让。一个非常普通的家庭，同时要供三个读书的学生，经济拮据可想而知，可她从不叫苦叫累，坚强的她，默默操持着这个家，如今在她细心呵护下，侄子已读到了高二，侄女也上了小学。在邵志荣的感染下，侄儿侄女不仅学习好，为人处事更是受到老师和同学们的一致肯定。现在，虽说她和老伴都有点退休金，能够缓解生活的压力了，但简朴节约已成为她家多年的习惯，60多岁的老伴还在打工挣钱，他们顾不上安享晚年，还在为侄子侄女的未来考虑着。
乐于助人，热心公益。在新建南村社区，邵志荣家的好声誉家喻户晓，这不仅在于她对家人的关爱，还在于她们一家对邻里的热心帮助。平时邻居家生活中有什么难事，她家都会主动去帮忙，为邻居独居老人家打扫卫生，倒水，帮着买菜。在社区里，邵志荣是公认的好居民，她积极、热心参与社区工作，协助社区干部向居民宣传防火、防盗知识。社区有两户居民因为住房问题产生纠纷，多次发生矛盾，她就积极主动的同社区干部一道去调解处理，经过她多次谈心、劝解，两家和好如初。她在大家的心中，是一个热忱待人，乐于助人，孝老爱亲，与邻里和睦共处的老人，大家能对她有这么高的评价，她感到很高兴。但也觉得自己做的还远远不够，孝老爱亲是中华民族的传统美德，她做的这些都是作为子女应尽的责任，家家有老人，人人都会老，关爱今天的老人，就是关心明天的自己。而作为父母，最重要的是就是把这种精神能够传承下去，以孝传家，以孝持家。多年来，她们一家积极努力为社区公益事业做贡献，从无怨言，不***回报，深受社区居民的好评。2019年她被评为全市“五十佳”母亲，2019年被评为全县文明市民标兵。
邵志荣一家把真爱和责任织成手绢，揩干生活的眼泪，用羸弱的双肩，为至亲的人撑起了一片蓝天。她们用人间的大爱，诠释着生活的真谛，用人间的至孝，显示着超越平凡的勇气。从她家的事迹中，我们看到的是生命与生命的搀扶，孝道与爱心的接力，和谐与幸福家园梦的生动实践。
五好家庭先进事迹材料范文(二)
陈**，女，1969年12月出生，是后房村一名普通的农民，她的丈夫原任村***总支处的书记。一直以来，她们夫妻二人相亲、相敬、相爱，真诚相处，建立起一个和谐美满的家庭。老人、夫妻、小孩一家人和睦相处，幸福美满，把小家庭安排的井井有条。全家人团结和睦，遵纪守法，相信科学，积极进行，乐于助人，深受邻里和社会的好评。
一、爱***爱国、诚实信用
她丈夫李家忠，有着多年的***龄，且一直在村里工作，对***组织、国家有着深厚的无产阶级感情，这种感情积极地影响着每一个家人，全家人拥护***和国家的路线、方针、***策，支持改革开放，是一个***治上信得过的家庭。全家人遵纪守法，而且积极帮助和教育村违法人员改过自新、重新作人。慎诺守信是该家庭的传统美德，也是邻里和社会公认的优良品质。
二、爱岗敬业、积极奉献
李家忠在职这些年，他兢兢业业，克已奉公，工作中既勤勤恳恳，又坚持原则，较好地配合了乡***府布置的各项工作。利用本村的优势带领村民发展多种经营走勤劳致富的道路，家中其他人也能自谋职业自食其力，减轻***府和社会的负担。
三、家庭和睦、邻里团结
男女平等、夫妻和睦是该家庭的良好的家规与家风，全家人互相尊重，互敬互爱。晚辈对长辈尊敬、孝顺，长辈对晚辈爱护，妯娌之间、姑嫂之间关系十分亲近，是一个名符其实的和睦在家庭。在对待邻里关系上，全家人能够善待左邻右舍，帮助他们排扰解难，邻里关系亲如弟兄，情同手足。
四、尊老爱幼、重视学习
在众多的亲戚朋友关系中，他们做到以诚相待，对双方父母，都孝敬有加。对兄妹的子女，他们均视如己出。在外面，也能做到尊老爱幼。车上，经常给老人或病人让座;积极帮助村里需要帮助的孩子，并经常教育子女，要尊重老人，礼让别人。
该家庭的思想较为开明，对一些不文明的陋习非常反感，遇到婚嫁丧事基本能做到移风易俗，不铺张浪费。同时，该家庭有着勤俭持家的传统，不会因为追求时尚而乱花钱。
由于丈夫业务工作的需要，该家庭学习氛围较浓。经常学习业务知识和经济方面的知识，以提升业务水准。同时，每天收看电视新闻，不断地进行知识更新，开拓自己的视野。鼓励孩子观看有助于学习的课外书籍和电视节目，使他了解一定的社会自然、科技知识。注重对孩子的道德情操教育，培养他吃苦耐劳的精神，同时该家庭父母做到言传身教，加强自身思想道德的修养。
相信陈**家庭通过长久不懈的努力，积极进取，和睦相处，不断完善，工作和家庭生活定能再上台阶，共获美满。
五好家庭先进事迹材料范文(三)
凌**同志是上海市教委一名公务员，她的丈夫在外企工作，85岁高龄的婆婆跟随他们一起生活，女儿刚刚大学毕业。他们夫妻二人相敬相爱，互相支持，真诚相处，共同建立起一个温馨和谐、健康向上的家庭。夫妻爱岗敬业、事业有成，女儿乐观进取，老人安享晚年，赢得了邻里的一致称赞。家人一起遵纪守法，诚实守信，以德治家，弘扬家庭美德，谱写了一曲文明、健康的动人乐章，成为创建文明家庭的先进典型。
一、爱岗敬业，夫妻和谐
凌**同志自2019年担任语管处负责人以来，她爱岗敬业，作风民主，开拓创新，管理有道，在规范公共场所外文规范使用、传承中华优秀传统文化、提高市民语言应用能力等方面做出了突出成绩，使得上海的语言文字工作一直走在全国的前列，受到了***、国家语委领导的高度肯定。李卫红副部长在近期批示，上海市语委的工作做到了点子上。
语言文字工作面广量大，作为处室的一把手，工作更是相当繁忙，但她并没有因此而忽视夫妻情感的沟通和交流，夫妻之间互敬互爱，互相勉励，互相支持，关系非常和谐。这也为她丈夫所从事的事业注入了不竭的动力，她丈夫不仅担任单位质量管理的负责人，而且还是冷机制造行业的专家，深受员工的爱戴。
二、敬老尊长，家庭和睦
尊敬老人是中华民族传统美德，凌**同志尊老敬老，并用自己的实际行动践行、诠释着传统美德。她的婆婆今年已85岁高龄，老人身体不是特别好，一直和她们生活在一起，她不仅在生活上细心照顾，关注老人的衣食起居，而且还注重情感上与老人的交流，关心老人的内心需求、排解老人心中的不良情绪。
特别难人可贵的是，她把继母当成亲妈来看待来孝敬，平时她无论工作多忙，她时常看望继母，并定期为老人检查身体，处处做到想老人所想、急老人所急，尤其是她继母过世前，她更是常去医院看望、照顾老人，做到了只有亲生女儿才能做到的事。
最美孝子事迹材料例10
最近热播的电视剧《美人心计》，取材于汉初从孝惠皇帝、吕太后、文帝、景帝几朝以来的历史，也是沿袭着近年来影视剧创作中的后宫题材大戏的流行趋势，紧随着从港剧《金枝欲孽》《宫心计》到内地剧作《母仪天下》曾掀起的一个个收视热潮的脚步而来，并以其曲折的情节、华丽的服饰、斑斓的色彩以及宏大的演员阵容，获得了人们的喜爱。然而在贪看之余，还是对其中历史的剪裁与虚构颇多质疑。也不禁要追问，如果真是要臆造，何需为作品添上一件史的帷幕作背景？同时既然选择了历史剧的外衣，那又如何不在史实与虚构之间把握一个适当的尺度，反而呈现出大话、戏说历史的面目呢？
历史上的后宫的确是一个充满戏剧性的地方，也是一个可以让后世人驰骋想象力去虚构创作的地方，毕竟相比于拥有大量文献史料支撑不能违背历史原型的男性历史人物形象塑造，女性形象的塑造似乎空间更广阔，塑造起来更随意、更容易，因为在父系社会的历史空间里几乎寻不到她们多少的痕迹，正如高世瑜所感叹的：“不知是从渺茫幽冥的远古时代哪一天开始，中华文明史上结结实实镌刻下四个大字――男尊女卑！从此历史便几乎成了男性史……”①
至于后宫女子们的情感生活究竟如何，更是史书中缺载的部分，这反而给文学创作留下了足够的想象空间。人们可以在史料的夹缝中，透过史书中留下的少许强权女性在权力争斗的过程中对其他争宠女子的残忍迫害印迹，在美女祸国的历史观记录下亡国帝王身边必定伴随着的误国红颜的作为里，从赵飞燕、杨玉环等一路走来的专宠事例中，在人情的揣测中体悟她们生活的苦涩与幽怨，猜想她们为博取帝王宠幸所作的诸般努力与守候，于是就有了抒情文学时代的宫怨题材诗歌、词曲，让后世人得以从“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”的哀叹声中，来猜想她们的生活。而这样的宫怨作品发展至今天的影视叙事文学时代，作为宫廷剧的支流――后宫剧，则成为影视剧争相演绎的热点，同时此时的创作也较少着眼于抒情，而将焦点锁定在故事情节的曲折引人、视觉上的冲击炫目上。
然而毕竟是以历史为题材的创作，当然不同于没有历史的牵绊与依托的其他文学创作，而钱钟书先生的阐释对历史剧的创作则会多有启示：“史家追叙真人真事，每须遥体人情，悬想事势，设身局中，潜心腔内，忖之度之，以揣以摩，庶几入情合理，盖与小说院本之臆造人物、虚构境地，不尽同而可相通。”②
他认为史家记史仍需“悬想”，这与小说院本的臆造、虚构虽相通但又不同，因为记史须“以揣以摩”，而历史剧的创作恰恰介于史家与小说、院本之间，自然不会排斥虚构、臆造，但更应在史的基础之上把握好虚构的尺度。基于此，在剧作中为了增强作品的可视性，创作者可以将历史中真实存在，但记载很少的部分进行综合演绎，采用中国传统历史演义“移花接木”“无中生有”等创作手法，根据创作者对人物身份、社会历史背景的认识理解添丝补锦，让人物形象站立起来。也可以适度地在其中融入现代元素，以现代人的眼光、情感，来审视、体味历史人物的心理与情感。然而却不能以现代人的思想和口吻来替换古人的情感与作为，一切虚构、创作的前提是“入情合理”，也就是不违背时代的大背景、不违背历史人物的基本个性与作为，亦不违背事理情理。而经典的创作，自然是既能接近历史又能合乎人情的，而缺乏情理的合理性又随意更改甚至篡改历史、让人物为所欲为的创作，则会将作品打造得惨不忍睹。从这个原则来把握、审视《美人心计》，那么它在服饰设计、剧情安排等方面都存在虚构的败笔。
一、曳地长裙、锦绣帷幄
虽说看《美人心计》人们往往会被剧作中绚丽多彩的服饰盛宴所吸引，也被剧作中辉煌奢华的汉宫所冲击，然而这样的设计风格，却远远背离了历史的真实。根据《史记•孝文本纪》的记载：“孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益……上常衣绨衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帷帐不得文绣，以示淳朴，为天下先。”③
由此可见，孝文帝是一个相当勤勉、简朴、爱民的帝王，当时的汉宫并不是一个充满浮华奢靡之风的地方，虽说剧作中窦漪房也曾以节俭自居，但无论是在代王的府邸，还是汉文帝的宫室内，美人佳丽们衣锦绣、着华服，打扮得花枝妖娆，长衣袭地、翩翩而来，环绕穿梭于汉文帝的眼前，在服饰上争奇斗艳、各骋风姿，以求博得汉文帝的青睐，而慎夫人在得幸后发髻上闪耀的璀璨夺目凤钗都显然昭示着文帝时宫廷的奢华，使人觉得远远背离了历史的本来面目。
二、离奇的情节
如果说服饰、场景设计中的些微瑕疵，对剧作还不至于产生大的影响的话，那么剧情设计中的周亚夫以张太后为妻、孝惠帝潜入汉宫、王偷拇躺本暗墼蚴钦个作品中最荒诞离谱的几笔，这样炫人耳目的情节的出现，或许是为了极度地凸显窦漪房的无比魅力，为了情节的曲折跌宕。然而，但凡有些常识的人，都知道这样的事情怎可能发生？
虽说《汉书•文帝纪》曾有这样的记载：“二月，出孝惠皇帝后宫美人，令得嫁”④，但让大臣迎娶帝王的并非普通宫女而是贵为皇后、太后的女子，在宗法社会的大背景下则是万万不能的，除非发生在风云动荡的改朝换代之际，因此张太后自然要终老于后宫的，这也是《史记》与《汉书》都有明确记载的史实。当然为了让这样的情节能够成立，剧作家也煞费苦心地让窦漪房导演一出张太后已死的情节，然而想周亚夫也是一代重臣，他的婚姻又岂能儿戏？即便婚礼在宗法社会也是有着严格的要求与规范的，亲朋僚友的恭贺都是少不了的，更何况在剧作中被安排为赐婚的周亚夫的婚姻呢？
本来剧作对孝惠帝身处在吕后掌控之下不得自主，而仁弱的他不能承受母后的残忍作为，以致在放纵中麻醉自我，但仍不失仁厚、渴望真情的心理刻画是把握到位并表现得体贴入微的，然而安排他逃出宫廷、优游江湖，竟至于化身窦漪房弟弟窦长君潜入宫中，只为追求自己理想中的爱情以及甘心为她守候一生，直到汉文帝死后仍欲带此时已是太后的窦漪房离开的情节，则是为历史上并无任何疑点的孝惠帝的归宿添上了一件匪夷所思的浪漫外衣。
而王偷拇躺本暗垡约笆О苤后在周亚夫的教导下决心潜入宫中，换取景帝的欢心以伺机报仇的情节，也让人觉得既不真实，又相当的牵强。
三、背离历史原型的窦漪房形象
窦漪房对汉代的历史究竟有何影响，史书记录不多，她毕竟不是一个或如吕后或如长孙皇后那样的可以以自己的作为在***治史上留下痕迹的人，反而可令她驰骋的地方是在后宫，本纪中对她的留意也仅止于这样一件事迹，据记载：“孝景皇帝者，孝文之中子也。母窦太后。孝文在代时，前后有三男，及窦太后得幸，前后死，及三子更死，故孝景得立。”⑤
三子的死因，《史记•外戚世家》中则语焉不详地说是“先，代王未入立为帝而王后卒。及代王立为帝，而王后所生四男更病死”⑥。何以四子竟至相继病死、无一幸免，倒是会使人不禁心生疑窦的，期间到底发生了什么，也是文学作品可以根据点滴记载，博采历史上留下的其他后宫争斗事件，展开想象与虚构的地方。
而剧作中的窦漪房却被塑造为一个可以为代王出谋献计、帮助他躲过吕后的猜忌，并辅佐他卧薪尝胆登上帝王宝座的人。她让代王大修陵墓，以此为掩体练兵，掩过了吕后的耳目，并让其以为代王劳民误国，似乎一段历史的走向完全是握在窦漪房的手中，在她轻描淡写的计划里，历史就这么完成了。而当代王成为汉文帝时，她更是能参***、议***，在朝堂之上迫使吴王刘濞甩袖而去，一场周亚夫与慎儿联手的阴谋叛乱也是在她的智谋下迎刃而解。
为了让剧情更时尚，追逐着近期影视剧创作中“潜伏”题材流行的热浪，《美人心计》中也设计出了杜云汐化身窦漪房潜入代国的桥段，这有史的背景，“太后出宫人以赐诸王，各五人，窦姬与在行中。”而《吕太后本纪》中也记录了“梁王恢之徙王赵……太后以吕产女为赵王后。王后从官皆诸吕，擅权，微伺赵王……”⑦因此吕太后的以宫人赐诸王，亦的确有监视的成分与安插耳目以掌控诸王的用意在，于是情节中的窦漪房入代的细作身份有合理之处，但至于以周亚夫的妹妹子冉入汉宫为细作又返还代国为后的设计则属于多余与不可信的一笔，历史上的周亚夫并无与刘恒入代并追随左右的经历，他在代国的出现本身就是一个错误。
相比较而言，倒是剧作一开始所设计的杜云汐在青竹上洒盐水以吸引羊车狂奔的情节，多了几分生动与新颖，也为塑造人物的智慧添了极有分量的一笔以及剧作中吕后每在一段杀戮之后的心理独白倒是入乎情理的创作。同时剧作中所倾注心力创作展现的宫廷女性们为争宠角逐所展开的绵密、细致、阴狠、毒辣的暗斗花样，则是历史中记载很少而剧作也虚构填充得相当成功的地方。而剧作中对后宫女子心理的揭示与展现也有许多独到的地方，诸如吕太后的刚毅、专断、忧惧、狠毒、妒怨以及她对孝惠帝的母爱之情则是塑造得相当准确成功的地方，相比于《史记》所记载的吕后在失去孝惠帝时的“泣不下”倒更贴近和符合了人心人情，而窦漪房因孝惠帝后宫充满的一个个因宠幸而遭杀戮的事件所产生的不愿帝王宠幸的忧惧心理也诠释得细腻动人。
其实在虚实的认识把握上，我们倒是不妨学学《金枝欲孽》，这部剧作有准确的定位，不以历史剧自居，在创作初始就极力地隐去了历史的外衣，没有具体的历史时间、事件、人物，甚至让作品中不得不出现的需要众多女性为之而争斗的皇帝，也是以一个相当模糊的面目出现，没有后宫女子们在朝堂之上的种种作为，也没有更多的历史情节掺杂其中，它从一开始就告诉我们这样一个事实，本故事纯属虚构，于是在观看之时，自不会将其与历史混为一谈。可是若是要定位于历史剧，大量采用历史时代、人物、事件的话，那么就必须面对历史剧创作中虚实的适度准则。在对《美人心计》的虚实之间思索之余，也希望历史剧的创作者，别再拿历史开玩笑，秉着“设身局中，潜心腔内，忖之度之，以揣以摩”的精神，还观众一个合情合理的历史剧天空，带来一个真正的历史剧创作的黄金时代。
注释：
① 高世瑜著：《唐代妇女社会生活》，三秦出版社，1988年版，第1页。
② 钱钟书著：《管锥篇》，中华书局，1979年版，第164―166页。
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