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《乐记》读后感这篇文章主要是论述音乐对人的影响
1、音乐是什么
《乐记》认为，音乐是通过声音来表现情的，情来自人对现实生活的反应：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而懂，故形于声。声相应，故生变，变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐” 意思就是说大凡音的起始，是由人心产生的。而人心的变动，是物造成的。心有感于物而变动，由声表现出来；声与声相应和，才发生变化；按照一定的方法、规律变化，就叫做音；随着音的节奏用乐器演奏之，再加上干戚羽旄以舞之，就叫做乐（yuè，月）了。所以说乐是由音产生的，而其根本是人心有感于物造成的。
在第二段也说到“乐者，音之所由生也，其本在人心感于物也。”这打破了遗忘认为乐是上天赐予或者神圣创造的说话。《乐记》认为，外界事物的变化使人的感情产生各种变化，音乐则是这种感情变化的'表露。
2、音乐的功能
1.***治功能。音乐能促使***治清明，fwsir社会秩序稳定。《乐记》认为，音乐是人的感情对外界事物的反应，而乐所表达的思想感情与人们所处的社会***治状况是紧密相连的。“是故治世之音安以乐，其***和；乱世之音怨以怒，其***乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与***通矣”音乐能反应出一个国家社会***治风俗的盛衰得失。
2.道德功能。《乐记》中说道：“乐者，通伦理着也。”第一，一个人内心的道德品质，可以从乐中反应出来。“是故知声而不知音者，禽兽是也。知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。”第二。音乐能够“制欲”。当人的感情和欲望有时会与“天理”发生冲突，如果不对这些欲望加以节制，就会灭绝天理，丧失天赋善性，而乐则是以道制欲的有效手段。“是故先王之制礼乐，人为之节”。意思就是先王制礼作乐，人为的加以节制，为法度以遏制欲望。第三，乐能调节人与人之间的关系，使人民关系和睦，步调一致，相亲相敬。“礼节民心，乐和民声，***以行之，刑以防之。”
3、教学方法
乐教要与礼教想结合。要在特定的场合下进行，才能收到效果。在文中也说到“礼乐刑***，其***一也，所以同民心而出治道也” 礼仪音乐刑法***令，他们的目的是一样的，是用来使民心同一而使天下***治太平的。