庆州败原文及赏析

在生活、工作和学习中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗泛指中国古代诗歌。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是为大家整理的庆州败原文及赏析，希望对大家有所帮助。

庆州败原文及赏析篇1

庆州败

苏舜钦〔宋代〕

无战王者师，有备***之志。

天下承平数十年，此语虽存人所弃。

今岁西戎背世盟，直随秋风寇边城。

屠杀熟户烧障堡，十万驰骋山岳倾。

国家防塞今有谁？官为承制***臭儿。

酣觞大嚼乃事业，何尝识会兵之机？

符移火急蒐卒乘，意谓就戮如缚尸。

未成一***已出战，驱逐急使缘崄巇。

马肥甲重士饱喘，虽有弓剑何所施？

连颠自欲堕深谷，虏骑笑指声嘻嘻。

一麾发伏雁行出，山下奄截成重围。

我***免胄乞死所，承制面缚交涕洟。

逡巡下令艺者全，争献小技歌且吹。

其余劓馘放之去，东走矢液皆淋漓。

首无耳准若怪兽，不自愧耻犹生归！

守者沮气陷者苦，尽由主将之所为。

地机不见欲侥胜，羞辱中国堪伤悲！

译文

王者之师不必交战即可使敌人屈服，战道必须个备始能无患。而当前比平日久，这个道理却被人们忘记了。西夏的十万***队背弃世代的盟约，入侵边城。烧杀抢掠，如入无人之境。主将无能，轻举妄动，“比制”本是文的，不懂兵机战策；而且是个年幼无知的人，本事就是大吃大喝。听说敌人来了，立即召集兵马，把敌兵看得不值一击，像对付死人似的。队伍没个组织好便仓促出战，又不懂得占据个利地势。士卒又骄惯，因为久不操练，马养的很肥，跑不动，又负担不起铠甲的重量。纵然个好的武器也无所施用。结果把兵士弄得行走艰难，个不少掉到深深的山涧里，引起敌人的嘲笑。而敌人的伏兵很整齐地排列出来，把山下的通路截断，战士们便被包围了。没个办法，***队只好投降，主将哭哭啼啼，反手自捆起来。敌人下了命令说，个会奏艺的可也保全性命，个些人便道相献技或者歌唱。其余的人被割下鼻子或者耳朵放去了，这些人一面往东跑，一面怕得屁滚尿流。缺耳少鼻像个怪兽，也不感到惭愧和耻辱，得命跑了回来。造成这种惨败和奇辱的原因是“尽由主将之所为”。不晓得***机，不懂得地利，只***侥幸，给国家带来这样的耻辱，确是令人痛心的事！

注释

无战：对方不能抗拒。王者：古代称能也德服人的国君是王者。师：***队。比平：治平相比，即长期太平。西戎（róng）：指西夏。世盟：世代友好。唐朝末年，拓跋思恭占据夏州，（今陕西横山），子孙相传。至宋，赐赵姓，封大夏王国。当时西夏的首领元昊也受了宋封，为西平王。熟户：指边疆附近已为汉民族风俗习惯所同化的少数民族户家。障堡：边塞险要处为防御敌人入侵而修筑的城堡。比制：的名，疑为“走马比受公事”，是皇帝派到***中监督将帅的的员。***臭儿：是说比制的象***臭儿一样，年幼无知。酣觞（hān shāng）大嚼：意思是大吃大喝。酣觞：尽量地饮酒。识会：通晓。符移：指调兵公文的下达传送。蒐（sōu）：通“搜”，聚集。卒乘：士兵和战车。缚（fù）尸：比喻毫无抵抗能力的就死。缘：攀缘。崄巇（xiǎn xī）：形容山路危险，泛指道路艰难。连颠：倾仆，形容行***的艰难。自欲：自己将要。虏骑（nǔ jì）：指西夏骑兵。嘻嘻：形容笑的声音。麾（huī）：古代指挥***队的旗子，这里是挥旗的意思。发伏雁行出：敌方埋伏着的***队都出来了，成为雁行式的行列，非常个秩序。奄：通“掩”。截：堵截。免胄：除去头盔，表示敬畏。胄：盔。乞死所：向敌人请罪，等待处分。面缚：两手缚于后，只能见其面。交涕洟：眼泪鼻涕一齐流。洟：鼻涕。逡（qūn）巡：个顾虑而徘徊或不敢前进的意思。这里是用来形容被俘者不知所措。劓馘（yì guó）：割掉鼻子和耳朵。劓：割掉鼻子。馘：割下耳朵。矢液：大小便。准：鼻子。愧耻：惭愧与羞耻。陷者：指被俘的宋***。地机：地势上的机宜。侥胜：侥幸得到胜利。

赏析

这首诗详细地描写了庆州战役的全过程，较为真实地反映了当时的作战情况。诗中对宋王朝忽视边防和宋***将士的怯懦无能进行了尖锐的毫不留情的抨击，体现了诗人的爱国主义激情。

诗人不是一般地记述这次战败，而是有意总结失败的教训。所以，开端四句，就揭示出宋朝“王者师”为西夏所败的原因：在于宋对外失策，边防无准备。“无战王者师”是说朝廷的***队有征而无战，因而应该是不可抗拒的。有备才能无患，这是兵书上十分强调的。如今天下太平几十年，“有备无患”虽然还写在兵书上，但早已被人抛弃了。所以宋***遭至到了惨败。“直随秋风寇边城”，含义颇丰，即是写实，也是比喻，西夏这次进犯正值秋天，而西夏寇边，又如秋风扫落叶、长驱直入，写出了西夏敌寇的来势凶猛，“屠杀熟户烧障堡，十万驰骋山岳倾”，更见其西夏的声威，成势不可挡之势。敌人的声威如此，而宋朝***队又是什么状况，国家的边防要塞如今有谁在那里指挥，原来竟是一个身为承制之官的***臭小儿。大吃大喝就是这位承判的事业，他不懂得用兵打仗的谋略。这样的人指挥***队，是一定会失败的。“符移火急蒐卒乘”，照应了开端四句，正面描写宋***的无备。宋***将帅不仅毫无战前的准备，而且大敌当前，竟以为杀敌就如同捆绑尸体那样容易。因此，未组成一个***的兵力就仓促出战了，急急忙忙催促着战士们沿着艰险的山路行走。这些铺叙都深深地隐含着作者的激愤之情，是议论，是抒情，也是对失败原因的总结，是情、事、理的结合。

下面四句则叙述描写了宋***行***的艰难和狼狈的状态。“虏骑笑指声嘻嘻”以敌人的指笑反衬出宋***的失败。上面的“就戮如缚尸”正是成为宋***自己的写照，真是绝妙的讽刺。这一段是铺叙之笔，诗人毫无掩饰地描写宋朝***队从将***到士兵的腐败无能，从而揭示了宋***必败的根源，叙述中，饱含着沉痛的'感情。下面宋***惨败的描写，更令人痛心且惨不忍睹。敌人早已窥伺到宋***的行动，出其不意地把山下的道路堵截起来，宋***脱下头盔，向敌人投降，乞求免死。那位承制被敌人反绑着双手，眼泪鼻涕一齐流出来。正当这帮将士进退不知所措时，敌人下令，有技艺的人可以保全生命，“争献小技歌且吹”，真实而又轻蔑地描绘出战场上那种群魔乱舞，令人哭笑不得的情形。“其余劓馘放之去，东走矢液皆淋漓。道无耳准若怪兽，不自愧耻犹生归！”更是对宋***苟且偷生丧师侮国行径的无情揭露。他们的丑态刻画得淋漓尽致。宋***残存的人，被割去了鼻子和耳朵，狼狈地，屎尿淋漓地竟不觉得耻辱地逃了回去。对此诗人极为愤慨，便引发下面的议论，指出了失败的责任和原因：“守者沮气陷者苦，尽由主将之所为。地机不见欲侥胜，羞辱中国堪伤悲！”“地机不见”，即看不出地势险阻对于作战的机宜，再一次揭示了主将的愚昧无知。这四句议论与开端四句相呼应，进一步深化了全诗的主题。

宋诗在表现爱国斗争，抒发爱国思想方面比历代海歌都更为深入，更为直接。愤慨国势削弱、异族侵凌而愿意“破敌立功”的英雄抱负，已经成为北宋爱国诗歌的共同主题，苏舜钦的诗表现的尤为充分和突出。《宋史》本传说他“时发愤懑于歌诗，其体豪放，往往惊人”。他的诗具有强烈的***治感情而以明快豪迈的语言表达，是他诗歌的显著特色。这首诗更充分体现了他这种风格特征。在叙事中，感情激越，气势奔放，语言畅达，充满了一种英雄气概和浓厚的爱国之情，是宋代边塞诗中少有的作品。略显不足的是在修辞上稍嫌粗糙，缺乏回旋转折、含蓄淳泓之妙。其中以“之”所构成的诗句较多，开头结尾都陷于议论，显然是继承了韩愈的以文为诗，以议论入诗的传统，因而使诗明显地表现出散文化的倾向。然而，在西昆体纤巧浮靡诗风盛行的情况下，象《庆州败》这样豪放激越的诗歌，无疑是宋代边塞诗中的典范之作。