我优求知网为自由而战牺牲散文
散文，汉语词汇。一指文采焕发；二指犹行文；三指文体名。随着时代的发展，散文的概念由广义向狭义转变，并受到西方文化的影响。以下是帮大家整理的为自由而战牺牲散文，欢迎大家分享。
为自由而战牺牲散文 篇1
真是怪事!世界上没有一样有生气的东西是不喜欢自由的。尤其是称为万能的人类，有时竟为争自由牺牲了性命。
在我很小的时候，那好象是一个五月天气。舅舅特地从乡下赶来，送给我一个很美丽，名字叫做金铃的小雀子，因为那种雀子叫起来象铃一样的清脆脆动听。我快活的不知怎么样才好，忙着弄这个，弄那个给它吃，可是这个可爱的小东西不但不吃，而且满笼子飞扑。
母亲等舅舅走后，逼着我放它。不过那时候我任性的很，哭着，闹着不许放。可怜的小东西，在我家过了一夜就死了，连水都没有喝一口。现在回想起来，我那时太残忍了。剥掉了它的自由，最后逼它走上死路。
一个雀子尚且为求自由死了，那么人，尤其是受着重重的束缚的妇女，当然更应该勇敢地去争取自由了!自由神可以说是我们妇女争自由的一段纪录。在那里边我扮演一个女兵，她就是为争自由而牺牲了。但是这种牺牲并不是个人的，无目底的，而是世界上所有妇女的牺牲。牺牲的代价一一最后得到真正的自由了!
美国有一位历史家房龙先生，他写过一本名叫人类自由思想发达史的书。他似乎把历史看成了一部自由思想发达史似的。虽然他的见解有些片面，但是大体上我认为是对的。因为过去的许多事实，已经很清楚的告诉我们一一人类的历史，实在就是一部争自由的纪录!
自由神，不过是这大部的记录中的一小页而已。
原载一九三五年八月一日《电通》画报第六期
为自由而战牺牲散文 篇2
在我童年的时候，每当听见人家说到“天才”二字，不知怎的，就会莫名其妙的竦然起敬!不过，在那个小小的，简单的头脑里，却又时常起伏着以下的疑问：天才?天才是甚么呀?难道是天给的才?那么，天又是谁给的才呢?
最近和朋友们重又谈到了“天才”的问题，争辩所得的结论是：一一认为“天才”是不存在的'，只是在人的本质上分着高低而已，光靠着先天的赋与是不能成为一个真正的艺术家，不能成为一个真正的演员的!
很明显的例子：何如让一个生活在洋楼，出坐汽车，对于下级生活一点儿也不熟悉的小姐去扮演一个女工，试问能够成功吗?但是我并不是说小姐不能扮演女工，这只是说决定她的成功或失败的，是她的生活经验和她对于社会的理解，而不是所谓的天才!
因此，一个人如果专靠着美貌，或是一点儿聪明去做一个演员，那是危险的!
一个成功的艺术家，一个成功的演员，他不但要有丰富的生活经验，以及对于社会深刻的认识，而且他还需要许多工具一一各种艺术理论、文学、科学等书籍，这些东西可以帮助他更加深刻的去解剖并认识他周围的现象!
同时，一个演员，更应该尽量的使自己成为一个多方面的演员，决不要把自己封锁在一个狭窄的圈圈里!因为一个演员要是只能扮演那种比较适合自己的角色，那就谈不到演技，那只是一种自我的表现而已!
原载一九三六年一月一日《大晚报》副刊《火炬》《剪影》合刊
为自由而战牺牲散文 篇3
一个挨着一个，静默地向前移动着。
当我挨到了棺材前的时候，突然一种遏止不住的悲酸，使得我的泪水涌满了眼眶，同时从深心里喊出：
“鲁迅，你再睁一下眼睛吧!只睁一会儿，不，只睁那么一下”!我张大了眼睛期待着。但是他没有理睬我，仍旧那么安静的睡在那儿，象是在轻轻的告诉我；“孩子，别吵了，让我安静一下，我太疲倦了!”于是我带着两汪泪水，一颗悲痛的心，悄悄的离开了他，攒进了那个广大的行列。
这种难以言喻的哀痛，在不久以前曾经苦恼过我一次：在看复仇艳遇的新闻片里，我看到另外一位斗争到死的伟人一一高尔基。我看到高尔基生长的地方，又看到他老年来那种刻苦的精神，最后那个占领全银幕的，紧闭着眼睛的头，使我象今天一样的噙着眼泪恳求着：“高尔基!再睁一下眼睛吧，那怕只睁一下!”但是……。
我象一个小孩似的，在戏院里哭了。
由千万个人组成的那个行列一一那个铁链一般的行列，迈着沉重的，统一的大步走着。无数颗跳跃的心，熔成一个庞大而坚强的意志一一我们要继续鲁迅先生的事业，我们要为整个民族的存亡流最后一淌血!太阳象是不能再忍受这个哀痛似的，把脸扭转在西山的背后。当人们低沉的哀歌着“请安息”的当儿，那个傻而执拗的念头又在捉弄我：
“复活了吧，鲁迅!我们，全中国的大众需要你呀!”
没有一点儿应声，只听见那刚劲而悲愤的疾风，在奏着前夜之光。
黑暗吞没了大地，吞没了我们的导师。每个人象是失去了灵魂似的，拖着滞重的脚步，跨上了归途。
但在每个心头都燃烧着一个愤怒!