我优求知网范仲淹的《岳阳楼记》赏析
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年(1046年)九月十五日为重修岳阳楼写的。下面是我们为大家带来范仲淹的《岳阳楼记》赏析，欢迎大家阅读。
范仲淹的《岳阳楼记》赏析
岳阳楼座落在今湖南省岳阳市，就是旧县城的西门城楼。楼高三层，下临洞庭湖，景色异常壮观。登上岳阳楼，可以俯瞰远山近水，饱览阴晴变幻。古来不知有多少文人墨客来此登临，吟诗作赋，为之增光添色。然而在这浩瀚的诗文中，范仲淹的《岳阳楼记》尤为古今传诵。
《岳阳楼记》写于宋仁宗庆历六年(公元1046年)，即范仲淹罢相的第二年。范仲淹虽然仕途坎坷，“庆历新***”彻底失败，但是他不因此而悲观消极。他在地方上做官期间，仍然壮心不已，表示了“孜孜于善，战战厥心，求民疾于一方，分国忧于千里”。范仲淹这种忠贞为国，忧民疾苦的思想，是他一生躬行不逾的准则。《岳阳楼记》就是一篇表达作者***治理想和抱负的文章。作者假托“古仁人之心”，抒发自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟和情趣，表达自己忧国忧民的深沉的思想感情。
文章的第一段叙述重修岳阳楼的经过，交代作《岳阳楼记》的缘由。作者首先指出，滕子京被贬到巴陵郡以后，两年之内就把巴陵郡治理得“***通人和，百废具兴”。这一方面是对一位有罪于朝廷的“迁客”的歌颂，一方面是指明重修岳阳楼的背景条件。关于重修，作者只用“增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上”二句来说明。滕子京是范仲淹的好友，是一个颇有***治抱负的人。他对于自己和朋友的被贬谪，对于新***的不能推行，“愤郁颇有辞色”。重修岳阳楼时，“僚属问落成何如?子京云:‘痛饮一场，凭栏大恸数十声而已。’”从滕子京当时满腹牢骚的情形看来，可以窥见他“刻唐贤今人诗赋于其上”旨在“借前人的酒杯，浇自己的块垒”，同时也是用古今贤人来映衬后文中塑造的“古仁人”的形象，并借以烘托自己的理想和怀抱。
全篇除了用这两句十分概括地叙述岳阳楼重修的情况以外，再没有一字记叙岳阳楼自身的形貌构造。后文从大处落墨，极言“岳阳楼之大观”，着力描写洞庭湖的不同景色和游客的不同心情，进而引出“古仁人”的形象，把文章的意境推向至高点，使文章的主题得到高度的发挥。
第二段描写岳阳楼上所见到的壮观景象。
登泰山，要观日出;站在岳阳楼上，人们的视线势必被眼前洞庭湖的那种雄伟壮阔、千变万化的景象所吸引。作者抓住这一点进行描写，引着读者“更上一层楼”，共同领略岳阳楼上见到的一湖景色。“衔远山，吞长江”，是写湖中的君山在烟波浩渺中若隐若现，与湖口相连接的滔滔长江水流入湖中。这二句既写出了洞庭湖的地理环境，又写出了洞庭湖有吞吐高山长河之势。“浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千”，是写浩荡的波涛，广阔的湖面和变化不定的湖上风光。上面短短六句二十二字，将八百里洞庭洒落笔端，描画出了洞庭湖的主要特征，真可谓一字千金了。洞庭湖的气势壮阔，作者的笔力尤含风骨。描写主要特征之后，作者用“此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣”一笔收住，用“然则”一转，由景物过渡到凭栏兴叹的游人身上。文章收得及时，转得自然。岳阳楼以名胜而远闻，又处于“北通巫峡，南极潇湘”的交通要道，那些来此游览的“迁客骚人”见到湖上各种奇特的景象，自然会产生不同的思想感情。于是作者用“览物之情，得无异乎”发问，以引起下文。
这些景物描写，笔力雄浑，意境开阔，给后文铺开了宽广的画面。
第三、四段分别写游人因不同景物而触发的悲喜感情。
“横无际涯，气象万千”的洞庭湖有写不尽的景致。作者没有漫无边际地去描绘，而是摄取最典型的两类截然不同的景物进行集中的、突出的摹描点染，绘成两幅色彩截然不同的画***。一幅是凄风苦雨，阴惨惨，昏沉沉，色彩暗淡的画***;一幅是春光明媚，生机勃勃，色彩绚丽的画***。作者抓住两类不同色彩的景物着力渲染，是为了说明游人因环境的变化而产生不同的感情，证实人们的感情是受外界影响的。因此，一面写景，一面点明游人在彼时彼地的情感。第三段写色彩暗淡的景物和游人悲痛的心情。“霪雨”，“阴风”，“浊浪”，黯然无光的日月星辰，形迹模糊的山川，被风浪摧折的风帆船桨，还有那暮色降临时恶虎长啸，猿声悲啼，这一切笼罩着一层凄凉、阴森、恐怖的气氛。这时候，游人就会产生沦落天涯、失意怅惘、悲苦沉痛的心情。第四段是写色彩绚丽的景物和游人喜悦的心情，与第三段形成鲜明的对比。白天，春日晴和，风平浪静，蓝天映在洞庭湖上，显得水天一色。天上有飞鸟，水中有游鱼，岸边洲头的兰花芷草清香嫩绿。夜里，烟雾消散了，皎洁的月光照得山山水水一片银白，湖面金光闪闪，清澈可鉴的水底倒映着白玉似的圆月，还有那渔夫一唱一和的歌声。这一切呈现出一种恬静、幽美、愉悦的气氛。这时候，游人置身于这诗意浓郁的画***之中，就会感到心情开朗，精神爽快，忘怀得失，兴味无穷。
这两段文字都是先写洞庭景物，后写游人心情，景物色彩和感情色彩配搭得当，调匀一致，起到了情景交融的艺术效果。通过两类景物的描写和两种心情的刻画，回答了前文提出的“览物之情，得无异乎”，又为后文的议论，作了铺垫。
第五段，作者通过虚构的“古仁人”的形象，寄托自己的理想和抱负。
触景生情，理之固然，然而“古仁人之心”不同于此。他的情感不受外界环境和自己际遇的牵连，能够做到“不以物喜，不以已悲”。作者用这两句比较抽象的议论否定了前文所写的“感极而悲”和“其喜洋洋”两种不同的感情，而又开辟出新的思想境界。具体说来就是“居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这才是作者要进入的理想之宫，才是全文要揭示的主题。这个主题体现作者忧国忧民的思想，在封建社会里起到一定的积极和进步的作用。特别是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”二句，已成为千古传诵的名言;也正因为这二句才使全篇《岳阳楼记》大放光彩，具有较高的思想性。当然，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”同我们所说的“为人民服务”是有区别的。
本文在写作技巧上也很出色，在文体上骈散并用，以散文的笔法叙述事情的原委，发抒议论和感慨，以骈文描写自然景色。叙事简洁概括，描绘生动形象，议论精辟新颖。文章以叙事开头，简单交代 写《岳阳楼记》的缘由以后立即转入写景。在写景过程中，一面描写湖光山色，风云变化，一面抒写游客的心情。在抒情之后紧接着又转入议论。各个部分之间转换得非常自然，不露痕迹。
岳阳楼记
宋代：范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，***通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通：俱)
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜 一作：隐耀;霪雨 通：***雨)
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?
时六年九月十五日。
【译文】
庆历四年春天，滕子京降级到巴陵当郡守。到了第二年，便做到***通人和，百废俱兴。于是他就重修岳阳楼，扩充其旧有的规模，又把唐代诗人和今人的诗赋刻在上面。叫我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡最美的景致，都集中在洞庭湖上。它口中象是含着远山，腹内好似吞吐着长江，浩浩汤汤，无边无岸。清晨阳光灿烂，傍晚暮霭沉沉，气象真是千变万化。这些都是岳阳楼的宏伟壮观啊！前人已经说得很详细了。那么，我想说的是，它向北可以沟通巫峡，往南可以到达潇水和湘江，贬谪到边远地区的官吏和诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然风光的心情，能不因各自的遭遇而有所不同吗？
在那阴雨绵绵、连月不晴的日子里，阴风发着怒吼，浊浪腾空而来，太阳和星星隐没了光芒，高山峻岭掩藏了雄姿。商人和旅客不敢上路，帆樯被吹倒，船桨被折断。傍晚时节，一片幽暗，虎在咆哮，猿在哀鸣。此刻登上这座楼啊，便有离开故国、怀念家乡、担心讒言、害怕攻讦的情绪涌上心头。举目一片萧条冷落，不禁感到无限悲凉了。
到了春风和煦、阳光明媚的时节，湖上风平浪
静，天光水色，在万顷碧波之上连成一片。沙鸥或飞或停，锦鳞游来游去。岸上的香草，散发着浓郁的香气；滩上的幽兰，摇曳着茂盛的花叶。于是漫天烟雾，扫荡一空；皓皓明月，清辉千里。水面上浮动的光圈，象跳跃着万点金星；月影停留在静止的水中，又象是一块圆圆的玉璧。渔船上飘来此唱彼和的渔歌，悠悠扬扬；这是多么快乐啊！此刻登上这座楼，便觉得心情开朗，精神愉快，可以暂时忘记一切荣誉和耻辱，当风举酒，真是喜气洋洋啊！
可叹哪！我曾经琢磨过古时候志士仁人的内心，也许与以上两种心情有所不同吧。为什么呢？他们不因为外物的影响而感到可喜，也不因为自己的遭遇而觉得悲哀。居于朝廷的高位，则为他们的百姓担忧；退身于辽远的江湖，则为他们的君主忧虑。这真是进也忧，退也忧。那么什么时候才会快乐呢？他们一定会说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”啊。唉，除了这样的人，我还将崇敬谁呢？
时为庆历六年九月十五日。
创作背景
这篇文章写于庆历六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，对内阶级矛盾日益突出，对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固***权，改善这一处境，以范仲淹为首的***治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新***”。但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心也不坚定，在以太后为首的保守官僚集团的压迫下，改革以失败告终。“庆历新***”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。
按照宋代人的习惯，写“记”以及散文一类的文章，本人并不一定要身在其地，主要是通过这种文章记录事情、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。古时，邀人作记通常要附带一份所记之物的样本，也就是画卷或相关文献之类的资料，以供作记之人参考。滕子京虽然被贬岳州，但他在任期间，做了三件***绩工程，希望能够取得朝廷的谅解。重修岳阳楼便是其中之一，完成于庆历五年（1045）。滕子京为了提高其***绩工程的知名度，赠给范仲淹《洞庭晚秋***》，并向他求作两记，一则就是《岳阳楼记》，另一则是《偃虹堤记》。《岳阳楼记》所述内容有实物可查，然而《偃虹堤记》则无迹可寻。但是在《偃虹堤记》中，范仲淹也同样将偃虹堤描写得具体翔实，相较岳阳楼毫不逊色。因而，便引发了少数学者关于范仲淹写《岳阳楼记》时是否去过岳阳楼的争议。
鉴赏
《岳阳楼记》全文有三百六***字，共六段。
文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“***通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的***绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。
第二段，格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体。
三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。***雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
第四段写览物而喜者。以“至若”领起，打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气，但从音节上已变得高亢嘹亮，格调上已变得明快有力。下面的描写，虽然仍为四字短句，色调却为之一变，绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨，描摹出一幅湖光春色***，读之如在眼前。值得注意的是，这一段的句式、节奏与上一段大体相仿，却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境，增强了叠加咏叹的意味，把“喜洋洋”的气氛推向高潮，而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
第五段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。
本文表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。
作者简介
范仲淹（989－1052），字希文，北宋思想家、***治家、文学家。大中祥符八年（1015），进士及第。庆历三年（1043），参与庆历新***，提出了十项改革主张。庆历五年（1045），新***受挫，范仲淹被贬出京。皇祐四年（1052），溘然长逝，享年六十四岁，谥号文正，世称范文正公。范仲淹文学成就突出，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想，对后世影响深远。有《范文正公文集》。
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