《易经》的经典语录

《易经》的经典语录100句

在平日的学习、工作和生活里,说到语录,大家肯定都不陌生吧,语录具有短小简约,不重文彩的特点。那些被广泛运用的语录都是什么样子的呢?下面是整理的《易经》的经典语录,希望能够帮助到大家。

1、“天行健,君子以自强不息”(乾卦)“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)“随风巽,君子以申命行事”(巽卦)“渐雷震,君子以恐惧修省”(震卦)“善如水,君子以作事谋始”(坎卦)“火同人,君子以类族辨物”(离卦)“步泽履,君子以辨民安志”(兑卦)“艮山谦,君子以裒多益寡”(艮卦)《易经》

2、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。《周易》

3、居上位而不骄,在下位而不忧。《易经》

4、《易》,穷则变,变则通,通则久。《易经》

5、心静如止水,志刚如磐石,静默守星月之变,怀志付诸行日月乾坤之朗朗。日行千里不言其路之遥,夜跃八百不语其道之艰。故曰,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”德,人之本也,学,士之利也。自强而德厚,君子之大宗也。故为君子,当以优学服人,志坚傲人,耐苦强人,高德威人。自强而不息,厚德以载物,是可大成也。《易经》

6、"不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。《易经》"

7、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。《易经》

8、君子以***不惧,遁世无闷。《易经》

9、形而上者谓之道;形而下者谓之器。《易经》

10、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。《易经》

11、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。《易经》

12、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。《易经》

13、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。《易经》

14、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。《易经》

15、君子上交不谄,下交不渎。《易经》

16、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。《易经》

17、物以类聚,人以群分。《易经》

18、坤至柔而动也刚,至静而德方。《易经》

19、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。《易经》

20、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。《易经》

21、谦谦君子,用涉大川。《易经》

22、山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。《易经》

23、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。《易经》

24、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。《易经》

25、形而上者谓之道,形而下者谓之器。同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。德薄而位尊,知小而谋大,力少而任重,鲜不及"矣。君子以***不惧,遁世无闷"。《大过.象传》"水流而不盈,行险而不失其信"——伏羲《易经》

26、观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下《易经》

27、人之所助者,信也。《易经》

28、君子以见善则迁,有过则改。《易经》

29、唯君子为能通天下之志也。《易经》

30、要,唯变所适。《易经》

31、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!《易经》

32、泽无水,困。君子以致命遂志。《易经》

33、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。《易经》

34、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。《易经》

35、物无妄然,必有其理。——王弼《易经》

36、君子以遏扬善,顺天休命。《易经》

37、君子敬以直内,义以方外。《易经》

38、天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。《易经》

39、同声相应,同气相求。《易经》

40、一阴一阳之谓道。《易经》

41、不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。《易经》

42、风行水上,自然成文。《易经》

43、君子以俭德辟难,不可荣以禄。《易经》

44、风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。《易经》

45、无平不陂,无往不复,艰贞无咎《易经》

46、君子道长,小人道消。小人道长,君子道消。《易经》

47、方以类聚,物以群分。《易经》

48、穷则变,变则通,通则久远。《易经》

49、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。《易经》

50、夫妻反目,不能正室。《易经》

51、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。《易经》

52、君子以教思无穷,容保民无疆。《易经》

53、含章可贞,或从王事,无成,有终。《易经》

54、“君子伺机而作,不俟终日。”《易经》

55、潜龙勿用。《易经》

56、君子豹变其文蔚也《易经》

57、乘马班如,泣血涟如。”泣血涟如“何可久也?《易经》

58、群龙无首。《易经》

59、二人同心,其力断金。《易经》

60、唯君子为能通天下之志也。————《易经》

61、害人为弊未的基础,贸易经营上总是为大家着想,而不瞻及到别人,害也就否能随之“飞”了。

62、《易经》给我们的启示不要只看眼前,要知道未来的变化。

63、人之所助者,信也。《易经》

64、市场永远不变的法则,就是永远在变。“变易,不易,筒易”《易经》上这样说。

65、天行健,君子以自强不息。——《易经》

66、度量要宏,熟读经诸史。(注‘经’∶诗经书经易经礼记春秋。)

67、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。

68、穷则变,变则通。——《易经》

69、物以类聚,人以群分。易经

70、物以类聚,人以群分。——《易经系辞上》

71、《易经》告诉我们怎么样去用钱,八个字当用不省,当省不用。

72、算命是说你算算看,我听听看,如果对我有利的,我就尽量去达成如果对我无利的,那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。

73、泽无水,困。君子以致命遂志。————《易经》

74、市场永远不变的法则,就是永远在变。“变易,不易,筒易”《易经》上这样说。

75、穷则变,变则通,通则久。《易经》

76、安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。《易经》

77、天行健,君子以自强不息。《易经》

78、穷则变,变则通。——《易经》

79、《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。的路虽然是曲折的,但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你必须要受,该喝的蜜你必须要喝,不可越雷池一步。

80、人之所助者,信也。《易经》

81、注释《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的***治主张论理思想道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“书经”。通行本《论语》共篇。

82、君子敬以直内,义以方外。————《易经》

83、唯君子为能通天下之志也。《易经》

84、关注全球贸易经,不忘多处***炮声。

85、物以类聚,人以群分。《易经.系辞上》

86、物以类聚,人以群分。——《易经》

87、《易经》告诉我们才能浅薄,而地位尊贵,欠缺智慧,这样的人去***谋大事,必定能力不足。这样的人如果担当重大责任,是很少没有灾祸的。

88、《易经》给我们的启示不要只看眼前,要知道未来的变化。

89、人之所助者,信也。——《易经》

90、天行健,君子以自强不息。——《易经》

91、人之所助者,信也。——《易经》

92、人生最难的,就是知道自己的分在哪里,读《易经》就是告诉我们,你的分在哪里。

93、二人同心,其力断金。《易经》

94、物以类聚,人以群分。易经

95、念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

96、同声相应,同气相求。《易经.乾》随手关灯一小步,节约能源一大步。

97、人之所助者,信也。《易经》

98、物以类聚,人以群分。易经

99、古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

100、君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。

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