晏几道《阮郎归》翻译赏析

晏几道《阮郎归》翻译赏析

漫长的学习生涯中,大家都经常接触到文言文吧?现在我们一般将古文称为文言文。广为流传的经典文言文都有哪些呢?以下是为大家收集的晏几道《阮郎归》翻译赏析,希望能够帮助到大家。

【原文

北宋 晏几道 《阮郎归》

天边金掌露成霜,云随雁字长。绿杯红袖趁重阳,人情似故乡。

兰佩紫,菊簪黄,殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠。

【译文】

远在天边的京城中,仙人掌上的露水怕是已经结成了寒霜。大雁排成长长的“一”字,云层也像是随之飘扬。觥筹交错,歌舞红妆,满城的人都在庆贺这佳节重阳。此地的风俗,却也颇似我的家乡。

身佩紫色的兰草,头插着金紫嫩黄,我正好趁此抒发久郁的轻狂,满心想用沉醉来压住内心的凄凉。望诸君千万不要唱断肠之曲,免得我又要怀念故乡。

【注释】

①金掌:铜铸的仙人掌。

②雁字:大雁群飞时多排成一字或人字形状,故称雁字。

③绿杯:代指美酒。[红袖]指歌 舞女。[兰佩紫]即佩紫兰,身佩紫茎秋兰。

④菊黄:即 黄花,指头 黄菊。

⑤殷勤:急。

⑥理:温习,重提。

⑦旧狂:昔日的疏狂。

⑧清歌:凄凉的歌

【赏析】

本词写重阳佳节时尽情清狂,看似旷达,实则注入了人生失意之感。上片写时值重阳,又有佳人相陪,尽兴酣饮。下片写佩兰菊,以醉遣愁。此词思想内容超出思妇幽怨的狭小范围,较为深刻,风格沉着凝重,又沉清丽空灵。本词写重阳佳节时尽情清狂,看似旷达,实则倾注了人生失意之感。词的开篇以景物和气侯的变化,暗示了词人他乡离索之感。换头二句写风物依旧,“殷勤”句写狂放这情依旧,但殷勤理之方可,因时过境迁,不比少年时也。“欲将”二字与“莫”字呼应,写出内心悲凉、欲求沉醉而终恐不得之复杂心理,吞吐往复,余味不尽。本篇所写正是晚年的悲凉心境,从词中的感情深度来看,这首词当是词人晚年的作品。晏几道本是禀性风流的贵公子,但父亲死后,家道中落,生活陷于困顿,因此对于人情世故、悲欢离合,要比另人有更深刻的体验。这首词的题材虽然还是“绿杯红袖”、良辰佳节,但感情显得深沉悲凉,和早年单纯看待欢乐完全不同。

“阮郎归”这首词是汴京重阳节宴饮之作,在《小山词》中是最为凝重深厚的一首,意境悲凉凄冷。词中感喟身世,自抒怀抱,虽写抑郁之情,但无绝望之意。全词写景简炼,写情则曲折委婉、沉重悲凉,波澜起伏,步步深化,由空灵而入厚重,音节从和婉到悠扬,适应感情的变化。

起首两句以秋景写起,意象微妙,非寻常景语。点出地点是在京城汴梁,时序是在深秋,为下文的“趁重阳”作衬垫。汉武帝在长安建章宫前建神明台,上铸铜人,手托承露盘以储露水。承露金掌是帝王宫中的建筑物,词以“天边金掌”指宋代汴京景物。“露成霜”三字,取自《诗·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍,白鹭为霜”。总之,词作者有意不从眼前实景着笔,而是从悠远的历史记忆中,引出秋气萧瑟之意,从而使词一开始就有一种笼罩历史般的特定气氛。首句“天边”与次句秋云之景紧紧相关,而“金掌”之上寒露成霜又给人以冷凝之感。二句所写,更见想象之妙,情味之长。这是诗的语言,绝不能以常情常理去领会。大雁南飞,牵动绵绵思乡之情,“雁字长”乃心之长。这两句一出,已满纸悲凉。

三、四两句落到重阳,“绿杯红袖”写出了人情的丰厚,为“人情似故乡”作垫。姑趁重阳令节一作欢娱,满腔幽怨,无可奈何,一“趁”字尽之。将客居心情与思乡之情交织来写,吞吐往返,真挚深厚。一个“似”字,既赞美故乡人情之美,表达出思乡心切的情怀,同时又赞美了重阳友情之美。

过片出处紧承上意,上阕“绿杯红袖”指他人他物,而“兰佩紫,菊簪黄”则写到了自己。从《离骚》中的“纫秋兰以为佩”和杜牧“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归”化出的“兰佩紫,菊簪黄”两句,不仅切中秋景重阳,也写出了人物之盛与服饰之美,渲染了宴饮的盛况。接下来“殷勤理旧狂”一句,写词人仕宦连蹇,陆沉下位,情绪低落,不得不委屈处世,难得放任心情,今日偶得自在,于是不妨再理旧狂,甚至“殷勤”而“理”。他“磊隗权奇,疏于顾及,文章翰墨,自立规摹”的性情,在重阳宴会友人的盛情中再次得以释放。

不过,虽能偶得自在疏狂,说到底也只是一种自我排遣罢了,“欲将沉醉换悲凉”作“殷勤理旧狂”的注脚,极为中肯。但内心之悲凉,却非沉醉所能轻易“换”得。席间的“清歌”一举,不禁又有“断肠”之感,只因已有聊作疏狂之意,便只得自宽自解。一个“莫”字,包含有万般无奈而聊作旷达的苦楚——“清歌莫断肠”,这最末一句,又加深了一层感情的回环曲折,将前面所写之情意,推到一个更深广的心理世界中去,使此词竟体空灵,留下了不尽的余意。

【作者】

晏几道(1038年-1110年),字叔原,号小山,江西省进贤县文港镇晏殊村人。晏殊之子。宋代词人。

晏几道出身名门,从小就表现出惊人的诗词天赋,14岁参加科举考试,金榜题名。凭借《鹧鸪天》名扬天下。北宋至和二年(1055年),晏殊去世,17岁的晏几道结束了锦衣玉食的生活。北宋熙宁七年(1074年),晏几道的朋友郑侠因反对王安石变法而被治罪,晏几道因此受到牵连,被送进牢狱,后得以释放。晏几道和在京城等待新官职的黄庭坚走得很近。后晏几道决心远离官场,寄情于诗词创作。至宋徽宗大观四年(1110年),晏几道在寂寞困顿中逝世。

晏几道存世的词集《小山词》260首词作中,长调仅有3首,其余全为小令晏几道的诗词所表达的寓意深远,为宋代最浪漫的词作。晏几道是北宋词坛写小令“第一人”,正是因为其创作,小令才能成为日后流行的词调体式之一。在李商隐、李煜、黄庭坚等一众曾借梦抒情的文人中,晏几道堪称其中的高手。晏几道以梦写情的创作手法,对后世词坛产生了十分深远的影响。

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