我优求知网杜甫的爱国古诗
在日常的学习、工作、生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是为大家整理的杜甫的爱国古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
蜀相
作者：杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。（频烦 一作：频繁）
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
译文
何处去寻找武侯诸葛亮祠堂？在成都城外那柏树茂密地方。
碧草照映台阶自当显露春色，树上黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝***与继业忠诚满腔。
可惜出师伐魏未捷而病亡***中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！
注释
⑴蜀相：三国蜀汉丞相，指诸葛亮（孔明）。诗题下有注：诸葛亮祠在昭烈庙西。
⑵丞相祠堂：即诸葛武侯祠，在现在成都，晋李雄初建。
⑶锦官城：成都别名。柏（bǎi）森森：柏树茂盛繁密样子。
⑷映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好（hǎo）音：这两句写祠内景物。杜甫极推重诸葛亮，他此来并非为了赏玩美景，“自”“空”二字含情。是说碧草映阶，不过自为春色；黄鹂隔叶，亦不过空作好音，他并无心赏玩、倾听。因为他所景仰人物已不可得见。空：白白。
⑸三顾频繁天下计：意思是刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮。这是在赞美在对策中所表现天才预见。频烦，犹“频繁”，多次。
⑹两朝开济：指诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅。两朝：刘备、刘禅父子两朝。开：开创。济：扶助。
⑺出师未捷身先死，长使英雄泪满襟（jīn）：出师还没有取得最后胜利就先去世了，常使后世英雄泪满衣襟。指诸葛亮多次出师伐魏，未能取胜，至蜀建兴十二年（234年）卒于五丈原（今陕西岐山东南）***中。出师：出兵。
鉴赏
这首七律《蜀相》，抒发了作者对诸葛亮才智品德崇敬和功业未遂感慨。全诗熔情、景、议于一炉，既有对历史评说，又有现实寓托，在历代咏赞诸葛亮诗篇中，堪称绝唱。
古典诗歌中常以问答起句，突出感情起伏不平。这首诗首联也是如此。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。”一问一答，一开始就形成浓重感情氛围，笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意，语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”，不疑而问，加强语势，并非到哪里去寻找意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴，尤其在四川成都，祭祀他庙宇很容易找到。
“寻”字之妙在于它刻画出作者那追慕先贤执著感情和虔诚造谒悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”，指出作者凭吊是成都郊外武侯祠。这里柏树成荫，高大茂密，呈现出一派静谧肃穆气氛。柏树生命长久，常年不凋，高大挺拔，有象征意义，常被用作祠庙中观赏树木。作者抓住武侯祠这一景物，展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质形象特征，使人联想到诸葛亮精神，不禁肃然起敬。接着展现在读者面前是茵茵春草，铺展到石阶之下，映现出一片绿色；只只黄莺，在林叶之间穿行，发出宛转清脆叫声。
第二联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”所描绘这些景物，色彩鲜明，音韵浏亮，静动相衬，恬淡自然，无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然景象。然而，自然界春天来了，祖国中兴希望却非常渺茫。想到这里，作者不免又产生了一种哀愁惆怅感觉，因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文，刻画出一种静态和静境。作者将自己主观情意渗进了客观景物之中，使景中生意，把自己内心忧伤从景物描写中传达出来，反映出作者忧国忧民爱国精神。通过这种爱国思想折射，作者眼中诸葛亮形象就更加光彩照人。
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩，高度概括了诸葛亮一生。上句写出山之前，刘备三顾茅庐，诸葛亮隆中对策，指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分***治形势，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其济世雄才。下句写出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血耿耿忠心。
两句十四个字，将人们带到战乱不已三国时代，在广阔历史背景下，刻划出一位忠君爱国、济世扶危贤相形象。怀古为了伤今。此时，安史之乱尚未平定，国家分崩离析，人民流离失所，使作者忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷，整顿乾坤，恢复国家和平统一。正是这种忧国思想凝聚成作者对诸葛亮敬慕之情；在这一历史人物身上，作者寄托自己对国家命运美好憧憬。
诗最后一联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，咏叹了诸葛亮病死***中功业未成历史不幸。诸葛亮赍志以殁悲剧性结局无疑又是一曲生命赞歌，他以行动实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”誓言，使这位古代杰出***治家精神境界得到了进一步升华，产生使人奋发兴起力量。这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出作者忧国忧民之心。
后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着作者对祖国命运许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉意境。概言之，这首七律话语奇简，但容量颇大，具有高度概括力，短短五十六字，诉尽诸葛亮生平，将名垂千古诸葛亮展现在读者面前。后代爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时，对诸葛亮崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”二句时，不禁黯然泪下。
在艺术表现上，设问自答，以实写虚，情景交融，叙议结合，结构起承转合、层次波澜，又有炼字琢句、音调和谐语言魅力，使人一唱三叹，余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”，《蜀相》就是典型代表。本诗借游览古迹，表达了对诸葛亮雄才大略，忠心报国赞颂，以及对他出师未捷而身先死惋惜。
扩展：杜甫简历
年少优游
杜甫因青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。他自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰”，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。他少年时也很顽皮，“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。
杜甫在青年时代曾数次漫游。十九岁时，他出游郇瑕（今山东临沂）。二十岁时，漫游吴越，历时数年。开元二十三年（735年），回故乡参加“乡贡”。二十四年在洛阳参加进士考试，结果落第。他的父亲时任兖州司马，杜甫遂赴兖州省亲，开始齐赵之游。
天宝三载（744年）四月，杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇，两人相约为梁宋之游。之后，杜甫又到齐州（今山东济南）。四载秋，转赴兖州与李白相会，二人一同寻仙访道，谈诗论文，结下了“醉眠秋共被，携手日同行”友谊。秋末，二人握手相别，杜甫结束了“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的'漫游生活，回到长安。
仕途不顺
天宝六载，玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫也参加了考试。由于权相李林甫编导了一 场“野无遗贤”的闹剧，参加考试的士子全部落选。科举之路既不通，杜甫为实现自己的***治理想，不得不转走权贵之门，投赠干谒等，但都无结果。他客居长安十 年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过著贫困的生活，“举进士不中第，困长安”。
天宝十年正月，玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，杜甫于是在天宝九载冬天预献三《大礼赋》，得到玄宗的赏识，命待制在集贤院，然而仅得“参列选序”资格，等候分配，因主试者仍为李林甫所以没有得到官职。
天宝十四年，杜甫被授予一个河西尉这种小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄凉为折腰”的官职，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参***（低阶官职，负责看守 兵甲器杖，管理门禁锁钥）。杜甫因已年四十四，至长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职。十一月，杜甫往奉先省家，甫入门即闻哭泣，原来稚子饿 死。就长安十年的感受和沿途见闻，写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。
战乱流离
天宝十四年十一月，安史之乱爆发，次年六月，潼关失守，玄宗仓惶西逃。七月，太子李亨即位于灵武，是为肃宗。这时，杜甫已将家搬到鄜州（今陕西富县）羌村避难，他听说了肃宗即位，立即在八月只身北上，投奔灵武，途中不幸为叛***俘虏，押至长安，同被俘的王维被严加看管，但因官小，未予囚禁。
至德二年（757年）四月，郭子仪大***来到长安北方，杜甫冒险从成西金光门逃出长安穿过对峙的两***到凤翔（今陕西凤翔)投奔肃宗，五月十六日，被肃宗授 为左拾遗，故世称“杜拾遗”。不料杜甫很快因营救房琯，触怒肃宗，诏三司推问，幸赖宰相张镐救免十二月肃宗召回杜甫复任左拾遗。
杜甫在唐肃宗 乾元元年（公元758年)六月至乾元二年(公元759年)秋，任华州司功参***。杜甫原在朝中任左拾遗，因直言进谏，触怒权贵，被贬到华州（今华县），负责 祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。到华州后，杜甫心情十分苦闷和烦恼。他常游西溪畔的郑县亭子（在今杏林镇老官台附近），以排忧遣闷。他在《题郑 县亭子》、《早秋苦热堆案相仍》、《***》和《瘦马行》等诗中，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑。
尽管个人遭遇了不幸，但 杜甫无时无刻不忧国忧民。时值安史之乱，他时刻注视着时局的发展，在此期间写了两篇文章：《为华州郭使君进灭残冠形势***状》和《乾元元年华州试进士策问五 首》，为剿灭安史叛***献策，考虑如何减轻人民的负担。当讨伐叛***的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时，他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的 诗，表达了爱国的热情。
乾元元年(公元758年)年底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师（均在今河南省）探亲。第二年三月，唐***与安史叛***的邺城 （今河南安阳）之战爆发，唐***大败。杜甫从洛阳返回华州的途中，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参***参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了 不朽的史诗——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》），并在回华州后，将其修订脱稿。“满目 悲生事，因人作远游。”
乾元二年(公元759年)夏天，华州及关中大旱，杜甫写下《夏日叹》和《夏夜叹》，忧时伤乱，咏叹国难民苦。这年立秋后，杜甫因对污浊的时***痛心疾首，而放弃了华州司功参***的职务，西去秦州（今甘肃省天水一带）。杜甫在华州司功任内，共作诗30多首。
杜甫几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”， 也称“浣花草堂”。后被严武荐为节都，全家寄居在四川奉节县。
两年后，离开奉节县到江陵、衡阳一带辗转流离。唐代宗大历五年（公元770年），诗人病死在衡阳市湘江的一只小船中。
在他最后漂泊西南的十一年间，他虽过着“生涯似众人” 的生活，但却写了《茅屋为秋风所破歌》、《闻官***收河南河北》、《秋兴》、《岁晏行》等一千多首诗。