我优求知网关于教育的励志小故事
故事在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。下面为大家带来了关于教育的励志小故事，欢迎大家参考。
楚人渡河
楚国人准备偷袭宋国，进***的线路是渡过澭河抄近道走，以便趁宋国人在没有防备的情况下一举获胜。为了此次***事行动万无一失，楚国精心谋划了整个行动的每一个阶段。先派人到澭河边测量好水的深浅，并在水浅的地方设置了标记，以便偷袭宋国的大部队能沿着标记顺利渡河。不料渡河的那天，澭河水突然大涨，而楚国人并不知道这个情况。部队在经过澭河的时候依然照着原来作的标记渡河。加上又是夜间行***，结果，士兵、马匹大批地进入深水、漩涡中，被湍流的河水冲走。这使楚***措手不及，士兵们呼天喊地，战马被惊吓得竭力长嘶，楚国出征大***一片混乱，简直像地震时无数的房屋倒塌。就这样，楚国***队还未见到敌***就损失惨重，侥幸没死的人也无法前进，只好返回楚国。先前，楚国人在设置标记的时候，当然是正确的。如果河水不涨，他们是可以依照标记渡河的。可是后来情况变了，由于河水暴涨，水位升高，河水变深了许多，而楚国人在不了解变化的情况下仍按原来的线路渡河，当然很多兵马被淹死或被水冲走了。
小朋友，从楚***渡河这个故事，我们可以知道：情况是在不断变化的，人的认识也应该随着情况的发展变化而变化。如果不根据新情况采取相应的措施，就会吃亏。
商人的美梦
古时候，有一个商人，由于生意不怎么好，一天到晚都愁眉苦脸的。他天天拜佛上香，希望能时来运转，突然哪天发大财，当大富翁。有一天，他运送货物经过一个庙。已经走了很长时间，累得满头大汗，见到有座庙，就进去休息。庙里有座菩萨，商人又上前跪拜，祈祷自己发财，一辈子过幸福的生活。商人由于很累，刚刚坐下休息，就睡着了，不一会儿就进入了梦乡。他梦见自己来到了一户非常有钱的人家，那里装饰豪华，院子里有假山湖水、奇花异草，屋里有漂亮的家具、精美的'雕花和一些奇珍异宝，一派富贵气象。一位官位显赫的老者热情地将他迎到客厅里，和他谈笑风生，接着，老者说：“你做我的女婿吧，我把女儿许配给你。”于是，他娶了一位娇媚的妻子，不久他又做了大官。他的妻子温柔贤惠，他的孩子也十分出色。商人有享受不尽的荣华富贵，无忧无虑地生活着，身边又有妻儿相伴，过得快乐极了。一转眼几十年过去了，他一点都不想回家。忽然，商人一觉醒来，发现自己还在庙里。梦中那美好的一切都无影无踪，只有身边没送完的货物还在原地，心中十分失落。
小朋友，这个故事是说：幸福的生活，不是可以靠幻想得来的。任何时候都不要指望坐享其成，只有自己踏实勤劳地工作，才能把愿望变成现实。
可悲的老头
古时候，有个老头自己不劳作，而是靠一群猴子为生。每天早上，他起床后的第一件事就是给猴子们分配任务，他让一只老猴子带着几只年轻的猴子去山里摘果子。晚上，等猴子们回来了，老头就逼迫猴子们交出它们一天摘到的果实的一部分。他就靠这些猴子交出的这些果实养活自己，有时还有剩余。有几次，猴子不愿交出果实，觉得果实是自己辛苦摘到的，老头坐享其成，于是心里很不满。老头就用竹条抽打猴子。猴子虽然觉得天天到山上摘果子很辛苦，又要交给老头，可是又害怕被老头打，只好任他摆布。有一天，一只小猴子问老猴子：“山上的果树是老头栽的吗？”老猴子回答说：“应该不是，是自己长的。”小猴子又问：“为什么我们摘了果子要给老头呢？他为什么打我们？”老猴子受小猴子的话启发，决定带着猴子们逃离这里。当天晚上，猴子们趁老头睡熟之后，悄悄地弄坏笼子，然后手牵着手跑进了树林深处，从此再也不回去了。老头一觉醒来，才发觉猴子们都跑光了。老头什么也不会做，没了猴子就没了生存的手段，最后，只得待在家中活活地饿死了。
小朋友，一个人如果自己不付出努力，只是依赖别人，或者靠剥削别人过活，最终只能像那个老头一样活活饿死。这个故事告诉我们：要做个自食其力的人。
活到老学到老
晋平公是一位很好学的国君。在他七十岁的时候，他依然还希望多读点书，多长点知识。可是七十岁的人再去学习，困难是很多的，晋平公对自己的想法没有信心，于是他去询问一位贤明的臣子师旷。师旷是一位双目失明的老人，他博学多智，虽然眼睛看不见，可是万事心里有数。晋平公说：“你看，我已经七十岁了，年纪的确老了，可是我还希望再读些书，你觉得是否太晚了呢？”师旷回答说：“您说太晚了，那为什么不点起蜡烛呢？”晋平公不明白师旷在说什么。师旷连忙解释说：“我听说，人在少年时代好学，就如同早晨温暖的太阳，光线越来越强，时间长久。人在壮年的时候好学，就好比获得了中午明亮的阳光一样，虽然中午的太阳已走了一半，可它的力量很强，时间也还有许多。人到老年的时候好学，虽然太阳就快下山，没有了阳光，可他还可以借助蜡烛啊，蜡烛的光亮虽然不怎么明亮，也总比在黑暗中摸索要好吧。”晋平公恍然大悟，高兴地说：“你说得太好了，的确如此！我有信心了。”
小朋友，只要我们想学习，多大的年纪都不算晚。人的一生本来就是学习的一生，我们应该像晋平公一样活到老学到老！
五十步笑百步
梁惠王经常驱使百姓与邻国打仗。有一次，梁惠王召见孟子，问道：“我治理国家，可以说是尽心竭力。有些地方常年发生灾荒，我就把那里的一部分老百姓迁移到收成较好的地方去，并把收成较好地区的一部分粮食运到受灾区，让灾区的老百姓不至于饿死。可是，再看看邻国当***者，哪一个能像我这样尽心尽意替自己的老百姓着想的。然而，邻国的百姓没有减少，而我的百姓也没有增多，这是什么原因呢？”孟子回答说：“大王喜欢打仗，我就用打仗来打个比方吧。战场上，战斗一打响，各自的士兵冲向对方，奋勇杀敌。经过一场激烈拼杀后，胜利的一方向前穷追猛杀，失败的一方就拼命逃跑。逃跑的士兵中有的跑得快，跑了一百步停下来了；有的跑得慢，跑了五十步停下来了。这时，跑得慢的士兵却嘲笑那些跑了一百步的士兵是胆小鬼，您认为这种嘲笑是对的吗？”梁惠王说：“不对，跑五十步和跑一百步没有区别，都是临阵脱逃。”孟子说：“大王您虽然爱百姓，可您不也喜欢打仗吗？老百姓怎么能不遭殃呢？明白了这个道理，那么就不要再希望您的老百姓比邻国多了。”邻国国君不管灾年老百姓的生活，是不爱百姓的国君。梁惠王常调征百姓打仗，致使民不聊生，也是一个不爱百姓的国君。他们互相笑话对方，就好比“五十步笑百步”，没有什么区别呀！
小朋友，我们看事物应当看到它的本质与全部，不能只看表面和局部。
坚瓠无用
古时候，齐国有一个有才能的人名叫田仲。他不愿依靠别人的力量活着，不愿与达官贵人们在一起做事，于是就隐居山林，并认为自己这样做是十分正确的。宋国有个叫屈谷的人去拜访田仲，对他说：“我听说先生的大名，并知道您是位不愿倚仗别人活着的人。我没有治国安邦的本事，只会种蔬菜，尤其擅长种葫芦。现在，我有一个大葫芦，它的皮非常的厚，而且坚硬无比，葫芦里面没有空间。这是我特意留下来的一只大葫芦，我想把它送给您。”田仲听后，十分客气地对屈谷说：“我虽然不擅长种葫芦，但我知道葫芦嫩的时候可以吃，老了不能吃的时候，把它剖开可以用来盛放东西。现在你的这个葫芦虽然很大，然而它没有空窍，而且坚硬得不能剖开，像这样的葫芦既不能吃，也不能盛东西，我要它有什么用呢？”屈谷毕恭毕敬地说：“先生说的很对，我马上把它扔掉。先生我作个比喻请不要生气，您虽然不仰仗别人而活着，但是您隐居山林，虽有满脑子的学问和浑身的本领，却对国家没有一点用处，您同我刚才说的那个大葫芦不是一样的吗？”
小朋友，这则寓言告诉我们，如果一个人不将自己的本领贡献给国家、社会，那么无论他多么有学问，名声多么响亮，都没有价值，就像那个大葫芦虽然大但没有用。
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