我优求知网孔孟的经典语录名言集锦
在日常学习、工作和生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧，名言是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗？以下是为大家收集的孔孟的经典语录名言集锦，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
孔孟的经典语录名言1
1、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)
2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)
3、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
(君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。)
4、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
(腐朽的木头无法雕刻。)
5、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)
6、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
(他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。)
7、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》
(如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。)
8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)
9、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)
10、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)
11、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)
12、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的.事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
14、其知可及也，其愚不可及也。
解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。
15、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
孔孟的经典语录名言2
1.孔子说：“君子矜而不争，群而不***。”——《卫灵公》
【翻译】孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。”
2.子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》
【翻译】孔子说：“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。”
3.子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》
【翻译】孔子说：“君子有三件事情应该警戒：青少年时期，血气还未养成，要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期，血气正在旺盛，要警惕不可争强好胜;等到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得无厌。”
4.子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》
【翻译】孔子说：“君子说话要谨慎，做事要勤快。” 更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
5.子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”——《里仁》
【翻译】孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”
6.子曰：“君子耻其言而过其行。”——《宪问》
【翻译】孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻的。”
7.子曰：“邦有道，危言危行;邦无道，危行言孙。”——《宪问》
【翻译】孔子说：“国家***治清明，那么说话和行动都要正直;国家***治黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。”
8.子曰：“法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》
【翻译】孔子说：“听到合乎原则的话，能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话，能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴，不加分析;或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。”
9.子曰：“其言之不祚，则为之也难。”——《宪问》
【翻译】孔子说：“他的话大言不惭，要他做起来就很难了。”
10.子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》
【翻译】孔子说：“广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。”
11.子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”——《卫灵公》
【翻译】孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。”
12.子曰：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》
【翻译】孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。”
13.子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”——《季氏》
【翻译】孔子说：“君子要有九种考虑：看到的时候要思考是否看明白了，听的时候要考虑是否听清楚了，待人接物的脸色要考虑是否温和，容貌态度要考虑是否恭敬，说话要考虑是否诚恳，办事要考虑是否认真，遇到疑难问题要考虑如何向别人请教，怨怒发作前要考虑将引起的后果，看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。”
14.子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》
【翻译】孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”
15.子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”——《季氏》
【翻译】孔子说：“有益的快乐由三种，有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以赞扬别人的'长处为快乐，一多交贤能的朋友为快乐，这是有益的快乐。以傲慢自大为快乐，以无所事事地游荡为快乐，以过度的宴饮为快乐，这是有害的。
孔孟的经典语录名言3
1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
3、孔子语富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)
4、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)
5、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)
6、凡事豫则立，不豫则废。——孔子名言名句
(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)
7、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
9、礼之用，和为贵。——孔子名言名句
(运用礼法时，要特别注重和睦相处。)
10、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)
11、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”)
12、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)
13、孔子语录：君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)
14、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。)
15、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》
(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)
16、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——孔子名言名句
(鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的.时候，说话是善良的。)
17、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》
(死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。)
孔孟的经典语录名言4
1、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
2、苟日新，日日新，又日新。——《大学》
3、如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。
4、对于朋友，要忠诚地劝告并和善地引导，实在不行就算了，不要自取其辱。
5、知者乐水，仁者乐山。
6、温文尔雅，知书达理，善解人意，通情达理，落落大方，不卑不亢
7、译文：如果每天革新，就会天天革新，一天又一天不间断地革新下去。
8、不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。
9、据我所知，这句话是三国时期司马懿说的，司马懿临死之前对司马师和司马昭说，“得民心者得天下，得君子之心得诸侯，得诸侯之心者得士大夫。”
10、君子和而不同，小人同而不和
11、己所不欲，勿施于人。
12、知之为知之，不知为不知，是知也。
13、忠告而善道之，不可则止，毋自辱也
14、与朋友交，言而有信。
15、聪明的人不会迷惑，有仁德的人不会忧虑，勇敢的人不会畏惧。
16、《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的***治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一。
17、译文：大学学习做人的道理和做学问的途径，在于彰明崇高的道德，在于和民众亲善，在于达到最好的境界。
18、君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。
19、不患人之不己知，患不知人也。
20、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
21、知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！
22、君子和谐而不同流合污，小人同流合污而不和谐。君子能够容忍不同的想法、意见，与人赤诚相见、肝胆相照。
23、人无远虑，必有近忧。
24、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
25、大家都厌恶他，一定要考察；大家都喜欢他，一定要考察。
26、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》
27、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
28、不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。
29、道不同，不相为谋。
30、但是得民心者得天下这个道理可以追溯到《孟子》得天下有道，得其名，斯得天下矣。就是说要想取得最高统治权，获得天下是有办法的，那就是获得民众的支持。就可以了。
31、立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。
32、有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。与正直的人交朋友，与守信的人交朋友，与见多识广的'人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友，与两面三刀的人交朋友，与花言巧语的人交朋友，是有害的。
33、君子周而不比，小人比而不周。
34、四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五部。
35、于佑任的完整语录：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。自古以来我们的知识分子就有这样的志向。
36、众恶之，必察焉；众好之，必察焉
孔孟的经典语录名言5
1、爱人，人总是在爱；尊重他人，人们总是尊重他们。
2、宁可没有书，也不要对书有信心。
3、学而不思则罔；学而不思则殆。
4、谁知道现在谁不是呢？四五十而无颜，思也不怕也已！
5、一个建立在千道法则基础上的国家相信尊重，热爱约束，给予人民时间。
6、君子有三乐，国王不与世同存。父母，兄弟，无缘无故，一乐；他不以天为耻，不以人为忠，满有喜乐。得到世界人才和教育，三乐也。
7、知道的'人毫无疑问；仁慈的人不担心；勇敢的人不害怕。
8、三支***队可以带走指挥官，但普通人不能带走意志。
9、生而为学，亦安之；学无止境，学无止境；困了就学习，然后也。又累又不学，人为下矣！
10、官心思，思是得，不思是不得。
11、一个没有字母的人几乎不能做任何事情。
12、因此，天将是一项大任务，让人也，必须先苦其心，骨与骨，饿其身，累其心，行刷乱其行，使其心，有其利不可。
孔孟的经典语录名言6
1、人而无信，不知其可。
2、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿为。
3、君子五美：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
4、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
5、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
6、知之为知之，不知为不知，是智也。
7、君子喻于义，小人喻于利。
8、君子讷于言而敏于行。
9、正其义不谋其利，明其道不计其功。
10、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
11、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。
12、吾日三省吾身。
13、仁远乎哉，我欲仁，其可仁至矣。
14、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
15、君子周而不比，小人比而不周。
16、己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。
17、巧言乱德，小不忍则乱大谋。
18、学而不思则罔，思而不学则殆。
19、不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
20、不患人之不己知，患不知人也。
21、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
22、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
23、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
24、君子成人之美，不成人之恶。
孔孟的经典语录名言7
一、不义而富且贵，于我如浮云。
二、贤者在位，能者在职。
三、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
四、子曰：“《关雎》，乐而不***，哀而不伤。”
五、仁则荣，不仁则辱。
六、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
七、不以规矩，无以成方圆。
八、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
九、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
十、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
十一、生于忧患而死于安乐也。
十二、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
十三、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
十四、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
十五、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
十六、人皆可以为尧舜。
十七、岁寒，然后知松柏之后凋也。
十八、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
十九、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
二十、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
二十一、不以规矩，不成方圆。
二十二、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
二十三、学而不思则罔，思而不学则殆。
二十四、人而无信，不知其可也。
二十五、祸福无不自己求之者。
二十六、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
二十七、有朋自远方来，不亦乐乎？
二十八、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
二十九、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
三十、刚毅木讷，近仁。
三十一、君子和而不同，小人同而不和。
三十二、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
三十三、德不孤，必有邻。
三十四、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
三十五、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
三十六、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
三十七、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
三十八、富贵不能***，贫贱不能移，威武不能屈。
孔孟的经典语录名言8
1、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
2、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
3、君子之守，修其身而天下平。
4、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
5、君子矜而不争，群而不***。
6、家必自毁，而后人毁之。
7、民为贵，社稷次之，君为轻。
8、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
9、放于利而行，多怨。
10、士无事而食，不可也。
11、君于疾没世而名不称焉。
12、胁肩谄笑，病于夏畦。
13、过而不改，是谓过矣。
14、其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。
15、不违农，谷不可胜食也。
16、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
17、仁人无敌于天下。
18、目之于色也，有同美焉。
19、明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？
20、君子莫大乎与人为善。
21、学而不思则罔，思而不学则殆。
22、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
23、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
24、人皆能够为尧舜。
25、人告之以有过则喜。
26、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
27、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
28、国人皆曰可杀。
29、出于其类，拔乎其萃。
30、出乎尔者，反乎尔者也。
31、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
32、乐民之乐者，民亦乐其乐。
33、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
34、己所不欲，匆施于人。
35、君子欲讷于言，而敏于行。
36、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
37、己欲立而立人，己欲达而达人。
38、君子喻于义，小人喻于利。
39、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
40、上有好者，下必有甚焉者矣。
41、以五十步笑百步。
42、无父无君，是禽兽也。
43、人有不为也，而后能够有为也。
44、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
45、穷不失义，达不离道。
46、善***得民财，善教得民心。
47、仁者荣，不仁者辱。
48、养心莫善于寡欲。
49、拔一毛而利天下，不为也。
50、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
51、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
52、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
53、道不一样，不相为谋。
54、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
55、得天下英才而教育之。
56、君子周而不比，小人比而不周。
57、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
58、食色，性也。
59、唯仁者能好人，能恶人。
60、非不能也，是不为也。
61、能够托六尺之孤，能够寄百里之命，临大节而不可夺也。
62、惟孝顺父母，能够解忧。
63、求仁而得仁，又何怨。
64、君子坦荡荡，小人常戚戚。
65、登泰山而小天下。
66、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
67、人若无志，与禽兽同类。
68、彼一时，此一时也。
69、颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。
70、见善无不及，见不善如探汤。
71、居移气，养移体。
72、王顾左右而言他。
73、永言孝思，思孝惟则。
74、不学礼，无以立。
75、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。
76、君子和而不一样，小人同而不和。
77、不义而富且贵，于我如浮云。
78、志，气之帅也。
79、人不能够无耻，无耻之耻，无耻矣。
80、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁。
81、人之患在好为人师。
82、温故而知新，能够为师矣。
83、大人者，不失其赤子之心者也。
84、摩顶放踵利天下，为之。
85、为富不仁矣，为仁不富矣。
86、不以规矩。不能成方圆。
87、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
88、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
89、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
90、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
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