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明制高点挥舞着道德大棒来威慑本不属于自己管辖范围的人与事。
还想说的一点是，网络上那则广为流传的《实拍中国大妈抢购iPhone6现场》视频，难道细心的你们就没有发现，外国人在人群中也星罗棋布么?
新闻到了这里，其实本应该告一段落，偏偏有人觉得不过瘾，今日有媒体又置顶刊出一文《谁现在用iPhone6就该被鄙视》。文章在抨击黄牛***为了逐利而“丢中国人脸”的同时指出，黄牛***们如此费尽周折，不要脸面，把iPhone6带到中国内地是卖给谁呢?就是那些拿着iPhone6就牛，就“潮、酷、炫”的人，然后深情呼吁，现在看到谁拿着iPhone6，请向他们投去鄙夷的目光。矛头直接指向消费者。
不可否认，从黄牛手中买iPhone6的人中，肯定也有上述媒体指摘的这类人，但是，拿部iPhone6就觉得自己“潮炫酷”未免太低估消费者消费心理了。果粉的群众基础广泛与对乔布斯的个人崇拜有关、与对好产品使用心得有关、与对新产品抢购乐趣有关，至于身份说，关系大不大，你说呢?持有某种商品的消费者成为被鄙视的对象，要么是持有商品有害，直接毒及自己和他人;要么持有商品间接污染精神。如果没有，又有什么资格呼吁公众投去鄙夷的一瞥呢?
抽茧剥丝，摒弃纷争，节省下来时间真正要思考的是，一：为什么每次全球首发总要缺席中国大陆?二：中国如何制造出自己的“苹果”?当在“苹果”面前全球一律平等了抑或中国也有了自己的“苹果”，哪个黄牛还会全球扫货?谁还会因为一部手机跑到国外去“丢脸”?谁还敢对人手一部的机主鄙夷?
如果对这两个问题视而不见而去对着一小撮黄牛、消费者讨伐，如果眼睁睁看着93吨iPhone6从郑州空运到芝加哥，嘴里却骂中国人有病，诸位高谈阔论的达人，可以洗洗睡了!
一、“最美深圳女孩”:被商业戏弄的丑闻
【素材展示】
“一名满头白发的老人盯着快餐店里的盒饭直流口水，被一名过路的女孩瞅见了，这位名叫文芳的女孩当即买来盒饭，并单膝跪地将饭一口一口地喂进老人的嘴里。”这名被誉为“深圳最美女孩”的主人公，出现在2013年3月25日中新社的一篇配***报道中。
然而仅仅一天后，就有人爆料：整个爱心行为可能是某商业展览的炒作。“事发地点在深圳东门老街，不是文中所说的欢乐海岸，而且是事先策划的。”一位目击者称，***片共拍摄了两次，分别为3月24日和25日下午，女孩给老人喂饭仅仅是为了摆造型，整个过程持续几分钟，与她同行的一男子拍照后，他们便离开了。“最美女孩”并没有帮助老人寻亲，更没有真的将老人带走。根本没有将老人接走。
一时间，网友的拍砖和骂声涌来，面对网友与媒体的质疑与批判，当事媒体最初矢口否认，但终究真相遮掩不住，3月28日凌晨，制假涉事记者郑小红和通讯员石金泉通过中国新闻网的`***微博向公众公开致歉。
【多维解读】
1、假造“善良”是大恶
最美和最丑之间，其实只有一线之隔。如果是发自内心地尊敬老人、善待乞丐，比如媒体此前报道的为老年乞丐雨中打伞的女孩，为溺水老人做人工呼吸的女护士，这些理应受到礼赞。她们纯粹而本真地用一己之力坚守美好，既为受助的老人带去温情，更给社会增添人性的温度。公众在激赏善举的同时，内心也受到了净化，类似好人好事多多益善。而这名泡沫化的“最美女孩”却是丑的，也许她本身就是一个道具，其背后的导演更应受谴责。消费公众善心，这是不可原谅的。今天，公众为一些慈善机构缺乏公信力而扼腕，如果再放任来自民间的伪善心大行其道，势必对慈善产生摧毁性打击——谁还会相信好人好事?谁还会存善念、行善举?
2、新闻操守不可丢
通讯员石金泉是一名知名拍客和网络推手，常向当地多家媒体供稿。通讯员供稿很正常，但媒体不该不经求证就直接采用。不是自己采写的稿子却署上自己的名字，没在现场也不核查，与其说这是粗枝大叶，不如说这是丧失职业操守，背叛新闻伦理。如果没有这家正规媒体的报道，这则策划的新闻不会有如此之大的影响力。这是在消费大众的情绪。对最美人物的好感、对正能量的渴求、对弱势群体的同情、对富裕却无良群体的憎恶，都能被拿来煽动或发酵，在大众不自觉、不知情的情况下，变成一股由策划者操纵的力量。这是严重失掉新闻操守的行为，新闻从业人员当引起警醒和思考。“深圳最美女孩”事件，见证了人性中的丑陋与猥琐。那些为了一己之名利，而欺骗整个社会的人，必须受到谴责。
【适用文题】炒作、闹剧、浮躁、远离欺骗、职业操守、弄虚作假、媒体公信力等。
二、“清华城管”是个案不宜过度阐释
【素材展示】
“大专及以上学历，专业不限，工资1600元……”2013年6月26日，广西《柳州晚报》刊登了一则城管招聘启事，几天后，毕业两年、25岁的小韦持清华大学本科文凭，前来报名，让招考人员惊讶不已。
25岁的清华大学生命学院毕业生韦伟，突然成了媒体热议的新闻人物。最近一个月内，韦伟先后参加了广西柳州市不同城区的两次城管部门招考，最终都以优异的成绩入选。“一纸文凭不过是代表自己的学***历，并不能说明什么，从小事做起慢慢积累工作经验、人生阅历，当机会来到时就能稳稳抓住。”今年以来，各地城管相继出现的负面新闻，加上招工难、就业难等因素的作用，这一抉择在很多人看来似乎有点“疯狂”，有人由此感慨清华北大的“天之骄子”已经走下神坛，有人怀疑他是想借此炒作博出名，也有人将他的选择当作是就业难的一个例证……面对如潮质疑，小韦则拿着录用通知书淡然一笑：“再不疯狂我们就老了!”
对小韦的做法，有人叫好，有人质疑，小韦则说，“没什么，从基层做起。”对此，你怎么看?
【多维解读】
1、理性看待
城管只是一份工作，不应该戴着有色眼镜。一个城市不能没有城管，否则就会满大街都是占道经营和违章建筑，发达国家也不是可以随意摆摊的，现在关键的问题是应该如何管，希望这些高学历的大学生能踏实工作，将自己的聪明才智发挥出来，想出更好的管理方法。
2、脚踏实地
今年被称为史上“最难就业年”。近日，人社部专家也表示：今年预计300万以上大学生难就业。如此形势下，小韦选择去作一名有编制的城管“疯狂”吗?答案当然是否定的，这不是“疯狂”，是脚踏实地、是从基层做起。人们都高看清华大学，但凭着一纸清华文凭就真能横扫用人市场吗?恐怕未必，正如小韦的现实情况，冷门专业毕业、已在家待业两年，选择报考城城管，当然是最好的直面现实。大学生特别是清华大学生可以放下身段去做城管工作，也折射出了如今一些大学生自我定位的理性，就业观等的改变与成熟。这有利于改变此前人们对大学生眼高手低的认识，引导大学生生们树立起正确健康的就业观!
3、可喜现象
清华学子当城管，这是给当下城管陷入“诚信”危机的一个很好响应。其实，城管队伍真正缺少的不是人，而是高素质的人，特别是城管队伍需要从把好“入口关”上下功夫。要吸收高层次人才，注入高素质血液。城管工作，特别是未来的城管工作，也需要高学历者。城管不是仅赶赶小贩，城市管理的内容非常复杂，管理的要求各不相同。城管队员要有语言沟通能力、表达能力，还要会运用网络计算机技术，对市容等进行实时监控，城管也需要高素质人才。清华学子当城管有利于提高管理能力、水平，对文明***有利，对社会进步具有推动作用。
【适用文题】
就业观、直面现实、理性定位自我、尊重个性化选择、职业无贵贱之分等。
作文素材
谁现在用iPhone 6谁就该被鄙视
ipne6自19日上市以来，首发地与中国内地无缘。在美国、加拿大、澳大利亚、日本等多国的苹果店外排起成群的中国人。在美国一家苹果店，10余名中国人排队时发生打斗，3人被捕。抢购的现场排队人群高声喧哗，随意插队惹人不满。甚至出现垃圾满地，不少华人在地板上入睡的一幕，一名美国警察辱骂这些人：“真是臭死了!”这一幕幕场景传回国
内后，让国人感到脸红。
同时，在深圳海关，被抓到走 私iPhone6的各色人等，招数也是五花八门，一名男子甚至穿3条内裤藏了8部iPhone6。深圳海关5天内就已查获了1800多部手机。
于是，国内网民纷纷怪罪“黄牛***”，“丢了中国人的脸”似乎成为绝大多数网友的看法。那么，这群“黄牛***”丢人的背后，究竟是什么在驱使呢?
说白了当然是利益驱使。一部最低配置的港版iPhone6原价4000多，而在北京中关村最高价格曾被炒到2.1万。如今在工信部表态“iPhone6已经进入最后审核阶段”之后，报价虽有下跌但大多仍在万元之上。如此巨大的价差，做出这种小丢脸的事情自然不在话下。相比那些在高额利润驱使之下不惜犯罪、铤而走险的人，这些小丢脸似乎不值一提了。受利益驱使甚至不顾一切，这种事情不仅中国人干过，马克思曾生动描述利益是如何扭曲了人性，这当时说的都是西方人。
问题是，黄牛***们如此费尽周折，不要脸面，把iPhone6带到中国内地是卖给谁呢?要知道，等不了几天，iPhone6就会在中国内地开卖。现在买，价格会比那时买高很多，这些现在买iPhone6的人为何甘愿当“冤大头”?大部分还是出于虚荣心，出于炫耀的心理，好像现在拿着iPhone6就牛，就“潮、酷、炫”。但实际上，现在用着iPhone6的人已经并不像他们所想的那样酷了。
我们经常听到的一句广告词，“没有买卖，就没有杀戮”。换到此处，即“没有买卖，就没有丢人”。很多人说iPhone6利用中国人的心理在试验各种另类的营销手法，事实多次证明中国内地市场确实有点“人傻钱多”。这才是真正丢脸的地方。所以，现在看到谁拿着iPhone6，请向他们投去鄙夷的目光。
面对“Iphone6”，我们到底该鄙视什么
最近一周能持续夺人眼球的莫过于围绕着Iphone6产生的跟中国人有关的各种新闻。从一开始“据外媒报道，美国、加拿大、澳大利亚等地的苹果专卖店几乎都被中国人占领了”到中国人在纽黑文苹果店外为争购iPhone 6打斗被捕，再到日媒称“据信是中国人的人在东京一苹果专卖店外大声喧哗”……外媒对此的报道可谓此起彼伏。
同时，国内的媒体也没有闲着。23日，某官微发表题为《不惜出丑买iPhone 6：是病，得治》的评论文章，指出 “喜欢一款产品到偏执的程度，甚至不惜拿肾来换，则是一种病，得治!”最后又得出一种结论即“如付出的代价不是肾，而是‘文明有序的形象’，有些人就不管不顾了。”
卖 肾的，的确有，还形成了“卖 肾车间”这样一个完整的地下产业链。但卖 肾买苹果的，放眼民间，能有几例?至于付出的“文明有序的形象”的主体，也应该大多数是黄牛。黄牛生就为了利益，《资本论》早就说过“如果有百分之五十的利润，它就会铤而走险，如果有百分之百的利润，它就敢践踏人间一切法律”，再回过头来看看网友微博截***“有黄牛24台亏了12万，还有3天亏了50万的”,即便你算术再不好，里面的利润空间也大过了《资本论》中资本逐利的范畴。所以，黄牛为了利润，失控在所难免，严格意义上说这是商业秩序，跟道德、文明不沾边，也没必要占据文