我优求知网关中书院追忆冯从吾散文
散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。以下是精心整理的关中书院追忆冯从吾散文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
在古城西安的明城墙内，有一条仿古文化街，街口立有一座突兀而起，且古韵十足的高大牌楼，牌楼上额所书写的是颜体的三个大字“书院门”，楼柱上是“碑林藏国宝，书院育人杰”的楹联。碑林，众所周知是早已盛名远播的“西安碑林”，可书院呢，是何书院设立于此呀？经我查证，该书院就是明万历年间在西安所设立的“关中书院”。
每当提到书院，我的脑海中最先呈现的无非是应天、岳麓、嵩阳以及白鹿洞等四大书院。关中书院相对而言知之甚少，带着对于它的诸多疑问，与对文化的再次探究，我又一次踏上了寻访之旅。因为关中书院对于我来说是神秘的，既然如此神秘，那就姑且做一次探秘之旅吧。
没有任何的资料，也没有任何的讲解，给予我如此神秘之感的关中书院，到底会是一种什么样的存在呢。但凭我的感觉，这个当时西北地区最大的文化教育机构，应该有其独特的经历和超人的魅力吧。
我在关中书院门口所立的石碑上，知道了有关于它些许的历史和身世：它始建于明神宗万历二十年（公元1592年），是当时的御史冯从吾疏忤明神宗朱翊钧罢官归里后，与友人萧辉之、周淑远等人在此地之西的宝庆寺讲学，弟子与日俱增，而寺地狭小无法收纳更多学习之人。直到明万历三十七年（公元1609年），陕西的最高行***长官汪可受，为冯从吾另择宝庆寺之东的小悉园为新的讲学之所，同时他还与一些当时在西安比较有影响力的文化名人，共同扩建了关中书院。
关中书院的创立者冯从吾，在入仕前本已是名声斐然的关中大儒，他弃官讲学，发扬关学，是关学在明朝时代的重要传人。时人评其曰：出则真御史，直声震天下；退则名大儒，书怀一瓣香。说到关中书院，说到冯从吾，那就应该说到“关学”。
关学，自张载从北宋创立以来，也是历经浮沉，到了明代因有吕泾野诸君重振之功，关学遂有勃兴，至晚明由冯从吾而总其成，冯从吾因而也就成为了继吕泾野之后，明代关学第一人。难怪明清之际的哲学家李二曲曾说：“关学一派，张子（即张载）开先，泾野接武，至从吾而集其成，宗风赖以大振”。
冯从吾继承了张载所提倡的“学则多疑”的特点，而且根据自己的治学经验，提出了“学、行、疑、思、恒”五字结合的'治学方法。强调“学”与“行”应当紧密结合，戒空谈、敦实行，只有切实专做，才能获得真学问。在学习中，“思”与“疑”应是相辅相成的辩证关系，“思而疑、疑而思，辩之必欲其明，讲之必欲其透也”。另外，学习还必须要有恒心，要孜孜不倦地坚持下去。这五字结合的治学方法，符合人类治学的基本规律，时至今日仍不失为读书、学习所借鉴的方法。
冯从吾不仅重视文化教学，更注重德育教学。他于明万历二十四年（公元1596年）在宝庆寺讲学时，特意撰写一篇名曰《谕俗》的短文，其文开篇就写道：“千讲万讲不过要大家做好人，存好心，行好事，三句尽之矣。”并将一副旧联赠予学生：“做个好人，心正、身安，魂梦稳；行些善事，天知、地鉴，鬼神钦”。冯从吾主持的关中书院在整个明朝中后期都是闻名遐迩的，但由于其本人刚正不阿，不愿与小人同流合污，终因奸臣和谗言的侵袭，在明熹宗朱由校天启六年（公元1626年）十二月，朝廷下令捣毁关中书院。冯从吾亲眼目睹了自己倾注毕生心血的书院变为废墟，悲愤成疾，于天启七年（公元1627年）二月饮恨长逝了。
一代大儒就这样饮恨九泉，一座书院就这样结束辉煌。虽然书院在清代还有过几次重设和翻修，但是都不能与其辉煌的时期同日而语的。
今天，当我驻足在这座创立于四百余年前的书院的石碑前，只能去怀想着它昔日的辉煌。按理来说，关中书院本可以用它四百余年的沧桑经历告诉世人，教育理应是一种世代性的积累，更是一种历时久远的磨砺。但这样的积累与磨砺，需要的是一个太平盛世和***治清明的环境，才能得以实现。可遗憾的是无论是冯从吾，还是关中书院都没有遇到太平盛世和***治清明的环境，他和它所遇到的是万历皇帝朱翊钧、天启皇帝朱由校的昏庸无道与魏忠贤等一批奸臣的专权跋扈，一个冯从吾又能奈何？无论他是多么的刚正不阿，无论他是多么的学识渊博，都无法改写自己的悲凉人生，以及关中书院的悲惨命运。
但是转念一想，从某种意义上讲，冯从吾的人生并不悲凉，关中书院的命运并不悲惨，因为冯从吾的心血与关中书院的土壤，已经培育出了无数文明的花朵，这些文明之花的定会盛开不衰，而且阵阵花香必会弥漫历史，经久传承的。
是的，我自己并不否认，在人类的历史上和文明的进程中，有许多无奈与悲惨的成分存在。可也正是这些无奈与悲惨才能更好地促进人类历史与文明进程的发展。在关中书院的石碑前，我一直在想，其实教育的本身就是人类历史与文明进程的一种传承和发展。教育就是陶冶人性人格的文化传递，高贵豪壮的文明洗礼！
中华文化的弘扬是永远都离不开这样的传递和洗礼。在这个有着四百余年历史，经历过荣辱兴衰的书院遗址门前，我一直在看，也一直在想，久久不愿离去。因为，我害怕在自己离去以后，这里又开始了有关于文化和文明，更新地、更重要地传递，我还害怕自己会错过接受教育与洗礼的良机。
我已经错过好多次了，不能再错过了……
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