三致千金成语故事

三致千金成语故事

在日复一日的学习、工作或生活中,用到成语的地方还是很多的,成语在文化中的一颗璀璨的明珠,并且每个成语都代表了一个故事或者典故,还记得都学过哪些成语吗?以下是整理的三致千金成语故事,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

三致千金成语故事 1

三致千金sān zhì qiān jīn

《史记·货殖列传》:“﹝ 范蠡 ﹞十九年中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。”言 范蠡 经商,一再家累巨万。后用为发财致富之典实。

宋 梅尧臣 《依韵和诚之淮上相遇》:“几年三致千金富,今日重追二 谢 风。”

范蠡,字少伯,是春秋末期的***治家、***事家和经济学家。他是春秋时期的楚国人,出生在大约公元前536年,距现在约2500多年,出生地在宛(现在河南南阳一带)。大约于公元前448年去世,“无疾而终”,是“老死”的。他被大家尊敬地奉为中国商人圣祖。

范蠡出身贫寒,但从小就聪敏、机智。他年青的时候,学习勤奋,上知天文,下懂地理;胸有大志,能文能武,无所不精;真是个杰出的人才。但是在当时,楚国贵族专权,***治混乱,当***的官吏们看不上平民的范蠡,他没有发挥才能的机会。公元前498年前后,在范蠡三十八岁左右时,他听到越国最需要人才,就离开了楚国到越国。

公元前496年,吴国和越国在现在浙江嘉兴一带打了大仗,历史上叫“槜(读音:最)李”之战。吴国被越国打败,吴王阖闾在战斗中死了,两国就此结下了大仇。公元前494年,阖闾的儿子吴王夫差聚集了大***,发誓报杀父之仇,与越国在夫椒(今太湖中的无锡马山一带)决战,越王勾践大败,仅剩五千兵卒逃入会稽山,被吴国大***团团包围。越王勾践在此穷途末路的时候,起用了范蠡。在越国生死存亡的千钧一发时刻,范蠡向越王献计献策,向吴国议和投降,保存住越国。议和后,他又向越王勾践提出越国今后生存的谋略:一是当前一定要忍辱负重,以“奴婢”的样子为吴王做事,以得到吴王的宽恕,使越国能得到保存。二是回到越国,一定要励精***治,强盛越国。三是想方设法、抓住机会打败吴国,将吴国灭亡。范蠡的谋略得到越王勾践的赞同。越王封范蠡为上大夫,照他的计谋行事。

范蠡陪同勾践夫妇在吴国为奴三年,忍着做奴婢的屈辱,辛苦地做着奴仆的劳役,***了吴王夫差,竟然得到他的“宽恕”。三年后归国,他与越国的大夫文种等人,拟定兴越灭吴九个策术,策划和组织越国“十年生聚,十年教训”。二十年后,恢复了元气、强悍的越国最终打败并灭了吴国。范蠡为越王勾践效力了二十余年,强盛了越国,直到将吴国灭亡,成就了越王霸业,被尊为上将***。

就在越国举国欢庆的时候,范蠡却急流勇退,离开越王。他打点包装了细软珠宝,与随从从海上乘船离去,始终未再回越国。

范蠡乘船飘海到了齐国,改姓更名,自称“鸱(读音:吃)夷子皮",在海边耕作。一家人吃苦耐劳,努力生产和经营,合力治理产业。范蠡将在越国发展经济所积累的经验,用到了家产的治理,使家产得到很快的发展。不久,积累财产达到了几十万。齐地的老百姓听到、看到他如此贤能,一致推他做了国相。范蠡做国相的成绩很好,但才三年,他再次急流勇退,范蠡叹息着说:“住在家里就积累千金财产,做官就达到卿相高位,这是平民百姓能达到的最高地位了。长久享受尊贵的名号,不吉祥。”于是归还了相印,将自己的家产全部散发,送给了亲朋好友、同乡邻里,悄悄地离去,到现在山东定陶的地方住了下来。他认为定陶是当时天下的中心,交易买卖的道路通畅,经营生意是一定可以发财致富的。他又改姓朱,自称陶朱公(居住在定陶的姓朱的先生)。他一面亲自耕种畜牧,一面抓住时机将货物买进卖出,以获得利润。过了不久,家资又积累到千万。陶朱公的声誉扬名天下。

范蠡后来年老力衰,家产由他的子孙来经营,子孙们继承了他的事业并有所发展,终致成了巨富。范蠡曾经三次搬家,名扬天下。他的离开和定居都是经过深思熟虑的,他到哪儿就在那儿成名。最后老死在陶地,民众都尊敬地奉陶朱公为财神,称他是我国儒商之鼻祖。

我国历史学家司马迁称赞他说:“范蠡三次迁移都有荣誉和名声。大家都说,对国家他是忠心耿耿的大忠臣;他又以他的智慧保全了他的一生;他的经商之道使他成为了巨富,扬名天下。做人做到这样,真是难能可贵呀!”

以上史实在《史记·货殖列传》、《史记·越王勾践世家》中都有翔实的记载。在《史记·货殖列传》中说范蠡“十九年之中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。”赞扬了范蠡的能干和好善。“三致千金”作为有名的成语流传于世。

三致千金成语故事 2

世人皆知,范蠡辅佐越王勾践,吞吴复国,却事了拂衣去,抛下了越王许他的上将***,从此泛舟五湖。前半生范蠡是一名出色的***治家、***事家,后半生他是富可敌国的商业巨贾。纵观他的一生,有太多智慧思想值得我们去学习,今天,我们来讲一讲范蠡的慈善价值。

“平粜齐物”救荒济民

范蠡辅佐勾践灭吴,称霸中原,可谓功勋卓著。在越20余年间,他提出了一系列经济***策和思想,使得越国亡而复兴、民富国强,奠定了越国春秋霸主的基业。其中,“农末俱利”、“平粜齐物”是他经济思想的'主要内容。

“平粜齐物”本质上也是一种救荒济民之策,他主张***府在荒年缺粮时,将仓库所存粮食平价出售,让货物保持完备。主张农商俱利,既要重视生产也要注意流通。一定意义上讲,范蠡是我们现在“共同富裕”理念的先驱者。

三致千金

范蠡辅佐越王复国后,便审时度势,功成身退,散尽家财,隐身于齐国,耕于海畔,苦身戮力,兼营商贾,数年便积累了千万家产。

但范蠡从来都是富而有仁,他经常仗义疏财,施善乡梓。后被齐王赏识,请去做相。他喟然感叹:“居家能获千金,居官则至卿相,这对布衣而言,已是人生的极点。久受尊名,恐怕为不祥之兆。”不久,他再次激流而退,尽散家财,举家迁走了。

随后,范蠡举家迁徙来到陶,改名陶朱公。范蠡看中它居于“天下之中,诸侯四道”,为货物流通的枢纽,是极佳的经商之地。他利用此地良好的商业环境,把握商机,根据时节、气候、民情、风俗等,人弃我取、人取我予。没多久,便又积资巨万。但他依旧并没有把钱积蓄起来当守财奴,而是成为“富好行其德者”,将所得全部钱财,再次用于救济周围的贫困百姓与乡亲。

授人以鱼不如授人以渔

当然,范蠡并非只知散财,他也会视情况提供“技术”——让对方掌握谋生的手段。《史记集解》引《孔丛子》记载:鲁国有个穷士,名叫猗顿,饥寒交迫,生活艰难,“耕则常饥,桑则常寒”。他慕范蠡之名,前去请教。

范蠡见猗顿后,毫无保留地授与秘方:“子欲速富,当畜五牸。”也就是说饲养母畜可以速富。他见猗顿没有资本,无法经营其他行业,便让他先畜养少数牛羊,逐渐繁衍壮大,日久遂可致富。于是,猗顿按照他的指示,迁徙西河,在猗氏南部畜牧牛羊。当时这一带温暖湿润,水草丰美,是畜牧的理想场所。猗顿辛勤经营,畜牧规模日渐扩,“十年之间,其息不可计,赀拟王公,驰名天下”。致富后的猗顿为了表达感恩之情,在今临猗县王寮村修建了陶朱公庙。

司马迁评价说,范蠡三迁皆有荣名,名垂后世。范蠡三致千金而散财贫交,这无疑是一种高尚的慈善行为,是一种关注社会民生的德行。他算得上是我国早期的“企业家”,是慈善先人。

在“天下熙熙皆为利来,天下人人皆为利往”的世道中,范蠡“为富而仁”,为后来的富民殷商、士绅乃至今日的企业家们都树立了济世疏财的榜样,是当之无愧的的慈善家先驱!

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