读韩杜集杜牧

读韩杜集杜牧

杜牧的《读韩杜集》是杜牧写读韩杜集的感受,表现了对韩、杜文学成就的推崇。下面是收集整理的读韩杜集杜牧,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

读韩杜集

杜诗韩集愁来读①,

似倩麻姑痒处搔②。

天外凤凰谁得髓?

无人解合续弦胶③。

【注释】

①杜诗韩集:一作“杜诗韩笔”。六朝人称散文为笔。这里指盛唐杜甫的诗和中唐韩愈的文。

②倩(qiàn):请人代做。 麻姑:麻姑又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人,汉族民间信仰的女神,属于道教人物。过去汉族民间为女性祝寿多赠麻姑像,取名麻姑献寿。《神仙传》记载,仙人王方平在蔡经家召麻姑来。

④续弦胶:凤喙与麟角,合煎作“续弦胶”,可续弓弩的断弦。

【白话译文】

杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。

【创作背景】

杜牧的《读韩杜集》创作于晚唐(公元803-852年),由于对杜甫、韩愈的文学成就的高度评价,杜牧写下这首《读韩杜集》,表达其倾慕、推重之情。

【赏析】

第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的.迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。

第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受,心灵的快感,使他忽发奇想,恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处,舒适、愉快;诗人移作搔心头痒处,酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻,是诗人兴到之笔,妙在信手拈来,兴味盎然。

第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰,赞叹、倾慕之情赫然可见。

第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩,其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶,把断了的弓弦续上的。不明言“愁”,而其“愁”自见。

这首七绝宣示了诗人钻研杜、韩的心得,表达其倾慕、推重之情。诗中描叙愁中读杜、韩诗文的极度快感,而后喟叹杜、韩的杰作无人嗣响。以愁起,以愁结,一前一尾,一显一隐,错落有致。诗中旧典活用,有言外之意,弦外之音,又使人回味不已。诗后两句,上句设问,下句作答,一问一答,自成呼应,饶有韵味。

拓展阅读:杜牧酒趣

唐代著名诗人杜牧在任池州(今安徽贵池县)刺史时的的诗作《清明》脍炙人口,早为世人熟知。杜牧在池州主***期间,与酒有关联的趣事多多,今择一而表。

杜牧听说有一位聪明的卖酒姑娘,出口吟联,很有艺趣,便有意来访。一天,他一身书生打扮,随身带着一个年轻衙役打扮成为书童,来到这家酒店。走进店内,见正面堂中有一扇木板虎壁,虎壁正中张挂着一幅水墨《醉八仙》,两旁配上一副对联:

座上客常满;

杯中酒不空。

这是酒店一般通用联。店堂中间摆着四张方桌,上放文房四宝,大概是供那些文人墨客咏诗题联之用。杜牧便在一张空桌旁坐下。这时,只见一个眉清目秀,身穿淡红色衣裳的姑娘,她名叫杏云,从虎壁后面转到杜牧桌前,问道:

先生,初次光临小店,幸甚!幸甚!

杜牧把眼睛向年轻的衙役瞄了一下,示意叫他回话。衙役受过杜牧的教养熏陶,也能咏诗联句,立即上前答话:

姑娘,几番欣闻大名,拜访!拜访!

杏云一听这位“书童”答话、也是对仗的,认为书童有如此口才,主人一定是博学多才,这倒是求教的好机会。于是又问:“先生,请点美酒佳肴,以助雅兴。”这时,杜牧说了一声:“随便来点什么吧。”杏云原以为他有妙语相对,可他如此出言,莫非此人胸中无才。她细看这位客人,40岁出头,音容严俊,举止端庄,不像花花公子。她边思索边下厨房去取酒菜。

一会儿,杏云一手端着两碟菜,一手持酒壶杯筷来到客人桌前,把两碟菜摆在桌上,放好杯筷说:

一把酒壶手中拿

说完往客人面前一放。书童一边筛酒,一边望着杏云绯红似霞的两颊,顺口说道:

两朵杏花腮边开

杏云并不娇羞,试探他们到底是不是饱学之士。她说:“先生,贵书童有如此学问,小女很想聆教。”杜牧这时拿起那银光闪闪的锡壶抑扬顿挫地说:

白锡壶腰中出嘴

杏云不假思索地指着桌上竹筷说:

金竹筷身上刺花

杜牧笑了一笑,一本正经地说:“姑娘,对得倒也可以,不过,我这上联是拟人化的,腰,乃是人的躯干部分,而‘嘴’是五官之一。你的下联‘身上刺花’,‘花’是人的哪一部分?”

杏云听他一剖析,意识到这下联平庸,一时对不上好的来,便转身送酒去了。待她过来时,书童神秘地一笑,说:“姑娘,你的下联没有对上,我们相公这酒也咽不下去呀!”杏云两颊红了,一直红到耳根,半晌答不出话来。接着书童又施加压力说;“要是对不出,你的酒店就乖乖关门,拿一把铜锁锁着吧!”

杏云毕竟是个伶俐的姑娘,听到“铜锁”二字,脑子一转,灵光闪现,便有了下联:

紫铜锁腑内生须

这时,杜牧畅饮一杯,赞道:“姑娘真聪慧。”说完又举杯畅饮,饮毕,付了酒账,和“书童”欲走。杏云忙上前问道;“请教先生贵姓大名?”杜牧说:我的姓名是:

半边林靠半坡地

一头牛挂一卷文

杏云低头琢磨一下,啊!原来是刺史杜牧大人!便“扑通”往下一跪:“刺史大人!民女失敬,恕罪!恕罪!”杜牧扶起杏云。衙役一旁又问她:“姑娘,你姓什么?”杏云答道:“民女名和姓都在酒店正面那副对联上。”杜牧和衙役望去,那副对联是:

但凭水流浇红杏

借助火光烧彩云

衙役琢磨上下联的末一个字合起来正好是“杏云”的名字,而姓呢?一定是在联中。可一时解不开。杜牧却笑道:“有水能浇,有火方烧,如无水火呢?”

衙役“啊”了一声说:“杏云姑娘姓尧!”

拓展

杜牧《读韩杜集》原文和赏析

原文

杜诗韩笔愁来读,

似倩麻姑痒处搔。

天外凤凰谁得髓?

无人解合续弦胶。

鉴赏

“李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。近者四君子,与古争强梁!”(《冬至日寄小侄何宜诗》)诗人对李白、杜甫、韩愈、柳宗元四位大诗人、大作家可谓推崇备至。

他的诗受杜甫影响,在俊爽峭健中具有风华流美之致。

清薛雪《一瓢诗话》赞曰 :“杜牧之晚唐翘楚,名作 颇多 ,而恃才纵笔处亦不少 .如《题宣州开元寺水阁》,直造老杜门墙,岂特人称小杜而已哉 ?”他的 文力主“以意为主 ”,使韩愈所提倡的古文体,奥衍纵横,笔力健举。这首七绝宣示了诗人钻研杜、韩的心得,表达其倾慕、推重之情。

前两句描叙愁中读杜、韩诗文的极度快感。杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。《唐音癸签》云:

“杜牧有绝句云 :‘杜诗韩笔愁来读,似倩麻姑痒处 搔。’称文为笔,始六朝人。《沈约传》云 :‘谢玄晖 善为诗,任彦升工於笔,约兼而有之 .’又梁简文帝 《与湘东王书》论文章之弊,亦分诗与笔为言。牧所本也。”《文心雕龙》云 :“今之常言,有文有笔,以 为无韵者笔也,有韵者文也 .”“愁来”,点明诗人研 读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他怎能不愁从中来?这“愁 ”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻 .“愁来”读杜、韩,说 明诗人与杜、韩灵犀相通。他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智 、胆识和力量。理性的享受, 心灵的快感,使他忽发奇想,恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。麻姑搔痒,典出《 神仙传 》:“麻姑手爪不似人形,皆似鸟爪。蔡经心言 :‘背大痒时 ,得此爪以爬背 ,当佳 也 .’”此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处 ,舒适、愉快;诗人移作搔心头痒处,酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻,是诗人兴到之笔,妙在信手拈来,兴味盎然。

后两句喟叹杜、韩的杰作无人嗣响 .诗人把杜、 韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰,赞叹、倾慕之情显然可见 .“续弦胶”典出《十洲记》:“凤麟洲在西海 之中,洲四面弱水绕之,鸿毛不浮,不可越也。洲上有凤麟数万,各各为群,亦多仙家,煮凤喙及麟角合煎作胶 ,名之为续弦胶 ,此胶能续弓弩已断之弦。”

这里不用“凤喙”而用“凤髓 ”,是特地将新意注入 旧典。“髓”是“骨髓”、“精髓”.诗人感慨:有谁能得杜诗韩笔的精髓呢?可惜无人能像杜、韩那样,用如椽的巨笔写出史诗式的杰作了。“续弦胶”,又隐喻能逆挽晚唐倾颓之势的济世方略。日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩,其颓势已定。有谁能用凤髓制得续弦胶 ,把断了的弓弦续上呢?不明言“愁”,而其 “愁”自见。这两句,上句设问,下句作答,一问一答,自成呼应,读来饶有韵味。

这首诗以愁起,以愁结,一前一尾 ,一显一隐,错落有致。诗中旧典活用 ,有言外之意,弦外之音, 又使人回味不已。无论是题旨、意象,还是结构、语言,都呈现特异之处。《吟谱》云:“杜牧诗主才,气俊思活。”以此观之,诚然。

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