我优求知网唐诗《润州二首·其一》赏析
《润州二首》是唐代诗人杜牧的组诗作品。这两首诗是作者重游江南时所作，通过怀想古人，抒发自己怀才不遇、闲游放浪之情。全诗诗意跳跃穿梭，富于变幻，蕴含着诗人对历史沧桑、世事无常的感慨。下面是整理的唐诗《润州二首·其一》赏析，欢迎大家阅读学习。
作品介绍
《润州二首·其一》的作者是杜牧，被选入《全唐诗》的第522卷第2首。
原文
润州二首·其一
作者：唐·杜牧
句吴亭东千里秋，放歌曾作昔年游。
青苔寺里无马迹，绿水桥边多酒楼。
大抵南朝皆旷达，可怜东晋最风流。
月明更想桓伊在，一笛闻吹出塞愁。
注释
①润州:州治在今江苏镇江。诗云“曾作昔年游”，应是开成二年(837)秋由扬州赴宣州幕经润州时所作。
②向吴亭:向，原作句。《樊川诗集注》作向，注云:“《孔氏杂记》:向吴亭在润州官舍，杜牧之润州诗:向吴亭东千里秋;陆龟蒙诗:秋来懒上向昊亭。今刻牧之集者，改为句吴亭，失之矣。《一统志》:向吴亭在丹阳县治南。”据改。
作者介绍
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
杜牧的代表作有《江南春》、《泊秦淮》、《过华清宫》等。杜牧擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。他写下了不少***事论文，还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷。晚唐诗多柔靡，牧之以峻峭矫之。其七绝尤有逸韵远神，晚唐诸家让渠独步。 牧之有抱负，好言兵，以济世之才自诩。工行、草书。《宣和书谱》云：“牧作行、草，气格雄健，与其文章相表里。”董其昌《容台集》称：“余所见颜、柳以后，若温飞卿与（杜）牧之亦名家也”，谓其书“大有六朝风韵”。传世墨迹有《张好好诗》。著作甚富，主要著有《樊川文集》，《旧唐书》卷百四十七、《新唐书》卷百六十六皆有传。《张好好诗》，行草墨迹，系太和八年（834）32岁时所书。帖为麻笺，纵28.2厘米，横162厘米，46行，总322 字。从整幅诗卷中可以看出，其书法深得六朝人风韵。真迹现藏故宫博物院。此篇书法作品气势连绵，墨笔酣畅，因是诗稿，所以更得朴实无华之美。卷首尾有宋、元、明、清人的题签、题跋印章。曾经宋直和分府、贾似道、明项子京张孝思、清梁清标、乾隆、嘉庆、宣统内府及张伯驹收藏。曾著录于《宣和书谱》、《容台集》、《平生壮观》、《大观录》等。杜牧由于以诗称著，故其书名为诗名所掩盖。此书刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。
繁体对照
卷522_2潤州二首·其貳杜牧
句吳亭東千裏秋，放歌曾作昔年遊。
青苔寺裏無馬跡，綠水橋邊多酒樓。
大抵南朝皆曠達，可憐東晉最風流。
月明更想桓伊在，壹笛聞吹出塞愁。
创作背景
这两首诗是杜牧游览江南再次到润州（今江苏镇江）时所写的。
作品鉴赏
第一首诗首句起势弘远。诗人登上向吴亭，极目东望，茫茫千里，一片清秋景色，给人一种极恍惚无际的.感觉。诗人的万端思绪，便由登览而触引，大有纷至沓来之势。诗从眼前的景色写起，再一笔宕开，思忆起昔年游览的情形。“放歌”二字可见当年酣舞狂歌的赏心乐事，如今旧地重游，正逢惹愁的爽秋季节，神往之中隐含着往事不再的悲凉。一景一情，写诗人初上亭来的所见、所感，并点出时间、地点、事由。
颔联没有续写昔年游览的光景，而是以不尽尽之，把思路从昔年拉回到眼前，承首句写诗人下亭游览时所见的景物。润州系东晋、南朝时的重镇，也是当时士人们嬉游的繁华都会。“青苔”二句，一写先朝遗寺的荒凉清冷，一写河边酒楼盛景依然，对仗工整。从写法上看，本来是寺里长满青苔，桥下荡漾绿水，诗人却故意颠倒语序，把鲜明的色彩放在句头，突出一衰一盛的对比，形象地反映了润州一带风物人情的沧桑变迁，这就为下一联抒发思古之情创造了条件。
颈联再转，让思路从眼前出发，漫游时空，飞跃到前代。诗人由眼前的遗寺想到东晋、南朝，又由酒楼想到曾在这里嬉游过的先朝士人，巧妙地借先朝士人的生活情事而感慨。东晋、南朝的士人，旷达风流曾为一时美谈，可是他们在历史的舞台上都不过是匆匆过客，只留下虚名为后人所倾羡。中间两联由览物而思古，充满着物在人空的无限哀惋之情。
诗人似乎长时间地沉浸在遐想中，直到日落月出，江面传来一声愁笛，才把他从沉思中唤醒。诗用“月明”表明时间的推移，以见沉思之久。“更想”的“更”字，则有无限低徊往复多情之意。然而这一联的佳处，更在其意境的深远。秋夜月明，清冷凄迷，忽然传来《出塞》曲的悲怨笛声，又给诗增添了一层苍凉哀怨的气氛。诗人由笛声而更想到东晋“尽一时之妙，为江左第一”的吹笛好手桓伊，他要借桓伊的笛声来传达心中的无限哀愁。丰富的想象，把时隔数百载的人事联系起来，使历史与现实，今人与古人，眼前的景物与心中的情事，在时空上融为一体。因此，诗虽将无穷思绪以一“愁”字了结，却给人以跌宕回环、悠悠不已之感。
这首诗所抒发的，不过是封建知识分子因不得志所产生的人生无常虚幻的悲叹，但在艺术上独具特色。诗忽而往古，忽而现在，忽而为一己哀愁，忽而为千古情事，忽而熔二者于一炉；挥洒自如，放纵不羁，在时空上和感情的表达上跳跃性极大。前人评杜牧的诗“气俊思活”，于此可见一斑。
第二首诗说明润州邻近对应着扬州，在长江畔城防更严密，更加适合旅游隐居，但也仍然多次成为亡国之地。
名家点评
元郝天挺注、清朱三锡评《东岩草堂评订唐诗鼓吹》：朱东岩曰：润州南枕大江，东连吴会，一起曰“千里秋”，便将润州写得分外出色；亭东一望，千里清光，不觉有感于昔年之游也。三、四承之，是因昔年而有感于目前，言寺犹昔日之寺，桥犹昔日之桥，“无鸟迹”是感其衰，“多酒楼”是志其盛，数年之内，盛衰在目，良可慨也。……杜公一生不拘细行，意气闲逸，观其胸中眼底，必深有旨乎晋人风味矣！月明江上，感慨良深，故以“更想桓伊”作结也。
清代赵臣瑗辑《山满楼笺注唐诗七言律》：“大抵”、“可怜'一开一合，薄责南朝，重罪东晋，自是千秋定论。此二句，其意则侧卸，其法则倒装，其中神理则融成一片也（“大抵南朝”二句）。结仍归到现在。月明，秋也。先闻笛，后想桓伊，此却又用倒落法，以取姿致，笔端便觉洒然（末二句下）。
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