我优求知网庄子名言语录200句
在生活、工作和学习中，大家都知道一些经典的名言吧，名言是历史文化精华的积淀，对后人有重要的指导意义和警戒作用。那什么样的名言才算得上是经典呢？以下是收集整理的庄子名言语录，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。
2、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
3、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
4、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
5、人心险于山川，难于知天。
6、大道不称，大辩不言。
7、窃钩者诛，窃国者为诸侯。
8、子非鱼，安知鱼之乐。
9、相嘘以湿。相濡以沫。
10、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
11、大而无当，往而不返。
12、至言不出，俗言胜也。
13、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
14、忘其肝胆，遗其耳目。
15、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。
16、小惑易方，大惑易性。
17、浮生若梦，若梦非梦。浮生何如？如梦之梦。
18、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君酒；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君酒焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君酒小人于其间哉！
19、且有大觉而后知此其大梦也。
20、日方中方睨，物方生方死。
21、达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。
22、过而弗悔，当而不自得。
23、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
24、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
25、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。
26、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。
27、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
28、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
29、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
30、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
31、夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。
32、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
33、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。
34、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
35、涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖。
36、道恶乎隐而有真伪。言恶乎隐而有是非。道恶乎往而不存。言恶乎存而不可。
37、乘天地之正，而御六气之变，以游无穷。
38、昔日庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。
39、道人不闻，至德不得，大人无己。
40、泉涸，鱼相处于陆，相昫以湿，相濡以沫，不去相忘于江湖。
41、使后世之墨者，多以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极，曰： 不能如此，非禹之道也，不足谓墨。
42、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。
43、我知天下之中央，燕之北，越之南也。
44、且举世欲之而不加劝，举世非之而不加沮。
45、于事无与亲，雕琢复朴，块然独以其形立。纷而封哉，一以是终。
46、当时命而大行乎天下，返一无迹；不当时命而大穷乎天下，则深根宁极而待，此存身之道也。
47、不仁之人，决性命之情而饕富贵。
48、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。
49、浮游，不知所求；大肆，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
50、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉尔后知其梦也。
51、临渊羡鱼，不如退而结网。庄子
52、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》
53、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《庄子。杂篇。徐无鬼》
54、生也有涯，知智也无涯。庄子
55、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
56、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。庄子渔夫
57、人到中年，除了知其不可为而为之，还须想一想庄子所说的知其不可奈何而安之若命。孔子的勇武精神固然让人佩服，但是庄子的认命态度也未必没有道理。傅佩荣
58、朴素而天下莫能与之争美。庄子
59、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》
60、天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子
61、衰莫大于心死，愁莫大于无志。庄子
62、君子之交淡若水小人之交甘若醴。（《庄子》）
63、好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子。盗跖》
64、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子。养生主》
65、丘山积卑以不高，江河合水而为大。——《庄子则阳》
66、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子。列御寇》
67、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利觉得己私分，不以王全国为已处显。显则明。万物一府，死生同状。——庄子
68、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。《庄子。外篇。在宥》
69、知其愚者，非大愚也知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解大愚者，终身不灵。《庄子。外篇。天地》
70、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子。田子方》
71、吾生也有涯而，知也无涯。——《庄子》
72、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子。列御寇》
73、同类相从，同声相应，固天理也。《庄子。渔父》
74、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《庄子。逍遥游》
75、天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广，君子不为小人匈匈也辍行。————《庄子天地》
76、彼亦一是非，此亦一是非。庄子
77、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
78、生为附赘悬疣，死为决疣溃痈。
79、谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。
80、圣人法天贵真，不拘于俗。
81、小知不及大知，小年不及大年。
82、只可意会，不可言传。
83、世人皆知有用之用，莫知无用之用。
84、尾生抱柱，至死方休。
85、无有所将，无有所迎。
86、学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣。
87、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。
88、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。
89、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
90、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。
91、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
92、为事逆之则败，顺之则成。
93、夫以利合者，迫穷祸患相弃也；以天属者，迫穷祸患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
94、薪尽火传，不知其尽。
95、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。
96、以天下为沈浊，不可与庄语，以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。
97、故之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发。
98、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
99、原（探究）天地之美，达（弄清）万物之理
100、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
101、天地与我并生，万物与我合一。
102、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
103、不以好恶内伤其身，常因（经常因循）自然。
104、通达大命的靠顺利，通达小命的靠碰巧。
105、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
106、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
107、傍（依傍）日月，挟（怀藏）宇宙，游乎尘垢。
108、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
109、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。
110、相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道。
111、独（独自）与天地精神往来，而不傲倪（傲视鄙倪）于万物。
112、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！
113、不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与
114、偃鼠饮河，不过满腹。
115、相与于无相与，相为于无相为。
116、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。《庄子·外篇·在宥》
117、缘督以为经，可以保身。
118、知足者不以利自累。
119、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力
120、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》
121、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
122、况且如果水积攒的不多不深，那么它也不能把大船浮起来。
123、顺我者生，逆我者死。
124、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
125、以火救火，以水救水，名之曰益多。
126、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》
127、泉水干了，好多鱼被困在陆地上，相互用嘴吐气，用吐沫相互沾湿，这就莫如在江湖中生活自由自在，相互忘掉。
128、独善其身者，难成大事。——庄周
129、德无不容，仁也。 ——庄子《缮性》
130、小人甘以艳。 ——庄周
131、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——庄子《逍遥游》
132、时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。——庄子
133、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——庄周《庄子知北游》
134、同类相比，同声相应，固天理也——庄子
135、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已——庄子《知北游》
136、圣人不死大盗不止——庄子
137、且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。 ——庄子《大宗师》
138、物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。 ——庄子《寓言》
139、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。——庄子《天道》
140、至人无已，神人无功，圣人无名——庄子
141、今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！——庄子《逍遥游》
142、盖之如天，容之如地——庄子
143、安时而处顺，哀乐不能入也。——庄子
144、朴素而天下莫能与之争美——庄子《庄子天道》
145、至乐无乐，至誉无誉。——庄周《庄子》
146、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆己！已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以余生，可以养亲，可以尽年。——庄子《庄子内篇养生主》
147、巧者劳而智者忧，无能者无所求。——庄子
148、来世不可待，往世不可追也——庄子
149、谋无主则困，事无备则废。——庄周
150、天地有大美而不言。 ——庄子《知北游》
151、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止——庄子
152、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身——庄子
153、独与天地精神往来——庄子
154、随意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；无拘无束，游于无穷。我又知道什么。——庄子《庄子》
155、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——庄子《养生主》
156、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——庄子《齐物论》
157、虚者，心斋也。 ——庄子《人间世》
158、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。——庄子《人间世》
159、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——庄子
160、通于一而万事毕——庄子
161、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。 ——庄子《秋水》
162、吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯殆矣。 ——庄周
163、子非鱼，安知鱼之乐？——庄子《秋水》
164、以天下为之笼，则雀无所逃。——庄子《庚桑楚》
165、天地与我并存，万物与我为一。——庄周
166、万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。 ——庄子《在宥》
167、一气之变，所适万形——庄子
168、同类相从，同声相应，固天理也。 ——庄周
169、相濡以沫，不如相忘于江湖——庄子《庄子大宗师》
170、泉涸，鱼相与处于陆，相橐允，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。——庄子
171、知其不可奈何而安之若命，德之至也。——庄子《人间世》
172、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——庄子《养生主》
173、窃钩者诛，窃国者侯——庄子《庄子内篇逍遥游第一》
174、若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也，淡然无极而众美从之；此天地之道，圣人之德也。——庄子《刻意》
175、至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。 ——庄子《应帝王》
176、礼义法度者，应时而变者也。——庄周
177、泉涸鱼相与处于陆相C以湿相濡以沫不如相忘于江湖——庄子《庄子内篇大宗师》
178、不为福先，不为祸始。感而后应，迫而后动，不得已而后起——庄子
179、且举世而誉之而不加沮，举世而非之而不加劝，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。 ——庄子《庄子》
180、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
181、真者，精诚之至也；不精不诚，不能动人。——庄周
182、以天下为沉浊，不可与庄语。 ——庄子《庄子》
183、爱人利物之谓仁——庄子
184、物物而不物于物，则胡可得而累邪！——庄子《庄子外篇山木第二十》
185、为事逆之则败，顺之则成。 ——庄子《渔父》
186、天机不可泄露——庄子
187、忧喜更相接，乐极还自悲——庄子
188、浮生若梦。若梦非梦，浮生何如？如梦之梦。——庄子《如梦之梦》
189、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。——庄周
190、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。 ——庄子《逍遥游》
191、万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时而不虚——庄子
192、其欲深者，其天机浅。 ——庄子《大宗师》
193、莫逆于心，遂相与友。——庄周
194、人能虚己以游世，其孰能害之！——庄子《山木》
195、善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。 ——庄子
196、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？——庄子《人间世》
197、天下有道，圣人成焉，天下无道，圣人生焉。 ——庄子《人世间》
198、忘足履之适也忘腰带之适也知忘是非心之适也——庄周《达生》
199、牛无力拖横耙，人无理讲横话——庄子
200、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。——庄子《庄子》