我优求知网顾炎武自督读书名人故事
在学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是为大家整理的顾炎武自督读书名人故事，希望能够帮助到大家。
顾炎武自督读书名人故事 1
“天下兴亡，匹夫有责。”这个家喻户晓的名言，是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。
顾炎武自幼勤学。他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著。11岁那年，他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》，并告诫说：“现在有的人***省事，只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了，我认为这是不足取的。”这番话使顾炎武领悟到，读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实地对待它。顾炎武勤奋治学，他采取了“自督读书”的措施：首先，他给自己规定每天必须读完的卷数；其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。他读完《资治通鉴》后，一部书就变成了两部书；再次，要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会。他的一部分读书笔记，后来汇成了著名的《日知录》一书；最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，边默诵，边请人朗读，发现差异，立刻查对。他规定每天这样温课200页，温习不完，决不休息
顾炎武自督读书名人故事 2
顾炎武，明末清初与黄宗羲、王夫之并称“三大启蒙思想家”，也是一位对于史学、文学、音韵学、地理学和经学无所不通的学者。他能成为这样一个大学者，是与他少年时期的苦读博学分不开的。
顾炎武生于公元1613年，原名绛，字忠清，明朝灭亡后，更名炎武，字宁人。因家居江苏昆山亭林湖畔，所以后人多尊称他为亭林先生。他的家庭是江南望族，从明武宗正德年间开始，出了几个大官，尽管到他的父亲顾同应时，家道已经中落，却仍然是一个很有名望的书香世家。他的祖父和父亲都是通晓经书的著名学者。在这样一个优越的环境中，顾炎武自幼就受到了极大的影响，使他养成了良好的读书习惯。他从两岁刚会说话的时候开始，就学习《千字文》了。
不幸的是，在他三岁那年，患了天花病，病愈后，面部坑坑凹凹，左眼略微有点斜视，相貌很丑。但是这时的他，文才更加出众，读书一遍就会，读后不忘。他从三岁开始读《大学》，到五岁的时候，就能背诵《论语》和《诗经》了，成了远近闻名的小才子。
顾炎武七岁那年，他的婶母王氏还未结婚，叔叔就死了，剩下婶母一人过活，年轻守寡，甚是寂寞。经过嗣祖顾蠡源和他的父亲顾同应反复研究，便将顾炎武过继给了他的婶母。
婶母王氏也是读书人，自幼喜欢炎武的才华，现在见炎武成为自己的儿子，心中甚感安慰。从此，她便白天纺织，晚上教炎武读书，把一切希望寄托在炎武身上。
可是，过了一段时间，王氏发现炎武贪玩，读书不像从前那么认真了。有一天傍晚，王氏织布，炎武读书，可读着读着，炎武便趴在桌子上睡着了，书也掉在了地上。当王氏替他拣书的时候，炎武醒了，看见母亲不高兴，便羞愧地低下了头。
炎武在学习上有所放松，王氏已有发现，但由于没有亲眼看见，也没有过多地批评他；今日，见他竟当着自己的面睡着了，便决定好好地对他教育一番，于是对他说：“小绛，你读过东汉‘乐羊子妻’的故事吗？”
炎武回答说：“没有，就请母亲讲给孩儿听听吧！”
王氏说：“这个故事，我是像你这么大时看的，现在还记忆犹新，能够背诵，我就将其中的一段背给你听听吧！”
王氏背道：“远寻师学。一年归来，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无他异也。’羊子妻乃引刀趋机而曰：‘此织生自蚕茧，成于机杼，一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成大匹。今若断斯织也，则损失成功，稽废时日，夫子积学，学日知其所之以就懿德。若中道而归，何异断丝织乎？’羊子感其言，复还终业。”
这段话的意思是说：羊子去很远的地方拜师学习，只学了一年就回来了。他的妻子问他为何中途回家，羊子说，只是有点想家，没有其他原因。他的妻子听了，便拿了一把刀，走到织机跟前说，这绢帛，是从蚕茧里抽出丝来，在织布机上织成的，一根丝一根丝地积累起来，才成了寸，一寸一寸地积累起来，才成了丈。现在如果用刀把正在织着的绢帛截断，就失去了已经成功的，再重织，就迟延和荒废了时间。你外出求学，也是积累学问，每天要学到自己所不知道的知识，以成就美德；如果中途回家，这与断织有什么不同呢？羊子被妻子所言感动，又回去继续学习，直到修完了自己的学业。
炎武深知母亲讲此故事的用意，是要自己学习不能松劲，要持之以恒；他又见母亲小时候看的故事，现在还背得如此流利，说明母亲的知识学得十分扎实、牢固；而再想想自己，学习稍稍有点进步，就想放松，真是惭愧之极。于是，他恭恭敬敬地对母亲说：“孩儿我知道错了，今后我一定要专心读书。”
从此，炎武读书比以前更认真了。
顾炎武长大后，正值明朝灭亡，清***南下，他便跟着昆山令杨永言等人举兵抗清。失败后，他遍游诸省，考察山川地形，***谋匡复明室，其至理名言正是这时期所说的。
晚年，他专门从事学问研究，外出讲学，先后达二十五年。1682年，他病死在山西曲沃。其著作有《日知录》、《音学五书》、《天下郡国利病书》等。
人物介绍
顾炎武(1613.7.15—1682.2.15)，汉族，明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人，本名绛，***名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣;南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。[1]他一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。顾炎武学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。
人物轶事
留恋明朝
明朝灭亡后，年仅三十二岁的顾炎武誓不损节，不为清朝服务，还参加抗清复明的“复社”。每年端午节，他总是在门前悬挂一块红色的蔓菁，在里面塞上一点蒜青，并在后面挂一块白布，白布上写着“避青”二字，意思是“不直国朝恶而避之”。因此人们称他为“避青先生”。他曾六次从家里步行至南京明孝陵哭吊明朝***皇帝朱元璋，往返数千里，不辞跋涉之苦。又在漂泊各地途中，两次到北京昌平县长陵哭吊明成祖朱棣，六次到明思陵哭吊明代末帝朱由检。
博学强记
顾炎武小时候，每年春夏温***书，家人为他请了四名声音宏亮的士子，坐在周边。顾炎武面前放一本经书，四人前面还放着该经书的注疏。他先叫一人读一段经书，遇到其中字句不同的或他忘记了的地方，则与四人辩论或再记一遍。一人读二十页书，之后再叫另一人读二十页，他每天温***书二百页。顾炎武自小至老手不释卷，出门则总是骑着一头跛驴，用二匹瘦马驮着几箱书。遇到边塞亭障，就叫身边的老仆到路边的酒店买酒，二人对坐痛饮，咨询当地的风土人情，考究其地理山川。如果与平生所听到的不相符，他就打开书本验证，必定要弄清楚才罢休。骑在驴上无事时，他就默诵诸经注疏。碰上老朋友，他往往记不起他是谁了。有时掉到崖下，他也毫不怨悔。顾炎武这样勤学，终于成为学问渊博的大家，没人可与之抗衡。顾炎武曾经客居北京。一天，在朝廷做官的王士祯去他住所拜访，对顾炎武说：“先生博学强记，请您背诵一下古乐府《蛱蝶行》好吗?”顾炎武当即背诵出来了，一字不遗，同座皆惊。《蛱蝶行》虽然只是一首仅仅五十六字的短诗，但它较生僻，要完整地记在脑海里是不容易的。
鼠咬书无怒色
顾炎武在写《音学五书》时，已经写好的《诗本音》二稿却又被老鼠咬坏了。他便再次誊写，一点怒色也没有。有人劝他翻瓦倒壁消灭老鼠，他却说：“老鼠咬我的书稿，其实是鼓励我呢!不然，把它好好地搁置起来，我怎么会五易其稿呢?”
善于治财
顾炎武在第一次哭吊完明孝陵后，独身北走，走遍了大半个中国。首先在山东章邱县长白山下垦田自给。之后弃去，由门人辈管理田产，自己另寻他所。每到一处，他便买几个妾婢，置房屋和地产。因此他一生没有困乏的时候。他的两个在北京做官的外甥徐乾学和徐元文曾向他借钱用，共计数千两白银，他也不向他们索要。康熙七年(1668)，顾炎武卜居于陕西华阴县，置田五十亩以自给。他钟爱沙苑蒺藜，曾说：“这个吃久了，不吃肉不喝茶也可以。”
不夜行
康熙十五年(1676年)，顾炎武客居北京，有一天他去看望两个外甥徐乾学和徐元文，两个外甥设宴款待他。可是只喝了三杯酒，顾炎武即起身要回住所。徐乾学立即说：“甥还有薄蔬没上桌，舅舅再喝一点酒，畅饮至半夜，然后我派人打着灯笼送您回去，怎么样?”顾炎武立即发火了，说：“世间只有***奔、纳贿这两类人夜行，哪有正人君子夜行的?”身为大学士的徐乾学屏息肃容，不敢再说一句话。后来顾炎武的外孙陆舒城说：“人眼俱白外黑中，惟我舅祖两眼俱白中黑外。”
手不释卷
凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折;或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏;偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。
【译文】凡是顾炎武外出旅行，都用马、骡子载着书跟随自己。到了险要的地方，就叫退役的差役打探所到之处的详细情况，有时发现所到之处的情况和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打开书本核对校正它。有时直接行走地平坦的大路上，不值得停下来考察，就在马背上默默地诵读各种古代经典著作的注解疏证;偶尔有什么遗忘了，就到客店中打开书仔细认真地复习。
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