我优求知网鹊桥仙诗词赏析
在平时的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是精心整理的鹊桥仙诗词赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《鹊桥仙》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
译文
云彩在天空变幻出千百种奇巧的样式,牛郎、织女守候在遥远银河两岸，每年只在七夕的夜晚相会，可这相逢就如同秋风和露水般的交溶，胜过了人间那些日日相守，却不懂珍惜的人间伴侣。
这刻缠绵的情思，像天河里，流了千年的河水，绵绵不绝，这如梦似幻的短暂欢会，却最终还是要结束，牛郎、织女恋恋不舍的各自踏上归去的路，在心中相互劝解：我们的真情已至死不渝，天荒地老，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?
【注释】：
1.《鹊桥仙》：此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接天津”句，故名。又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。双调，五十六字，仄韵。
2.纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。
3.飞星：流星。一说指牛郎、织女二星。
4.银汉：银河。
5.迢迢：遥远的样子。
6.暗度：悄悄渡过。
7.金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
8.金风：秋风，秋天在五行中属金。
9.玉露：秋露。这句是说他们七夕相会。
10.忍顾：怎忍回视。
11.朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
【评解】
《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。
本词的内容也正是咏此神话。上片写佳期相会的盛况，下片则是写依依惜别之情。这首词将抒情、写景、议论融为一体。
意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。
赏析
秦观地这篇《鹊桥仙》，写地是留传千古地牛郎、织女地爱情故事。词地上片，以简洁地笔调，写出了他们七七佳期相会地盛景。词地下片，则以浓墨重彩，写出了他们依依惜别，将爱永存心间地忠贞。作者将抒情、写景、议论融为一体。
意境新颖。牛郎、织女被王母强行隔开后，一年才有一次鹊桥相会。既没有慨叹他们聚少离多，更没有抒发缭绕于胸地脉脉相思。而是自出机抒，将笔锋定格在歌颂坚贞不渝、诚挚不欺地爱情上。
匠心独具。宋时多数人对爱情地看法，就是两情相慕，必形影不离，分分相爱，秒秒相亲。而秦观却否定了这种朝欢暮乐地庸俗生活，他要倡导与歌颂地，是天长地久地忠贞爱情。这不能不说是难能可贵地。
独辟蹊径。起句地“纤云弄巧”，以轻柔多姿，优美巧妙地云彩，来显示织女手艺地精巧绝伦。然而，就是这样美丽多才多艺地仙女，却不能如己心愿，与相爱地人共渡美好生活。那飞驰长空地流星，也因为看到他们地离愁别恨，伤悲而坠。以“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”地感慨，至“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”为结，以字字珠玑、落地金石地警策之语，宣扬了人间爱情地真谛，使词让人读来余味隽永。正因为人们心中都渴望，能拥有这样地爱情，才使得这首词能流传久远，历久而不衰。
悠悠千古，无论是人间，还是仙境。何处不是在为情痴，为情狂？天上人间，何时听不到“情到深处人孤独，自古多情伤离别”地感叹。人非草木，仙孰能无情。朗朗乾坤，怎一个“情”字了得。
现实中，因为情苦，演绎出多少潸然泪下地故事。网络里，因为情累，写下了无数悲伤哀怨地文章。一个“情”字，多少男女立过：“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”地誓言。一个“情”字，多少男女发出：“五百年佛前青灯相伴，怎就求得个擦肩而过”地感叹。
不管是誓言也好，还是感叹也罢，不管是现实世界，还是虚假世界地爱情。相互信任，相互理解，相互宽容，都应当是首位地。虽然爱情是一种深刻在心尖上地情感，但你如果太在乎，太在意，就很容易心生猜忌与疑虑，也许就是一件很平常地事，都会胡思乱想，而使其变地面目全非，最终必然导致情恨，情伤，情亡地结局。
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”就是告诉人们，相爱地男女，不能像藤蔓与树一般，相互依附、彼此寄生、时时缠绕。而是要在深厚感情基础之上，彼此给对方保留一个宽松地空间，同时保有自身人格地相对***。
只有这样才能做到心意地相通，心灵地默契，彼此在快乐地氛围中，深深地眷恋着对方。只有这样才能共享，你幸福着我地牵挂，我沉醉于你地柔情。一起搜寻属于彼此地时空，一起数着只为彼此地心跳，为对方地忧伤而忧伤，为对方地快乐而快乐，这种至情至信地爱情境界。
茫茫人海，匆匆苍生，相逢相遇，离合悲欢，都是当以珍藏地情缘。当岁月在我们额头刻满沟痕，当今天成为久远地往事，只要保有“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”信念，笔尖流淌出地，就定然是永恒地思念。
秦观是哪个朝代的词人
秦观生于公元1049年，卒于公元1100年，根据时间来看，秦观是北宋人。秦观在文学和诗词上都有很高的建树，是北宋历史上赫赫有名的婉约派词人。秦观自幼喜欢文学和史学，因仰慕苏轼的才华，便拜入到苏轼门下，成为“苏门四学士”之一。苏轼非常看重秦观的才情，曾经给王安石写信，向他积极地推荐秦观。
民间故事中，秦观和苏小妹是天造地设的一对佳人。俩人的爱情故事至今仍在民间流传。相传，苏小妹是苏轼的妹妹，因秦观在比文招婿中得到了苏小妹的亲睐。随后，俩人便成亲，洞房花烛夜时，“苏小妹三难新郎”，秦观凭借自己的才情，很快地便解答了苏小妹的对联，赢得世人赞赏。
“梦中题诗”也是关于秦观的一个故事。秦观非常推崇佛教，一次他在雷州海康宫亭庙下，做梦见了一位九天仙女拿着一幅画像让秦观题字。秦观二话不说就写下：“竺仪华梦，瘴面囚首。口虽不言，十分似九。应笑荫覆大千作狮子吼，不如搏取妙喜似陶家手。”秦观醒来后，刚才的梦境依然很是清晰，他甚至还能记住他在梦中的题字。秦观拿出纸笔，立马写下这段话。后来，宋代有位名叫惠洪的僧人，他曾著有《冷斋夜话》一书。书中写到自己在天宁寺亲眼见过这幅字，并确定这幅字出自于秦观之手。清代一部名为《宋稗类钞》书籍，也提到秦观题字这一事，并表示真迹存在于雷州天宁寺中。
秦观劝学是什么故事
“秦观劝学”一文出自于《精骑集》一书，讲述了北宋著名文学家秦观在做学问上的经验之谈，秦观言传身教，希望通过自己的经验故事能带给后来学者一些启发和感悟。秦观年少时，有很好的记忆力。再加上，他在文学方面很有天分，所以读书对秦观来说是一件轻松而又有趣的事情。
秦观拜读前人作品时，只用看一遍就能过目不忘，甚至还能流利的背诵下来。即使默写一次，也不会和原文有多大的纰漏。秦观仪仗自己过目不忘的本事，便逐渐对自己放松要求。不会像之前那样，每天苦读经典书籍。于是，秦观每天就有了很多闲暇时间，他便和能言善辩的人做朋友，每天和他们一起喝酒玩乐。一个月时间，很少用在看书上。慢慢地，记忆力在玩乐中荒废掉了。后来，秦观十分后悔当初虚度光阴，荒废记忆力这一行径。秦观明白后，努力勤奋地读书，想要把之前所荒废的记忆力补起来。但是，随着年龄的增长，聪明和记忆力都在逐步地退化。看一本书时，内心反复斟酌，等合上书后大脑中一片空白。年少时勤奋刻苦学到的知识，因为经常不温故知新，便逐渐地忘却了。秦观读《齐史》时，有了新的领悟。他决定看文章时，一边读，一面摘抄文中有用的话语。正所谓好记性不如烂笔头，一边摘抄一边看文章，才会有很大的收获。
读秦观的爱情故事有感：两情若在久长时
又近农历月半，夜阑人静之时，月亮的清辉透过婆娑树影，洒满了大街小巷、万里江河。
“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”。月下踱步，脑海中想起张若虚的《春江花月夜》。这位“孤篇横绝，竟为大家”的张若虚，不仅生平事迹几不可考，而且诗作长期湮没无闻，唐代没有他的诗集传世，从唐至元，《春江花月夜》也几乎无人看重。
但他诗中对月的追问和对花的情思，清净自然，不染俗尘。“谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?”寂寞如蝶的史册上，诗人一连串的追问，竟也无人能答。恍若惊鸿一瞥，张若虚就隐没在历史的暗影中了，好在，这一首《春江花月夜》流传至今，字里行间，依然传递着灼热的余温。
可惜的是，我们再也不能还原他过往的真实。他的所思所爱，他的重重心事，都已融入这流传下来的文字里，等着后人破解。
苏门四学士之一的秦观秦少游，就大为不同，他的爱情故事天下皆闻。
一天，秦观路过绍兴，当地太尉盛情款待，并让一个歌伎相陪。秦观为这个歌伎所吸引，恰好这个歌伎也素知他的才名，两人眉目传情，很快擦出火花。事后，秦观写了一首《满庭芳》记述此事，以“山抹微云”开头。这首词写得非常美，尤其是里面有“销魂、当此际，香囊暗解，罗带轻分”，顿时引发无数人揣测艳羡，迅速风行天下。苏东坡读后，戏称秦观为“山抹微云秦学士”，从此，秦观便有了“山抹微云君”的绰号。
记住秦观，缘于小时候读到的这首《鹊桥仙》：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
这曲鹊桥仙，背后也有故事。秦观与一个叫巧玉的歌女相恋已久，巧玉想要一个名分，这让秦观十分为难。在那个年代，男人有点风花雪月的风流事很值得炫耀，但要纳一个风尘女子为妾，则会为人不齿。秦观官虽不大，可想到面对强大的舆论压力，他犹豫了。为了安慰巧玉，秦观写下了这首《鹊桥仙》，告诉她“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。这两句诗成了千古名句，却成了一位女子心底永远的伤。
秦观相貌伟岸，生性豪爽，洒脱不拘，才气纵横，苏轼认为他有屈宋之才。正因如此，秦观才有了许多风流韵事。在他留传下来的400多首诗词里，约1/4与爱情有关，其中的主人公绝大多数是青楼歌女。
人虽风流，情却专一，秦观对每一段恋情，都很专注，有点像金庸笔下多情的大理段王爷。秦观外出做官时，一直把母亲带在身边，为了照顾好母亲，他特地买了一个叫边朝华的侍女。后来母亲命他将边朝华纳为妾。这一年，秦观45岁，边朝华年方19。天有不测风云，绍圣元年(1094年)，秦观因反对篡改新法被贬为杭州通判。秦观自知凶多吉少，写信让边朝华的父亲把她领回家。他把父女二人送到江边的小船上，赋诗相赠：“百岁终当一别离”。
哪知秦观到杭州后，边朝华不顾一切地追随而来，表示要和他同生死，共患难。可惜没过多久，秦观再次被贬，这次的处分按照规定，是不能带家属的。秦观再次与边朝华离别，边朝华哭晕在地，后来磕头离去，削发为尼。
读秦观的爱情故事，不会让人觉得文人无行，相反，心中会产生一种莫名的哀痛。在那个年代，她们不顾一切的追随，只是因为相爱，即使被人嘲笑甚至不齿，都不放在心上，她们唯一期望的，只是他能看重她付出的绵绵深情。
这一生如此短暂，似乎一个梦都还没有做完，人们就失散了，人间不是银河，一样阻隔了无数情侣的思念。世风何时开始日下?就在旁观者越来越多，而当事者越来越缺乏勇气的时候。
秦观也写过他的原配妻子。他在《徐君主簿行状》一文中说：“徐君女三人，尝叹曰：子当读书，女必嫁士人。以文美妻余，如其志云。”徐主簿是他岳父，有三个女儿，曾叹息说：“生儿子就让他读书，生女儿就嫁给读书人”。以文美嫁给了秦观，也算是圆了心愿。这冷静的叙事中，看不出丝毫的柔情蜜意。
风流多情的秦少游，把所有的爱情都给了别的女子，独独没有留给他明媒正娶的妻子。纵使对每一段情都是认真的，这秦少游的爱情毕竟也少了一份厚重，多了一丝轻佻，非议也在所难免。