我优求知网哼哈二将的传说
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【一】基本介绍
哼哈二将，为明代小说《封神演义》作者根据佛教守护寺庙的两位门神，附会而成的两员神将。形象威武凶猛，一名郑伦，能鼻哼白气制敌;一名陈奇，能口哈黄气擒将。「两位神将」原先祇是「一位」金刚力士，本是佛国护法的「二十诸天」之一的密迹金刚。《封神演义》上说郑伦原为商纣王的部将，拜昆仑度厄真人为师。真人传给他窍中二气，将鼻一哼，响如钟声，并喷出两道白光，吸人魂魄。后来被周文王擒获改邪归正，却又被纣王的部下大升斩死。陈奇也是商纣王的部将，曾受异人秘传，养成腹中一道黄气，张口一哈，黄气喷出，见之者魂魄自散。后来被哪咤刺死。在姜子牙封神时敕封郑伦、陈奇镇守西释山门，宣布教化、保护法宝，这就是民间所流传的哼哈二将
【二】人物介绍
哼哈二将，为明代小说《封神演义》作者陈仲琳根据佛教守护寺庙的两位门神，附会而成的两员神将。形象威武凶猛，一名郑伦，能鼻哼白气制敌;一名陈奇，能口哈黄气擒将。
哼哈二将，也叫金刚是梵文Vajra的意译，音译为“缚日罗”、“伐折罗”。金刚杵本为吠陀和印度教神话中的粗棒、狠牙棒，是众神之因陀罗的武器。它由金、铜、铁、岩石制成，有四角或一百个角，还有一千个利齿，十分厉害。金刚杵以金、银、铜、铁或硬木制成，长有八指、十二指、十六指、二二指不等，中间有所手，两端有独股、三股、五股、九股等刃头。金刚杵曾作为丰产的象征出现，它还曾是公牛生殖器的形象。到了佛教中，金刚则有“金中最刚”之意，成为牢固、不灭的象征，以其臂喻坚固、锐利，能摧毁一切。原来的古印度兵器金刚杵在佛教密宗中则用以表示坚利之智，为断烦恼、伏恶魔的法器。
《封神演义》人物佛教中守护庙门的两个神，形象威武凶恶，《封神演义》中把它们描写成两个有法术的督粮官，一个鼻子里哼出白气，一个口中哈出黄气。用来比喻有权势者手下得力而盛气凌人的人(如果碰巧是两个)，也比喻狼狈为奸的两个人。佛教中哼哈二将进入大山门，面对大雄宝殿，在山门内的两边可以看到两尊大菩萨，它们就是佛教里最著名的哼哈二将，这两位大将，他们睁眼鼓鼻，上身裸露，体魄健壮，手持武器，为大力士与哼将，原名郑伦，原是商纣王的大将，是度厄真人的弟子，他拜度厄真人为师。由于郑伦虔诚拜师，认真学法，因此深得度厄真人的钟爱，于是度厄真人很快授他一种法术，这就是“窍中二气”。他在“警卫”中如遇盗贼，只要鼻子一哼，就会响如洪钟，并随响声喷出二道白光，可吸敌人魂魄，所以，任何敌人在他面前都会失败。哈将，名叫陈奇，他腹内有一道黄气，如果遇到敌人，只要张口哈出一口黄气，同样可以吸敌人的魂魄，使敌人呆若木鸡，举手就擒，置敌人于死地。佛教界还有一种说法，在远古时代，有一个国王的夫人生了一千个儿子，个个都成了佛。最小的两个儿子，一个叫青叶髻。一个叫楼至德。他们两兄弟为了保卫兄长们成佛，同时也为了保护佛法，便自觉自愿做了佛国的佛法神。他们两个，手拿武器，腹怀“窍中二气”，怒目而视，威武雄壮，尽职尽责，把守山门，保卫佛国与佛法永远不受侵害。
民间的哼哈二将
「两位神将」原先祇是「一位」金刚力士，本是佛国护法的「二十诸天」之一的密迹金刚。《封神演义》上说郑伦原为商纣王的部将，拜昆仑度厄真人为师。真人传给他窍中二气，将鼻一哼，响如钟声，并喷出两道白光，吸人魂魄。后来被周文王擒获改邪归正，却又被纣王的部下大升斩死。陈奇也是商纣王的部将，曾受异人秘传，养成腹中一道黄气，张口一哈，黄气喷出，见之者魂魄自散。后来被哪吒刺死。在姜子牙封神时敕封郑伦、陈奇镇守西释山门，宣布教化、保护法宝，这就是民间所流传的哼哈二将。
【三】佛教金刚
金刚是梵文Vajra的意译，意译为“缚日罗”、“伐折罗”。本来是指吠陀和印度神话中的狼牙棒、粗棒，是众神之王因陀罗的武器。金刚由金、铜、铁;山岩制成，有4角或l0O个角，还有1000个利齿，在佛教中，金刚以其譬喻坚固、锐利、能摧毁一切，成为坚固、不灭的象征。古印度兵器金刚杆也作为丰产的象征，也曾作为公牛生殖器的形像，在佛教密宗中则表示伏魔、断烦恼、坚利智的法器。
金刚力士，就是一些手执金刚柞在佛国从事护法的卫士。金刚密迹，又叫密迹金刚、密迹力士、秘密主，是手持金刚杵给佛担任警卫的夜叉神的总头目。“夜叉”是梵文音译，又译为“药叉”，意思是“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”是印度神话中一种半神的小神灵。《大日疏经》卷一说;“西方谓夜叉为秘密，以其身口意速疾隐秘，难可了知，故旧翻或为密迹。若浅略明义，秘密主即是夜叉王也。”“密迹”是因其能听到一切诸佛秘要密迹之事。密迹金刚本是出身显赫的法意太子，他发誓皈依佛门，“当作金刚力士，常亲近佛”，以便“普闻一切诸佛秘要密迹之事”。后来，他成十五百金刚的队长，被称“密迹金刚”或“夜叉王”，再后他.又一分为二，分化为两个金刚力士，专门把守山门，被称为“哼哈二将。”
哼哈二将是佛寺大门的侍卫。佛寺大门一般是三门并立，中间一大门，两旁各有一小门，象征“三解脱门”(空门、无相门、无作门)。“三门”又称“山门”。有的寺院只有一座大门，也称为三门式山门。三门常盖作殿堂式，故又称为“山门殿”。哼哈二将便分立在山门两侧，威风凛凛。两位金刚力士面貌雄伟，满脸忿怒之相。头戴宝冠，上半身裸体，手执金刚杆，两脚张开。左边的力士怒颜张口，发出“哈”的“哈将”，右边的力士则忿颜闭唇，为发出 “哼”声的“哼将”。两位门神的主要区别就在这开口闭口之间。
哼哈二将的传说
记得很小时候，在家里看封神演义，里面很多角色都很突出，各有特点，比如杨戬、哪吒等，然后看着电视就跟着人物形态学，很好玩，其中印象最为深刻的是“哼哈二将”因为看着很搞笑，非常特别，一哼一哈就把敌人消灭了，经常和小朋友们一起哼哈哼哈的。现在长大了，却懵圈了，面对儿时喜欢的人物一无所知，不知道他们是谁？而且有什么来历也不知道。
其实他们远在天边近在眼前，是谁呢？听道来。
中国民间传说中有门神的传说，大家比较熟悉的门神，比如：尉迟恭和秦琼，他们两位是唐朝的***大将，因为李世民曾经把两位大将的画像挂在门上驱邪避凶，古代民间百姓也效仿，故此有了贴“门神”的风俗。
但中国古代神话传说中，最厉害的门神其实是哼哈二将。我们现在在佛教的寺庙中，经常会看到山门两边，有两个威武的金刚大将，瞪眼鼓鼻，体魄健壮，手持武器，就像守护山门的大力士，这两位大力士就是中国民间传说中的哼哈二将。是我们老百姓的守护神。
那哼哈二将是谁？有什么能耐呢？哼哈二将是从明代小说《封神演义》中为众人熟悉，一名是周朝的大将郑伦，能用鼻哼白气制敌，统领三千乌鸦兵；一名是商纣的大将陈奇，能用口哈黄气擒将，统领三千飞虎兵。
郑伦是度厄真人的弟子，他的法术是“窍中二气”在战场上与敌厮杀时，只要也鼻子一哼，就会响如洪钟，并随着响声，喷出两道白光，可吸敌人魂魄；
陈奇则是腹内有一道黄气，如果遇到敌人，张口哈出黄气，同样可以吸敌人的魂魄，让人束手就擒。
后来郑伦和陈奇二将斗法，各显神通，打得不分胜负。大周灭商后，姜子牙封神时，封他们两人为镇守山门的哼哈二将，当然这是明代小说家按佛教寺庙的守护门神所编撰的故事。
其实在佛教中还有一个神话传说，哼哈二将其实是转轮王的儿子，传闻转轮王生了一千位儿子，每位儿子最后都能成佛，最小两个儿子，一个叫青叶髻，一个叫楼至德，他们两兄弟为了保卫兄长们成佛，便自愿做了佛国的佛法守护神，他们手拿金刚杵，怒目而视，威武雄壮，把守山门，这就是哼哈二将在佛教神话传说中的原型。
佛教的寺庙大门一般是三门并立，中间一大门，两旁各一小门，象征着“三解脱门”。这三解脱门分别是空门、无相门和无作门，三门又称为山门，三门常盖成殿堂式，故又称为山门殿，这哼哈二将，便是分立在山门两侧，威风凛凛，守护佛法，按佛教的传说，这哼哈二将可不是一般的门神，他们可是转轮王的儿子，佛祖的亲兄弟，背景很强大哦。
现在是不是对哼哈二将有所了解了呢，在封神演义中他们是叱咤风云的大将，后被封神为哼哈二将，位列仙班。在民间哼哈二将是保佑老百姓的守护神，在佛教哼哈二将是佛法无边的大护法。：“懂了，又可以吹牛了”