《三字经》基本内容简介

《三字经》基本内容简介

《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。下面是帮大家整理的《三字经》基本内容简介,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《三字经》基本内容简介

《三字经》的内容分为六个部份,每一部份有一个中心。从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”是重教篇。

从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”,讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材;

从“为人子,方少时”至“首孝悌,次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子;

从“知某数,识某文”到“此十义,人所同”介绍的是生活中的一些名物常识,有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简单明了;

从“凡训蒙,须讲究”到“文中子,及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序,这部分列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子,基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作;

从“经子通,读诸史”到“通古今,若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革,一部中国史的基本面貌尽在其中;

从“口而诵,心而维”至“戒之哉,宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦,只有从小打下良好的学习基础,长大才能有所作为,“上致君,下泽民”。

《三字经》内容很丰富。近代经学大师章太炎说:“其书先举方名事类,次及经史诸子,所以启导蒙稚者略备。”也就是说《三字经》是一部内容全面的启蒙读物。

《三字经》的内容分为六个部份,每一部份有一个中心。从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”是重教篇,讲的是教育的中心任务,教育重要原则,以及教育的重要性;从“为人子,方少时”至“弟于长,宜先知”是道德篇,强调儿童要懂礼仪,要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子,实质是强调道德教育的重要性;从“首孝弟,次见闻”到“但略说,能知源”是常识篇,介绍的是生活中的一些名物常识,有数字、四时、四方、五行、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简单明了,实质是强调常识的学习;从“凡训蒙,须讲究”到“文中子,及老庄”是典籍篇,介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序,这部分列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子,基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作;从“经子通,读诸史”到“通古今,若亲目”是历史篇,讲述的是从伏羲*农至民国的朝代变革,一部中国史的基本面貌尽在其中;从“口而诵,心而维”到“戒之哉,宜勉力”是劝学篇,强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦,只有从小打下良好的学习基础,长大才能有所作为,“上致君,下泽民”。《三字经》内容的排列顺序很有章法,体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌等方面的道德伦理教育,端正孩子们的思想,知识的传授是第二位的,即“首孝悌,次见闻”。训导儿童要先从小学入手,即先识字,然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后,再学习史书,书中说:“经子通,读诸史”。《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说,《三字经》既是一部儿童识字课本,同时也是作者论述启蒙教育的著作。 《三字经》用典多,知识性强,充满了积极向上的精*。

《三字经》作者王应麟虽然是儒家,但是,《三字经》中许多观点对儒家学说进行了修正,例如“三纲”强调“义”“亲”“顺”,以及“十义”,都不像儒家学说那样封建,而且比较适中。《三字经》基本思想是好的,是健康的。但是,作为封建社会的产物,也有一些内容存在问题,需要我们识别戒防。对于这些,《妈妈讲三字经》中有所交代。

《三字经》基本内容简介

第一部分: 从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”,讲述的而《三字经》后来居上。这里的“居上”殆源于数字 顺序,未必便是根据三书之内容与作用的有意排列。

但事实上,综其覆盖读者之广、 教育作用之深以及流传时间之久观而言,《三字经》 在中国古代蒙书教材 中,不能不说是影响最大、最有代表性的书。 巍哉,《三字经》堪称“蒙学之冠”。

《三字经》作为儿童启蒙经典,是中华民族五千年历 史的缩影,其内容涵盖量非常丰富、全面。作为华夏 子孙,我们每个人一生中有两本书是一定要读的,那 就是《三字经》跟《弟子规》。

《三字经》让我们了解 中国的历史,以及人伦的次第与纲常,深入学习,深 信每个人都会燃起对华夏先祖的崇敬与承担弘扬文化 的责任感。

三字经的主要内容

第一部分是教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材;

第二部分:从“为人子,方少时”至“首孝悌,次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔 融的例子;

第三部分: 从“知某数,识某文”到“此十义,人所同”介绍的 是生活中的一些名物常识,有数字、三才、三光、三 纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、 八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简单 明了;

第四部分: 从“凡训蒙,须讲究”到“文中子,及老庄”介绍中 国古代的重要典籍和儿童读书的程序,这部分列举的 书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子,基本 包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作;

第五部分: 从“经子通,读诸史”到“通古今,若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革,一部中国史的基本面貌 尽在其中;

第六部分: 从“口而诵,心而维”至“戒之哉,宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦,只有从小打下良好的学习基础,长大才能有所作为,“上致君,下泽民”。

《三字经》内容的排列顺序极有章法,体现了作者的 教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌,端正 孩子们的思想,知识的`传授则在其次,即“首孝悌, 次见闻”。训导儿童要先从小学入手,即先识字,然后 读经、子两类的典籍。经部子部书读过后,再学习史 书,书中说:“经子通,读诸史”。

《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说,《三 字经》既是一部儿童识字课本,同时也是作者论述启 蒙教育的著作,这在阅读时需加注意。

《三字经》用典多,知识性强,是一部在儒家思想指导下编成的读物,充满了积极向上的精*。

《三字经》具有识字、广见闻和灌输封建伦理道德观 念,即传授知识与封建***治思想教育双重功能。书中 文笔自然流畅,朴实无华,深入浅出,情真意切.此 书中有段仅用三百多字便概括了中华五千年历史的变 迁,历来备受赞誉。

《三字经》、《百家姓》、《千字文》,俗称“三、百、千”,《三字经》是宋朝王应麟〈字伯厚〉先生所作,内容 大都采用韵文,每三字一句,四句一组,像一首诗一 样,背诵起来如同唱儿歌,用来教育子女琅琅上口十 分有趣,又能启迪心智。时人觉得本书内容很好,纷 纷翻印,因此广为流传,历久不衰,此后成为历朝历 代最重要的童蒙养正教材之一。 随着时间的推移,在《三字经》的内容上,不同历史 时期皆有所修改或增加。迄今为止所见的就有宋末元 初的1068字本,明代的1092字本,明末的1122字本,清 初的1140字本及1170字本等多个版本。并出现相关注解 本、插***本。如明清时期就有《增补三字经》、《节增 三字经》和《广三字经》等。清末民初的著名学者章 太炎〈字炳麟〉先生的《三字经》增订本,是近一个 世纪以来流传最广的版本。[5] ***后,又对三字经进行修订。主要涉及一些民族史 观内容的修订。如: 关于元代历史的“莅中国,兼戎狄,九十年,国祚废。” 改为“舆***广,超前代,九十年,国祚废。”; 关于清代历史的“清顺治,据*京。至十传,宣统逊。 举总统,共和成。复汉土,民国兴。廿二史,全在兹, 载治乱,知兴衰。”改为“清世祖,膺景命,靖四方, 克大定。由康雍,历乾嘉,民安富,治绩夸。道咸间, 变乱起,始英法,扰都鄙。同光后,宣统弱,传九帝, 满清殁。***兴,废帝制,立宪法,建民国。古今史, 全在兹,载治乱,知兴衰。”

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