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庄子的名言 篇1
一、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
二、直木先伐，甘井先竭。
三、尾生抱柱，至死方休。
四、万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。
五、达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。
六、天地一指也，万物一马也。
七、吾身也有涯，而知无涯。
八、相与于无相与，相为于无相为。
九、子非鱼，安知鱼之乐？
十、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
十一、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
十二、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。
十三、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
十四、独天地精神往来，而不傲倪于万物。
十五、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。
十六、无为为之之谓天，无为言之之谓德。
十七、随意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；无拘无束，游于无穷。我又知道什么。
十八、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
十九、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。
二十、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
二十一、知其不可奈何而安之若命，唯有德者能之。
二十二、至乐无乐，至誉无誉。
二十三、涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖。
二十四、过而弗悔，当而不自得。
二十五、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
二十六、梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。
二十七、世人皆知有用之用，莫知无用之用。
二十八、为事逆之则败，顺之则成。
二十九、以天下为沉浊，不可与庄语。
三十、井蛙不可语海，夏虫不可语冰。
三十一、万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时而不虚。
三十二、真者，精诚之至也；不精不诚，不能动人。
三十三、大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。
三十四、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
三十五、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。
三十六、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。
三十七、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
三十八、因其所大而大之，则万物莫不大，因其小而小之，则万物莫不小。知天地只为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数睹也。
三十九、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
四十、今日适越而昔来。
庄子的名言 篇2
1、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》
2、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》
3、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》
4、泛爱万物，天地一体也。
5、“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》
6、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》
7、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》
8、好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子·盗跖》
9、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》
10、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齐物论》
11、道隐于小成，言隐于荣华。《齐物论》
12、彼亦一是非，此亦一是非。《齐物论》
13、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。《养生主》
14、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》
15、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》
16、同类相从，同声相应，固天理也。《庄子·渔父》
17、节饮食以养胃，多读书以养胆。
18、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》
19、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》
20、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。《人间世》
庄子的名言 篇3
1、判断天地之美，分析万物之真。
2、世界赞扬而无建议，世界也并非没有失望。
3、再厚的.也不能聚积，那是万里路。
4、井底之蛙不能和大海说话，也就局限于虚；夏天昆虫不能在冰上说话，本尼迪克特也在这时候；曲诗不能在道中说话，也不能在道中施教。
5、人能空自己游遍世界，其所能害！
6、天下有道，圣人成焉；天下无路，圣人生也。此时，只有有罪不罚。祝福轻羽，莫知负荷；灾难在地上，不知道躲避。
7、他揉捏着，摇着，爬上九万里。
8、没有祝福就没有诅咒。感觉和回应，强迫和行动，不得不起床。
9、谁偷了鱼钩，谁就会受到惩罚；谁偷了国家，谁就是附庸。封臣之门又怎样公义。
10、凤溪，凤溪，什么是美德的衰落。不要等到死后，才可以追忆过去。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
庄子的名言 篇4
1、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》
2、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。
3、相与于无相与，相为于无相为。——《庄子。大宗师》
4、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》
5、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。——《让王》
6、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
7、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——《庄子·齐物论》
8、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》
9、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》
10、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。——《庄子·知北游》
庄子的名言 篇5
1、其耆欲深者，其天机浅。 ——庄子
2、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。 ——庄子
3、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。 ——庄子
4、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！——庄子
5、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。 ——庄子
6、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。 ——庄子
7、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。 ——庄子
8、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。 ——庄子
9、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！——庄子
10、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。 ——庄子
11、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。 ——庄子
12、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；
13、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。 ——庄子
14、至言不出，俗言胜也。 ——庄子
15、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。 ——庄子
16、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” ——庄子
17、 “今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。” ——庄子
18、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。 ——庄子
19、一尺之捶，日取其半，万世不竭。 ——庄子
20、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。 ——庄子
21、同类相比，同声相应，固天理也——庄子
22、谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。 ——庄子
23、无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气，听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。 ——庄子
24、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。 ——庄子
25、圣人不死，大盗不止。 ——庄子
26、子独不知至德之世乎？……当是时也，民结绳而用之，甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。若此之时，则至治已。 ——庄子
27、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也——庄子
28、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣——庄子
29、虎狼，仁也。”……“至仁无亲。” ——庄子
30、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失——庄子
31、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏——庄子
32、不知乎？人谓我朱愚。知乎？反愁我躯。不仁，则害人；仁，则反愁我身。不义，则伤彼；义，则反愁我己——庄子
33、庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所中耕倚，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音；合于桑林之舞，乃中经首之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” ——庄子
34、泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也——庄子
35、闄跂支离无脤说卫灵公，灵公说之；而视全人，其脰肩肩。甕甖大癭说齐桓公，桓公说之，而视全人，其脰肩肩。 ——庄子
36、南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待这甚善。儵与忽谋极浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿这。”日凿一窍，七日而浑沌死——庄子
37、善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。 ——庄子
38、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖凡人心险于山川——庄子
39、原（探究）天地之美，达（弄清）万物之理——庄子
40、窃（盗窃）钩（钩环）者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉——庄子
庄子的名言 篇6
1、临大难而不惧。
2、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
3、与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
4、以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
5、周与蝴蝶，则必有分矣。
6、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
7、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
8、无迁令无劝成。
9、两者是凶器，是不可以尽行的。
10、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。
11、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
12、饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
13、忘其肝胆，遗其耳目。
14、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
15、比如说美丑问题，没有客观绝对标准说什么样是美，什么样是丑，美丑必须经过比较，有比较才有鉴别。
16、缘督以为经，可以保身。
17、来世不可待，往世不可追。
18、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
19、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。
20、小知不及大知，小年不及大年。
庄子的名言 篇7
1、仁义之端，是非之途。
2、为善无近名，为恶无近刑。——《庄子.养生主》
3、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己。——《庄子.养生主》
4、井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。——《庄子.秋水》
5、一个人成其身也，是难以成就大事的。一般这类人，多半都是自私的，他们把自己的'私心看的很重，真正能够成就大事的人，一定是兼济天下的。
6、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
7、褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。——战国·庄周《庄子·至乐》
8、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
9、游不系舟。——战国·庄周《庄子·列御寇》
10、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
11、其嗜欲深者，其天机浅。——《庄子.大宗师》
12、来世不可待，往世不可追。
13、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
14、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——《庄子·齐物论》
15、且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。
16、至人无己，神人无功，圣人无名。——《庄子.逍遥游》
17、相视而笑，莫逆于心。
18、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
19、相与于无相与，相为于无相为。
20、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
庄子的名言 篇8
★ 不仁之人，决性命之情而饕富贵。
★ 不为福先，不为祸始。
★ 不为轩冕肆志，不为穷约趋俗。
★ 不知而后知之，其问之也，不可以有涯，而不可以无涯。
★ 乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处圹垠之野。
★ 大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
★ 堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大道，此谓坐忘。
★ 感而后应，迫而后动，不得已而后起。
★ 古之人，外化而内不化。
★ 故之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发。
★ 好学为福也，犹飞鸟之有羽翼。
★ 今世之仁人，蒿目而忧世之患。
★ 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
★ 六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。
★ 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
★ 入兽不乱群，入鸟不乱行。
★ 生为附赘悬疣，死为决疣溃痈。
★ 生也有涯，知;;智也无涯。
★ 视死若生者，***之勇也。
★ 是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
庄子的名言 篇9
1、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
2、德有所长，形有所忘。
3、若白驹之过隙。
4、临大难而不惧。
5、刀刃若新发于硎。
6、鉴明则尘垢不止。
7、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
8、不知其所以然。
9、天地有大美而不言。
10、人皆知有用之用，莫知无用之用
11、人莫鉴于流水，而鉴于止水。
12、只可意会，不可言传。
13、得鱼而忘荃，得意而忘言。
14、逐万物而不还。
15、化腐朽为神奇。
16、来世不可待，往世不可追。
17、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
18、福轻乎羽，莫之知载。
19、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
20、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
21、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
22、德荡乎名知出乎争。
23、视死若生者，***之勇也。
24、姑妄言之，姑妄听之。
25、见笑于大方之家。
26、众人重利，廉士重名。
27、以火救火，以水救水。
28、名也者，相札也；知也者，争之器也。
29、以其知之所知，以养其知之所不知。
30、以管窥天，以锥刺地。
31、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
32、无所逃于天地之间。
33、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
34、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
35、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
36、无迁令无劝成。
37、至人无己，神人无功，圣人无名。
38、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
39、顺我者生，逆我者死。
40、缘督以为经，可以保身。
41、君子之交淡如水。
42、螳螂捕蝉，黄雀在后。
43、为善无近名，为恶无近刑。
44、子非鱼，安知鱼之乐。
45、窃钩者诛，窃国者为诸侯。
46、寡不道以欢成有德者能之。
47、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
48、天地一指，万物一马。
49、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
50、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
51、形如槁木，心如死灰。
52、不忘其所始，不求其所终。
53、偃鼠饮河，不过满腹。
54、盖之如天，容之如地。
55、仁义之端，是非之途。
56、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
57、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
58、道隐于小成，言隐于荣华。
59、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
60、鲁酒薄而邯郸围。
61、相濡以沫，不如相忘于江湖。
62、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
63、大而无当，往而不返。
64、遁天倍情，忘其所受。
65、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
66、存己而后存人。
67、忿设无由，巧言偏辞。
68、游于羿之彀中。
庄子的名言 篇10
1、同类相从，同声相应，固天理也。
2、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
3、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
4、相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道。
5、为善无近名，为恶无近刑。
6、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
7、窃钩者诛，窃国者为诸侯。
8、圣人不死，大盗不止。
9、不忘其所始，不求其所终。
10、形如槁木，心如死灰。