狂人日记读后感(14篇)
忙碌而又充实的一天又过去了,你有什么总结呢?想必是时候写一篇日记了。在写之前,要先考虑好内容和结构喔!以下是收集整理的狂人日记读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
狂人日记读后感 篇1
初看《狂人日记》一文,我是以一个完全不知道其作者是鲁迅的心态来读的第一遍。第一遍读完以后,只觉得这是一篇非常阴冷古怪的小说,因为文章上下到处都能看见一个触目惊心的词:吃人。除这以外,我连它最基本的意思都没搞懂。
于是,我细读第二遍。第二遍读完,又翻看了其中的一些注释,方才明白了文章的些许意思。这篇文章如题所言,是一个患有强迫症臆想症恐惧症的狂人的日记,所以其中一些让我毛骨悚然的描写便解释得通了。
在大致理解的前提下,我又查找了一些关于狂人日记的分析和简评,知道了鲁迅写这篇文章的`时代背景,也了解了这篇文章的主旨:揭露封建家族制度和礼教的弊害。带着这些信息,最后,我细读了这篇文章第三遍。第三遍读完,又生出了一些感触与困惑,经过自己的推敲和思考,也颇有心得。
狂人日记读后感 篇2
从开头的文言介绍就从狂人哥哥的角度确定了狂人是个病人,鲁迅和狂人不是一个人,而是狂人写了日记,鲁迅探望时有狂人的哥哥把日记给转交给了鲁迅,鲁迅对日记进行了编辑。
里面涉及了狂人与周围人的对立和狂人与人吃人历史的对立,反映了狂人正确的立场和不切实际的判断。
狂人对周围人的敌视应该是他对古来时常吃人的印象,和踹了古家的铺子联系起来了,恐怖疑心的作用,导致了他的行为向心安理德靠拢。也许把自己引入一种正确且勇敢的境界,就能摆脱恐怖和疑心的困扰。有一些对周围人的描述,应该是狂人自己的心理状态。
练习题中说,狂人形象是早期觉醒者之一,反对吃人历史与救救孩子是觉醒的部分,与人接触的过程中很多都是带着正确的立场进行了错误的'判断。这可能就是和鲁迅坚持的启蒙主义思想有直接关系了。启蒙教育对表达的帮助和判断力的帮助,判断力对思维的优化作用起着重要的作用。
狂人日记读后感 篇3
鲁迅借用狂人的身份,以日记的形式深刻地批露了封建礼教的吃人本质。表面上看似一个狂人的疯言疯语,如此的令人惊讶、慨叹,但这又何尝不是鲁迅自己打从心底里认清那吃人的本质,想唤醒国民大众的良知,却只发现人们麻木不仁时内心的苦痛与挣扎。
在鲁迅的大部分作品中,都表现了当时社会的黑暗,人们的不觉醒,强烈地抒发了读当时社会的愤怒,尤其在《狂人日记》中,这简直是一个活生生吃人的地狱,可俗话说“由爱生恨”,正是因为鲁迅对中国有着不可形容的大爱,才会有如此类似于“恨铁不成钢”的大恨。
在最后的一节,我认为那是画龙点睛的一笔。“或者”二字既表现了作者不愿全盘否定整个国民,又表现了作者一种难以名状的悲。“救救孩子”是对大众的.号召,是竭力的呐喊,也是撕心裂肺的呼救。不要让新生的力量绞死在吃人的旋涡中,不要让中国的未来陷入深深的黑暗泥沼中不能自拔,“……”简简单单的六个点,引人无限的深思。
狂人日记读后感 篇4
《狂人日记》是鲁迅所作,也是中国的第一本现代白话小说,内容大致上是以一个“狂人”的所见所闻,指出中国文化的朽坏。
从医学的角度来看,其突出的症状是病者处于一种反应性妄想之中,对于周围的一切,都可能因某一事物特征引起多疑性反应:或怀疑有人害他,或怀疑有人侮辱他。鲁迅用这部小说“显示了‘文学***’的.实绩”,它以“‘表现的深切和格式的特别’,颇激动了一部分青年读者的心”。的确,《狂人日记》在近代中国的文学历,是一座里程碑,开创了中国新文学的***现实主义传统。
狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征,我们从狂人的日记中,感受到的是充满着批判和追求、深思和战取的一首气魄宏大、热情奔放的时代思潮交响乐。
狂人日记读后感 篇5
1918年参加《新青年》编辑工作,并在《新青年》上发表第一篇白话小说《狂人日记》。
描写了一个迫害狂症患者的心理活动,把他对生活的感受和心理幻觉杂糅一体,用人物自述的方式“暴露家族制度和礼教的压迫,造成了对社会的恐惧心理”。他认为现实是个“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社会。半夜察看历史,看见“满本都写着两个字‘吃人’”;他对吃人社会发出勇敢的挑战,相信将来的社会“容不得吃人”,喊出了“救救孩子”的呼唤。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下的`“吃人”本质,被誉为彻底反对封建度的第一声春雷。
小说用轻松风趣的语调,讲述沉重而辛酸的故事,具有强烈的感染力,是新文学中难得的精品。
狂人日记读后感 篇6
这个寒假我读了许多书,其中,有一本令我印象深刻,这就是鲁迅先生的《狂人日记》。
狂人,就是那个时代的疯子,这篇小说借一个疯子的心理变化描绘了时代的苦日子和***府的无能与腐败,令人心生感慨。
鲁迅先生大胆地运用了一种“荒谬”的说法:人吃人。一听就令人打冷战,更是写出了当时“外表平静内力乱”的情景。吃人的人简直形同野兽,这好似回到了远古时代一样。
在这个黑暗的时代里,人们艰难的活着,并且做着邪恶的`交易,这其实是一种历史问题,一个明君的背后一定有一个繁华的土地,一个明君的背后又有一个昏君,而一个昏君的背后又有一片死气沉沉的江山。未来,我们就是国家的希望,挑起重负吧!不要让落幕再次上演。
狂人日记读后感 篇7
最近几天看了鲁迅写的小说《狂人日记》,深刻体会了当时旧社会的黑暗。
这部小说主要讲述旧社会,鲁迅来到大哥的故乡。但是那里的人很奇怪。鲁迅一个人走在路上,路上的人都在冷冷地议论他,好像怕他,又好像想害他。当我读到一个女人在街上打她儿子的时候,她说:“老子!我要咬你一口,喘口气。”看到这里,我不禁震惊。虎毒还不吃孩子!再说这个真女人怎么能这么狠心!然而,更可怕的还在后面。那一天,一个人来告诉大哥,村里死了一个恶人,村里几个人挖出他的心和肝来吃,说他可以勇敢。最后鲁迅终于明白,大哥是和那些人在一起的,目的是为了吃鲁迅。我意识到妹妹五岁去世是因为被大哥吃了,我意识到这是一个人吃饭的`地方。
我觉得:旧社会太黑暗太可怕了。那些人太残忍了,以为吃别人的就能弥补自己的,所以忍心伤害自己爱的人。嘿!可悲的是,可悲的是,旧社会如此黑暗。
狂人日记读后感 篇8
《狂人日记》是鲁迅所作,也是中国的第一本现代白话小说,内容大致上是以一个狂人的所见所闻,指出中国文化的朽坏。
《狂人日记》中的狂人所患的`病是迫害狂,从医学的角度来看,其突出的症状是病者处于一种反应性妄想之中,对于周围的一切,都可能因某一事物特征引起多疑性反应:或怀疑有人害他,或怀疑有人侮辱他。鲁迅用这部小说显示了文学***的实绩,它以表现的深切和格式的特别,颇激动了一部分青年读者的心。的确,《狂人日记》在近代中国的文学历史上,是一座里程碑,开创了中国新文学的***现实主义传统。
狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征,我们从狂人的日记中,感受到的是充满着批判和追求、深思和战取的一首气魄宏大、热情奔放的时代思潮交响乐。
狂人日记读后感 篇9
《狂人日记》选自鲁迅先生的短篇小说集《呐喊》,文章用“狂人”这个词讲出了当年回家看望朋友时的事情。
那个年代,真是恐怖!竟有人吃人的事情出现。
但是为什么会有人吃人的现象出现呢?我想是当时人们的思想落后,这就是吃了一块肉,这种人真是残忍悲哀呀。
思想不落后的,不吃人,但是又变成了那些人的食物。
看一看那个年代,再看看现在,我发现我们现在的生活多么幸福啊!
鲁迅这篇文章的心理描写很多,细节描写的'很生动,有很多动词,很多句子都描写的非常逼真生动好像你的眼前都已经浮现出当时的场景了。
比如说:“你看那女人“咬你几口”的话,和一伙青面獠牙人的笑,和前天佃户的话,明明是暗号。
我看出他话中全是毒,笑中全是刀。
他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙;”!
狂人日记读后感 篇10
在这个短暂又漫长的暑假里,我无意中闯入了狂人臆想的世界。
翻开《狂人日记》,首先进入我的视野的是“狂人臆想的世界”。在这个狂人臆想的世界里有这样一句话:“狂人发病,旁人侧目,家人延医救治,狂人复原。”大家是否觉得鲁迅真的将我们带入了狂人的.世界?
站在我们正常人的角度,或许我们就可以合理地解释狂人眼中他人对其的迫害行为了。在我的深刻记忆里,有这样几个令人心寒、胆颤的情节:今天全没月光,我知道不妙。当我看完了这样的情节,说实话,内心的承重有些让我无法负担。这样的一个狂人,狂到不相信社会,不相信亲人,甚至不相信有人性的存在,这是怎样的一种生活背景所造就的悲剧?!
虽未处在那时,但鲁迅笔下狂人狂行下表层批判的封建传统社会,却令我心颤不止。
狂人日记读后感 篇11
清冷的月光下,一切竟显得那样古怪,赵贵翁那便怪的眼色;脸色铁青的孩子……
世界似乎都颠倒了,人吃人的诡计蔓延开来,没有了所谓的理……
家里人的目光同样异样,想起曾在狼子村的佃户与大哥谈“吃人”时插了一句嘴,便肯定了他们要吃人!
“我也是人,他们想要吃我了!”看似平静的一句话下实际隐匿了多少凶恶的眼睛,隐匿了多少血盆大口……
多可怕的社会,多冷血的人,“易子而食”,“食肉寝皮”见怪不怪,天经地义。
五岁的.妹妹可怜可爱,却被大哥吃掉,母亲也无奈何以;大哥说爷娘生病,做儿子的需割肉煮熟了请他吃才算“好人”,母亲不敢多言,吃得自然……
揭露了伪善的真面目,冠冕堂皇,令人不寒而栗。
“没有吃过人的孩子,或者还有?”
“救救孩子……”
这是作者发自内心的呼喊,这是社会底层唯一漏出的微弱光芒,淡又明亮,照透了人的真心!
救救孩子……救救这堕落的社会……
狂人日记读后感 篇12
犀利的思想与凝练老辣的语言融为一体,撕开其潜意识里面的自私,冷漠,懦弱等变态性的劣根心理,使他们在惶惶不安之中受到灵魂的折磨。
狂人的确是一个迫害狂患者,惧有恐惧多疑,知觉障碍和逻辑思维不健全等特征。但作品的主旨并不是要挟下层劳动人民所受到的迫害,更不是一个精神病人的'纪实文学,而是要借狂人之口来揭露几千年封建礼教的吃人本质。因而作品的狂人实际上是一个象征性的形象,是一个站在时代前面的反封建礼教,反封建家族制度的启蒙者,是一个勇于向传统世俗社会挑战和反封建民主主义象征形象。他的超前思想认识是符合历史发展趋势的。
在那个变态的社会里,狂恰恰是现实的不狂。
狂人日记读后感 篇13
寒假期间,我看了一本《鲁迅专集》,其代表作品有:小说集《呐喊》、《彷徨》、历史小学集《故事新编》等组成。
我对《呐喊》中一篇《狂人日记》影响非常深刻,它是鲁迅先生的第一篇白话小说,在中国现代文学史上具有特殊意义和地位。鲁迅先生用讽刺手法对封建社会猛烈批判,他同情弱者,痛恨以强欺弱。书中描绘”狂人”是一位”疯人”他看到封建社会是一个人吃人的社会,他时时需要提防被他人吃掉,又担心他吃了别人的肉,过着亦实亦虚,亦真亦幻的生活。从疯人的跳跃的思维中我能看到可怕的封建社会,老百姓永远受上层社会的人欺压,过着痛苦的.生活。想到我们现在过着多么幸福,生活在无忧无虑的社会主义社会中是多么幸运,我们应该感谢那些为了推翻封建社会而献出生命的英雄们,并且要学习他们无私的奉献精神和为崇高理想努力奋斗精神。
狂人日记读后感 篇14
1918年,鲁迅在《新青年》上发表了中国文学史上第一篇现代白话小说《狂人日记》,从此开始了他的文学创作生涯,同时也开启了中国现代小说的开端。
《狂人日记》主体部分用日记体第一人称讲述了一个“迫害狂”在患病期间遭遇及心理。狂人在没有年代的历史记叙“仁义道德”背后看出了“吃人”二字。
文章讲述:“我”回到家乡后,每个人都用异样的眼光看着我,那眼光另人毛骨悚然,连哥哥都和其他人商量如何“吃我”,我与他们争执,他们根本不听……
他们这样盯着我,都是因为自己想“吃人”,又怕被别人“吃”。在文章中鲁迅讲的`“我”绝不是鲁迅本人,而是被封建制度迫害的牺牲者,当时大家认为“我”是疯子,而读后我们会发现,只有这个“疯子”的视角才是正常的,鲁迅在这篇文章中发出振聋发聩的呐喊“封建礼教吃人、家族制度吃人”以唤醒那些被封建制度医学专用的人们。